篇首语：烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药，愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。

花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较使你烦恼的事情，你就少了时间去体验让你开心的事情。

恨、烦、焦虑、难过、嗔怒都是别人带来的，可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。不是每个擦肩而过的人都会相识，也不是每个相识的人都让人牵挂。我们在今生，在那个地方，在一转身时，你说过我出现在错的时间里，但是都忘不了那份真挚的情，每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，坚强，使人更懂珍惜。如果一个人没有品过苦，就难以生出慈悲心。

人生是减法，见一面少一面。生命是一场无法回放的绝版电影，有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。

世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。

优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。

人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么雅致和韵味可言。真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余的情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。

人生充斥着各种欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。当欲望之火与无明之思渐起，烦恼便来敲你的心门了，当你学会了克制，学会了淡然，烦恼自然就烟消云散了。

    烦恼天天有

    ⑴ 欲望滋生烦恼

    佛教中说：贪嗔痴慢疑等诸惑，烦心恼身，谓为烦恼。烦恼不是来自外力而是来自内心，一个人的心不静、不定，总是得陇望蜀，烦恼便如燎原的火，趁势而起。

    痛苦源于比较，烦恼来自不合理的欲望。欲望过盛，心头贪念越多，贪念越多，则羁绊越重，计较也就相对增多。计较越多，烦恼也就越多。

    凡事讲求圆满，追求十分的人总是容易陷入烦恼的漩涡中。我们都是平凡人，自然不可能做到消灭内心的欲望，欲望不灭，烦恼就会随之产生，自然烦恼也就天天有了。

    庄子是个有大智慧的人，庄子的大智慧在于他能够将人内心最隐蔽的欲望消除一空。

    人生就像一级级台阶，人往高处走，再正常不过，偏偏庄子反其道而行之。当世人为了内心的欲望拼命往上挤时，庄子却从从容的放下一个又一个欲望的包袱，开始往下走，名、利、权、势都抛下，越走越轻，将生命重新归零。

    ⑵ 痛苦源于无明

    无明指对人、事、物的错误认识。就人而言，对“我”认识不清，产生执念，不能自知。就事物而言，对物的认识不明，抱有担心或恐惧。世间万象皆依缘起，随条件的聚合、变化而生成、变化。见地与真相的偏离，便产生烦恼。

    我们常说自寻烦恼，其实我们日常为之愁眉不展的所谓烦恼，多数都是自寻烦恼。

    《列子》中有一个杞人忧天的故事：杞国有个人，每天都在担心天会不会塌下来，甚至为此吃不下饭，睡不着觉。周围的人知道后，都劝他说：“天不会塌下来的，就算天真的塌下来，你也没有办法啊”。

    我们每个人都觉得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我们也如杞子这般。

    很多人都会为还未发生的事情感到烦恼，并为此付出大量时间，难怪有人说“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过”。

    不捡自然无

    ㈠ 没有最好，尽心就好

    我们都是平常人，谁也无法了无烦恼，平静轻松地过完生命。认识到这一点，看淡烦恼，自然就能减少被烦恼骚扰的次数。做事不求圆满，只求尽心；不求十分，只求尽力。

    贪婪与疯狂的欲望需要克制，理性积极地看待人生。世间事，除了生死哪一桩不是闲事。庄子连生死大事也看得很淡。

    庄子将死，他的弟子想要厚葬他，庄子则认为“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶”。弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也？”

    生不带来，死不带走，遑遑光阴数十载已是上苍给予我们最好的礼物，又何必要求更多呢？

    做人欲望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。

    ㈡ 想得多不如做得多

     “一个人最大的问题主要是读书不多而想的太多。”孔子也曾说“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”庄子与惠子同在河边，也曾发出“子非鱼安知鱼之乐”的感叹。

    这个时代的人们最大的烦恼也正是因为想得太多，而做得太少。当浮躁成为一个社会的风气，太多人更习惯将一切都落实在“嘴上”而不是“腿上”。

    缺乏真正的思考，追逐快节奏的泡沫，在还没有做之前，就已经在开始烦恼失败之后的处境，这已经成为了一种通病。

    想得越多，烦恼也随之加剧。不要为不值得的人、不值得的事烦恼。

    总而言之，痛苦皆因庸人自扰！有欲望则易浮躁烦忧。如果通过修行能够做到拥有平常心、做专心事，珍惜拥有、感恩知足，人生自然幸福隽永，事业成功也只不过是时间问题。