【原创】崇德明理~崇明学宫-崇明县博物馆(1)至圣先师-孔子___崇明(3)
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德配天地道冠古今棂星门泮池登云桥戟门、大成殿、仪门碑廊、明伦堂 |
分类: 杨浦宝山嘉定崇明区 |
上海现有三座祭祀孔子同时作为秀才学府的庙,一座就是位于老城厢的『文庙』,一座是位于嘉定的『孔庙』,另一座就是『崇明学宫』。
崇明学宫
一九八四年五月四日被列为:上海市文物保护单位;
(同地址又是崇明县博物馆)
上海文庙
一九八一年公布为:南市区文物保护单位;二OO二年四月二十七日被列为:上海市文物保护单位;
嘉定孔庙
一九六二年九月七日被列为:上海市文物保护单位;2013年国务院新公布上海10处全国文物保护单位之一;

牌坊
乾隆七年(1742)知县许惟枚重建,柱东西宽1.6米,柱距南北长4.4米,两坊间距33米,左匾“德配天地”,右匾“道冠古今”。
乾隆二十七年,道光七年、同治八年又先后修葺。清光绪年间,匾名又改,左为“礼门”,右为“义路”;民国初,又改为“奋斗坊”与“和平坊”;1960年,再次更名,左为“学而不厌”,右为“诲人不倦”;1988年,匾额重题“德配天地,道冠古今”。
1998年,两坊间铺设花岗石甬道,牌坊匾额增题为:左边“学海”、“德配天地”,右边“朝宗”、“道冠古今”。
左边“学海”、
右边“朝宗”、

“道冠古今”;

棂星门
孔庙的第一道大门,也是崇明学宫的正门,始建于明天启四年(1624)。相传,天上有天镇星,即棂星,它是天上的文星,主管文人学士的选拔。孔庙第一座大门以此为名,意合孔子为文星下凡。另据《龙鱼河图》记载:“上天有天镇星,其精下为灵星之神。”引申开来的意思是,古时士人进入此门后如鱼化龙,象征封建统治者有得士之庆。棂星又名“天田星”,古时天子祭天,先祭棂星。学宫以棂星门作为正门,用意是尊孔如同尊天,显示出古往今来孔子在人们心目中至高无上的地位。棂星门石框高耸,上刻云头纹,中门宽3.35米,高3.6米,两边又另辟相对较低的二扇门,门宽2.3米,高3.2米。清顺治十五年、康熙三年、乾隆十四年、乾隆二十五年、同治八年又先后多次修葺。棂星门前有一对雌雄石狮,花岗石质,连趺座,通高2.25米,身长0.9米,胸宽0.6米,原位于清代县衙门前,上世纪六七十年代移至学宫门前。
泮池 登云桥
位于棂星门内,清康熙年间始建,乾隆、道光、同治时期都曾作过修葺。“泮池”得名的由来,历史上有两种说法。一种是:周代天子宫前设池为圆形,而诸侯只能用其一半,以示区别,故称为“泮池”。另一种是:天子之学为“辟雍”,诸侯之学称“泮宫”;辟雍有水环绕,泮宫之水只能半之,故称为“泮池”。
古时候凡是新入学的生员都要在当地官员的带领下,从棂星门入孔庙,登桥跨泮池,进入大成殿礼拜先师孔子,然后到儒学署拜见教官,这一入学仪式称为“入泮”。泮池呈半月形,砌石为池,上面围有石栏,池深2.1米,南北宽6.16米,东西长11.6米。池上架有单孔拱形石桥,跨于泮池之上,名为“登云桥”,寓意读书能高登云端、飞黄腾达。桥为南北走向,花岗岩石质,长10.1米,宽2.5米,高3.1米,拱圈上方阳刻楷书“登云桥”三字,桥两侧分水石上阳刻兽纹图案。桥面呈方形,阳刻回轮图案,四角桥栏上分别雕刻着精巧、活泼的小石狮,栩栩如生。
戟门
崇明学宫的第二道大门,位于泮池之北,又称“大成门”。“大成”得名于《孟子》“孔子之谓集大成”,古乐一变为一体,九变而乐终,至九成完毕,称为“大成”。戟门建于清代初,据康熙三十四年(1695)《重建崇明学宫碑记》记载,知县解铭等曾重修戟门。康熙《崇明学宫图》中称,戟门共五楹,内梁中三楹高,左右二楹略低。门前两株罗汉松于1972年移于此,树龄约90年。
崇明学宫修复后的建筑格局分两个建筑体系形成,一处由棂星门—泮池、登云桥东官厅、西官厅—戟门、名宦祠,乡贤祠,—
大成殿、东庑、西庑组成;另一条由儒学门—仪门—明伦堂、碑廊—学海堂组成。
在大成殿后面是:西为尊经阁,东为崇圣宫和崇圣祠,各为封闭院落(崇明民俗陈列馆)。

清乾隆七年(1742)崇明县知县许惟枚在《重修崇明学宫碑记》的记载:“崇之学宫……有宋迄今历六百余年。”乾隆二十七年(1762)崇明县知县赵廷健在《重修崇明学宫碑记》中则指出:“崇明涌沙成邑,元泰定时千户杨世兴始建学宫。”


