篇首语：老子云：“知人者智，自知者明。胜人者有力，胜己者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”（释义：能了解他人的人聪明，能了解自己的人明智；能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜；知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向；不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。）老子指出人生当自知、自胜、自强。唯有如此，才能实现天地之志，并与世长存。

鬼谷子说，“知人始已，自知而后知人也。” （释义：所以，要想掌握情况，必先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解他人。）鬼谷子所说的知己是为了刺探到对方的情况，先了解自己的情况，然后根据自己的情况，去探知对方，以得到自己想要的情报。这是一种心理战术，它在春秋、战国时期的诸侯争霸中被纵横家们广泛使用。

《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”已被人们所熟知，孙子所说的是在作战中了解自己和对方的情况后，才能作出下确的作战方案。

具有自知之明、自省之心，有自信心、执行力，是一个人创造人生奇迹的充分必要条件。

历史上的楚汉相争，无论个人的武功，还是军队实力，刘邦都远不及项羽；刘、项之间历经百余战，起初刘邦屡战屡败。后来终于转弱为强，反败为胜，夺取天下。究其原因固然种种，但其中有一条不可忽视的因素，就是刘邦是一个“学人长，补已短，贵有自知之明的人”。

项羽虽有过人的武功，但不过是匹夫之勇。刘邦与群臣议论战胜项羽的原因时，说过这样一段话：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；边百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为吾擒也。”就是说：在出谋划策方面，我的能力不如张良；在治理国家，管理百姓，筹措粮饷方面，我的能力不如萧何；在统帅百万大军，战无不胜、攻无不克方面，我的能力不如韩信。这三个人都是杰出的人物，我能够恰当地使用他们，这是我能夺取天下的原因。而项羽呢？手下只有一个范增是个人才，还不能发挥他的作用，这就是项羽失败的原因。

刘邦的豁达大度，知已识人，对他事业的成功，具有不可估量的作用。楚霸王虽力拔山兮气盖世，但由于骄矜轻狂，刚愎自用，却落得" 四面楚歌，自刎乌江" 的下场。

知人不易，自知更难

我们想要知道自己能干什么，有多大的能力，对于大多数人来说甚至比知道别人能干什么，有多大能力更困难。

曾有人说过:人才其实有两种，一种叫“自用之才”，这种人能够自己搭建舞台，周围的环境对他影响不大；另一种叫“被用之才”，他需要借助别人的舞台来唱戏，所以他是否能成功取决于有没有适合他的舞台。大多数人其实都是被用之才，而大多数的悲剧也正是本来是被用之才却偏偏要做自用之才的事。

少数人属于“自用之才”，这种人大多可以成为老板，他们善于扬长避短，能独立创建一个舞台；多数人都是“被用之才”，必须借助于一个舞台；两者之间的选择一旦错位，结果不言而喻。

我们不管做什么都要和别人打交道，所以说知道什么样的人可以以什么样的方式去对待也是一门学问，这就是所谓“知人者智，自知者明”。

有人说自己最了解自己，也有人说自己最不明白自己。很多人总是习惯地把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，而是我们自己。

正如老子所说：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”能认识，了解别人是一个有智慧的人，能认识，了解自己的人才是真正的明白人。一个能战胜别人的人，只能证明他有能力；而一个能战胜自己的人，才是真正强大的人。

总而言之，一个人只有既具备“知人”之“智”，又有“自知”之“明”和“自胜”之“能”，才能够能成为真正的智者和事业的胜者以及享受人生的幸福者。

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