必要性与可行性分析：汉字是许慎穷尽一生的追求，许慎遗留下来最大的文化财富就是对汉字的贡献。而汉字从最初的起源，到日益繁荣的今天，经历了史前刻画符号、甲骨文、金文、石鼓文、小篆、隶书、草书、行书、魏碑、楷书、印刷字体、电脑字体等发展阶段，集中展示汉字的演变过程也是对许慎圣人的莫大安慰。

http://s13/bmiddle/5cf85a39g611e29dfeb4c规划该项目可以展示中国汉字的演变过程，给游客以极大的视觉冲击力和文化震撼力，从而营造庄严肃穆、内涵深远的文化氛围，提升景区的整体形象与文化品位。

规划内容：规划在许慎纪念馆与文字大门之间设计汉字大道，大道以“汉字演变”为主题，路面依次刻写“史前刻画符号—甲骨文-金文－石鼓文-小篆－隶书－草书-行书-魏碑-楷书-印刷字体-电脑字体”等字体的文字，字体选用秦汉、唐宋、明清各个时期具有代表性的名碑名帖，所有汉字均采用繁体书写，以展示中国汉字的演变过程，形成具有震撼力的视觉通廊和文化景观通道。

汉字大道全长70m，宽12m：其中有文字部分宽3m，高出两边地面10cm；两面步行道宽4.5m。规划路面为花岗岩石板材质，文字采用阳刻和阴刻两种方式，小字控制在0.3m×0.3m左右，大字控制在0.6m×0.6m左右，图案基本采用阴刻方式。汉字大道依次按照以下主题和内容进行具体策划：

1、史前刻画符号http://s11/bmiddle/5cf85a39g611e2bd2bf8a

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画，逐渐形成与语言特定对应的原始文字。

该段以刻写史前文字为主，路面刻有出土的各时期文物轮廓，在轮廓内刻写具有当时典型性的刻画符号，重点选择贾湖裴李岗文化、半坡仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等时期的刻画符号。

2、甲骨文

甲骨文是殷、周时刻在龟甲和兽骨（主要是牛胛骨和鹿头骨）上的文字，亦称龟甲文、卜辞、贞卜文字、契文、殷契等等。殷、周人卜后即在甲骨上刻下卜辞和与占卜有关之事，为研究殷、商宝贵文献，亦是我国最早的文字实证。甲骨文最初出土于河南安阳小屯村殷墟，一八九九年为王懿荣、刘鹗等发现。

该段以刻写甲骨文为主，路面刻有龟甲兽骨的形状轮廓，选用具有代表性的甲骨文符号及风格。

3、金文

金文是殷、周青铜器上铭文的统称，上古青铜器一般可分为礼器和乐器两大类，礼器以鼎为尊，乐器以钟为多，故以“钟鼎”为青铜器之代称，青铜器上的铭文统称为“钟鼎文”。近人容庚撰有《金文篇》，较为完备，收可识知金文一千八百九十四字，另附录约一千二百余字。

该段以刻写金文为主，选用周宣王时的《毛公鼎》以及《秦公簋》等代表作品的铭文内容及风格。

http://s11/bmiddle/5cf85a39g611e2d4aa1ea4、石鼓文

大篆狭义上专指周宣王太史籀厘定的文字，即“籀文”，其代表作品有《石鼓文》（即陈仓十碣，也即猎碣、雍邑刻石）等。

该段以刻写石鼓文为主，选用陈仓十碣（即猎碣、雍邑刻石）的铭文内容及风格。

5、小篆

篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。

该段以刻写小篆为主，选用泰山刻石、琅琊台刻石、峄山刻石的铭文内容及风格。

6、隶书

隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做“佐书”。其代表作品有《曹全碑》、《华山庙碑》、《史晨碑》、《张迁碑》等。

该段以刻写隶书为主，选用《曹全碑》、《华山庙碑》等具有代表性的铭文内容及风格。

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7、草书

形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的，有章草、今草、狂草之分。代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》，唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》等。

该段刻写草书内容为主，选用怀素《自叙帖》。

8、行书

介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。东晋王羲之《兰亭序》（天下第一行书），唐颜真卿《祭侄稿》（天下第二行书），苏轼《黄州寒食帖》（天下第三行书）。

该段刻写行书内容为主，选用王羲之《兰亭序》。

9、魏碑http://s9/bmiddle/5cf85a39g611e28159468

魏碑书法上承汉隶，下开唐楷，是指我国历史上以北魏为主包括整个南北朝时期出现的碑刻新书体，其中碑版墓志、塔铭造像题记、摩崖石刻数以千万计，遗迹甚为丰富，如：《张猛龙碑》、《张黑女墓誌》、《龙门二十品》、《郑文公碑》、《石门铭》和其它一些较好的北魏墓志铭书法。

该段刻写魏碑内容为主，选用《龙门二十品》。

10、楷书

选用钟繇《宣示表》、王羲之《曹娥碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔碑》、苏轼《前赤壁赋》、董其昌《醉翁亭记》的内容及风格。

该段刻写内容为主，选用钟繇《宣示表》、王羲之《曹娥碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔碑》。

11、印刷字体（宋体）

印刷字体是供排版印刷用的规范化文字形体，在现代印刷术传入中国之前，汉字的印刷字体为宋体。宋体（或称明体）竖粗横细，横线端点有一粗点，是宋代为适应长方形木板雕刻制版而出现的一种汉字字体。

http://s10/bmiddle/5cf85a39g611e26d6df19该段以刻写宋体为主，内容选用许慎儿子许冲《上说文解字表》部分内容：

臣父故太尉南阁祭酒慎本从逵受古学。盖圣人不空作，皆有依据。今五经之道昭炳光明，而文字者，其本所由生。自《周礼》、《汉律》皆当学六书，贯通其意。恐巧说邪辞使学者疑，慎博问通人，考之于逵，作《说文解字》，六艺群书之诂皆训其意，而天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪、世间人事，莫不毕载。

——许冲《上说文解字表》

12、电脑字体（黑体、美术字体、仿宋、扁宋等）

在现代印刷术传入中国之后（特别是汉字输入电脑之后），汉字的印刷字体主要习用宋体、仿宋体、楷体、黑体（方体）和各种美术字，字形有长、扁，粗笔、细笔之分。

黑体汉字以几何学的方式确立汉字的基本结构(它是构建性的，而非书写性的)，抹掉了汉字手书体的一切人为印迹及其造字渊源，其均匀的笔划宽度和平滑的笔划弧度表现出一种稳定的、充满机器意味的无时间性及共时性特征。

该段以刻写黑体汉字为主，选用《后汉书·许慎传》内容以反映许慎的生平简介：

许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语日：“五经无双许叔重。” 为郡功曹，学孝廉，再过除注长，卒于家。

初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传于世。

                                                                    —一摘自《后汉书·许慎传》