另一侧是崇明县人民政府二〇〇二年立的“重修崇明学宫碑记”
汉代以降崇儒重道修治庙学遂成定制,邑誌出崇明学宫,始建元泰定四年后随县治而从……

大成殿
崇明学宫的主体建筑,原是奉祀孔子的主要场所,始建于清代康熙初年。据县志记载,旧殿三楹。乾隆二十五年(1760),知县赵廷健增建匾额,寄寓孔子“集古圣先贤之大成”之意。同治八年(1869),知县曹文焕重建大成殿,五楹,重檐庑殿式,深五寻,高数仞,雕梁画栋,绘以丹青,砌以文石,前有月台,围以石栏,庭中植松柏蟠槐。

1997年,上海市文物管理委员会投资修复了大成殿,为重檐歇山式砖木结构,宏伟开阔,磅礴巍然,尤其是朱红色门扇与粗大的八根门柱、粉白色的墙面、灰黑色的屋顶,冷暖色彩对比鲜明,在蓝天白云的衬托下,格外鲜亮夺目,绚丽挺拔,进而突出了孔子的崇高地位。
大成殿长21.3米,宽17.3米,高15.3米(其中屋脊高1.7米),总面积368.49平方米;石月台长16.2米,宽9.57米,高1米,面积155平方米;殿前甬道长18.5米,宽5米,甬道两旁青石铺路。


(博主注:网上的图片,大都为“大成殿前安置着“至圣先师”孔子的巨型石像,两旁相对而立颜回、曾参、孔伋、孟轲四人石像,现安放的是四足大鼎,石像移位了)

大成殿前大型石雕;

大成殿内有孔夫子大型雕像,上悬“万世师表”背景选自《论语》 入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 而亲仁 ……两旁柱联:气备四时与天地日月鬼神合其德;教乘万世继尧舜禹汤文武 作之师。

大成殿前摆放的四足方鼎
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征。“鼎”字也被赋予“显赫”、“
尊贵”、“盛大”;鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎以记载盛况。
鼎的一面铸字:东海瀛洲 枕海襟江,维兹庙学 风教所尚,德配天地 道冠古今,神奠广居 教思无疆。

(博主注:网上的图片,大都为“大成殿前安置着“至圣先师”孔子的巨型石像,两旁相对而立颜回、曾参、孔伋、孟轲四人石像,现安放的是四足大鼎,石像移位了)

大成殿前大型石雕;

大成殿内有孔夫子大型雕像,上悬“万世师表”背景选自《论语》 入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 而亲仁 ……两旁柱联:气备四时与天地日月鬼神合其德;教乘万世继尧舜禹汤文武 作之师。
两旁站立的塑像,即孔子的72贤徒;



大成殿两旁东庑、西庑;

东庑、西庑
大成殿前甬道两侧,东厢为东庑,西厢为西庑。清顺治以前,各有九楹,庑前有长廊,顺治十一年(1654)废于潮。顺治十五年、乾隆七年与二十七年、道光七年、同治八年曾多次修葺。两庑各七楹,砖木结构,庑长各26.74米,宽7.7米,高8米,建筑面积共412平方米,原是祭祀供奉历代先贤先儒的地方,先贤对称供奉于两庑内北端,先儒对称供奉于两庑内南端,庑内建有神龛,只供木主(牌位),无塑像。

另一组建筑由儒学门(位于棂星门东,此门不开)—仪门—明伦堂、碑廊—学海堂组成。
仪门
乾隆《崇明学宫图》中称为“佑门”,光绪《崇明学宫图》中改称为“二门”。
碑廊
仪门与明伦堂之间的东西两侧,包括南北两端各有一部分,2001年由上海市文物管理委员会投资修复。所收藏的古碑分墓志类、记事类、告示类、艺术类等类别,共计53通,大部分是由崇明县博物馆自民间收集而来,具有很高的艺术和文物价值,对研究崇明的地方历史,有很大的参考作用。
有:雍正二年 江南太仓州崇明县奉
署理总督江南江西部院加二级记录四次在任守制……
有:万历四十二年二月 兵道禁约
崇明县为严禁远拨修浚以杜民害……
有:民国十二年 新开河平岸开河记
崇邑地当江海之交 河港朝夕纳潮……
有:乾隆年间 乾隆岁戊午重建先贤有子祠七十一世孙瑚敬制碑文……
有:乾隆四十一年七月 布政使司……
有:光绪三年二月 补用府即补同知直县州特授江苏太仓直县州崇明县正堂曹
为……
有:民国十四年十一月 县知事仲颐 崇明县知事公署布告……
明伦堂
儒学署的主要建筑,原是古时文人进行学术研讨的场所。始建于明天启四年(1624),清雍正五年、乾隆七年与十七年又先后修葺,原共有五楹,深三丈余。现面阔20.6米,进深 12.7米,高10.37米,建筑面积为261.6平方米。

儒学署的主要建筑,原是古时文人进行学术研讨的场所。始建于明天启四年(1624),清雍正五年、乾隆七年与十七年又先后修葺,原共有五楹,深三丈余。现面阔20.6米,进深 12.7米,高10.37米,建筑面积为261.6平方米。

展厅内展出了精伦的笔墨字画;
草坪上竖立几盏四面字的灯,摘录一盏,子曰:『君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。』
至圣先师___孔子,孔子是中国古代儒学创始人,影响了中国几千年乃至影响了世界,如今全球将已成有几百所孔子学院和孔子课堂。

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