郑宅镇景区内矗立的大字，同样非常醒目；

郑氏家族以“忠、义”效国，以“清、廉”为官，以“孝、义”传家，以“勤、俭”持家，世代相传，故又被称为“郑氏义门”。

郑氏家族看重有序，『长幼有序、管理有序、工作有序、生活有序』，有序则不乱，不乱则安。

浦江郑宅镇很小，而郑氏家族名气却很大。自南宋落户浙江金华浦江后，宋、元、明三朝，十五世同居共食，三百余年不分家，鼎盛时期郑家三千余人同吃一锅饭。真正是生活在“同一屋檐下”的家。

景区内的的“郑氏规范”；

义门郑氏其远祖郑绮起，历经宋、元、明三朝同居共爨的历史。郑文融定的家规，经郑钦、郑铉、郑涛、郑湜等人修订补充，计得168项，名为《郑氏规范》。
明太祖朱元璋，朱元璋感叹说：“人家有法守之，尚能长久，况国乎!”而易王讲得更明白“岂特郑氏一家可行，我国家用之亦宜”直接把它比喻为国法了。

支撑“郑义门”的精神支柱，就是这部名叫《郑氏规范》的家规。这是郑氏家族管家治家的法宝。它将儒家的“孝义”理念，如数学公式般转换成操作性极强的行为规范。历经几代人创制、修订、增删，它最终定格为168条，涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面，堪称世上最齐全的家庭管理规范。

老石景观墙系列之一：《散落的石碑物件》  
嘉庆年，距今500年                        石碑出土地址：浦江县郑义门   
青砖获取地址：郑宅镇老岭脚村       旧物获取地址：公元2015年7月26日
郑义门，是一个千年古镇，我们从一个废弃的乡村，倒塌的老宅，断墙的废墟寻来了这些老石。
我们暂时还无法考证出这些老石的历史资料，也不能进入博物馆收藏，但我们通过这些裂痕，沧桑，残片，真真实实地感觉到郑义门曾经的辉煌。

老石景观墙系列之三：《断裂三块的石碑》  
石碑出土地址：浦江县郑义门   
青砖获取地址：郑宅镇老岭脚村       旧物获取地址：公元2015年7月26日                ……

小同居
明天顺三年（1459年），一场大火，烧毁郑义门无数房产，义门同居的物质基础遭到严重破坏，同居被迫结束。并以义字辈兄弟二十六个为号，实行分家。其中义十八号郑  公后裔继续同居聚食二百年，直到清康熙初年结束，世称“小同居”。现仅存建筑构件。

江南第一家景区还有不少风景名胜，景区内绿树成荫，蜿蜒曲折的白麟溪穿镇而过；

走过九世同居碑亭（九道牌坊），前往郑氏宗祠。一路走来，还有孝感泉，昌三公祠、天神阁、昌七公祠、东明书院、老佛社、建文井等古迹，内容丰富，蔚成群观。

义门桥
同居三世祖郑廻，娶妻金氏，妻与小姑性情相投，相敬如宾。小姑出嫁徐司村徐氏，姑嫂常常往来，归时，互送不止，家长见状，曰：礼不可废，但须有个度。遂定送往溪头桥为界。后人为纪念姑嫂情深故事，将此桥称为义门桥。

十桥九闸
郑氏义门有一溪名九曲溪，郑氏始祖为纪念先祖改成白麟溪。
传说郑氏居住地为金盘地，由于郑氏人丁兴旺，将九曲桥改直用于建房。当地风水名士蓝布衣一看，“坏了，坏了，金盘凿破，金水外泄。家中长者闻知，连忙请有何补救办法。蓝布衣告知在溪上建十座桥，把凿破的金盘补起来，在溪里修九座闸，使其滴水不漏。即现今的十桥九闸。虽然金盘补好，但元气大伤，原本能同居500年被提前中断，只保得子孙平安。

溪边一石碑“孝感泉”；

“郑义门”始祖郑绮是个孝子，有一年夏天，久旱无雨，江河干涸，郑绮从田里收工回家，见患重病长期瘫痪在床的母亲辗转反侧，渴得难受，喊着要喝泉水。郑绮不忍违背母亲的意愿，于是安慰母亲后，背上锄头走出家门四处挖掘泉眼。早已干涸的白麟溪，却连一滴水也找不到。郑绮想着重病在床的母亲连这点小小愿望也得不到满足，心中凄苦，不由得悲从中来，跪倒在地放声大哭。
  一连三天三夜，边挖边哭求，郑绮掘遍白麟溪，仍是一无所得。到了第四天，郑绮绝望得双膝跪在地上，遥空而拜，仰天大哭。忽乌云密布，狂风大作，一个沉雷，在白麟溪南岸炸响，也炸开了郑绮跟前的沙石，蓦然汩汩涌出一股清泉。郑绮既惊又喜，试着尝了一口，清洌甘甜，便高兴地腾身站起，盛了一碗，端回家中，双手捧给母亲喝。

人们都说这泉水是郑绮孝心所感，故名“孝感泉”。后因浪湍沙淤，时间一长，终至湮没。郑氏六世孙郑文融分溪流，砌石堤，重行疏浚，围栏作井。后人又在泉上立碑建亭，以资纪念。“孝感泉”井呈方形，纵横丈许，却不深邃，井中泉水清冽，澄清见底。亭后立有石碑一座，“孝感泉”三字为明朝蜀献王朱椿所书。亭柱上嵌有一副楹联，上书“千古风流麟溪水，一泓懿范孝感泉”，为郑氏后裔郑修珧所撰，同邑书法家何保华所书。

十桥九闸，白麟溪上各种石桥；

眉寿桥
同居八世祖郑深，曾为皇太子研席，宠遇殊甚。后在朝为官，因母寿，回乡，太子闻之，亲书“眉寿”二字织锦以赐。郑氏将其制成匾，挂昌三公祠内，称眉寿堂，将祠堂门前桥，称为“眉寿桥”。

青瓦白墙的古旧房屋，承载着历史的沉淀；

昌三公祠；

昌三公祠也称眉寿堂，太子亲书“眉寿”二字织锦以赐。郑氏将其制成匾，挂昌三公祠内。这里也是郑氏家族举办婚礼的地方。现在，仍有郑氏子孙在这里成亲。
郑氏画“老佛像”悬于昌三公祠之正位，意在祠旁悼念建文帝。其旁有盥联一副“枯井念章龙隐迹，合村富社凤来仪。”昌三公祠因供奉老佛而易名老怫社，祠字保存完好。

白麟溪，这条细长的溪流由西向东横贯全镇，小桥密布流水潺潺，婉约而别致，充满古韵；

与小溪相随，进入古镇；

天神阁；

在密密麻麻的村舍中，天神阁的飞檐阁楼很是突出；

天神阁，四面环水 ，左右引小桥入阁；

天神阁
天神阁俗称（天将台），明朝建立，郑氏走向鼎盛，也历经磨难。天神天将的传说，就是其最好的佐证。
元明交替，军阀混战，群雄割据。有白宏猿、白卫猿兄弟，武功高强，招兵买马，骑兵造反。随着朱元璋消灭群雄，建立明王朝。白氏兄弟兵败落难，慕义门名节，率亲从来投。郑氏以礼相待，安顿家小。时白氏兄弟常往返京师，闻义门之事，均提前速告，使郑氏有时间提前应对，避免了几次灾祸。白氏兄弟亡故，郑氏不忘其恩，建庙纪念。庙内不但供奉关羽、关兴、周仓，也供奉天神天将，此可谓之天神阁（天将台）的由来。

天神阁，四面环水 ，左右引小桥入阁，阁楼纯木材结构，飞檐斗角；

天神阁香炉，“公元二〇一 一年”，用静静的数字，向世人讲述曾经恢弘的庙宇被焚毁，现在的只是重建……

金盛巍峨三千界  香同烟飞遍十方；

天神阁匾下悬挂“忠义万古”匾；

殿内供奉“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，高大的关武帝像，红光满面身披绿袍，美髯飘飘，相貌堂堂，威风凛凛。

天神阁与郑氏祠堂同在中心轴，郑氏祠堂前照壁书“孝”字；

照壁另一面书“义”字；

这就是郑氏宗祠，全国重点保护单位“江南第一家 郑义门古建筑群”。


稍后，继续……