趁晴驱杖上巉岩，遇个帅哥披翠衫。

自诩宏才独天赋，何尝一事不神监。

窃嗤尤物当超脱，胡乃英风杂俗凡。

索性腾冲出霄宇，便宜父母省茶盐。

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晚春轩主的这首《戏作》，以 “戏” 为名，字里行间却藏着几分辛辣的调侃与通透的洞察，既保持了古典诗歌的韵律感，又融入了直白鲜活的生活气息，堪称一首意趣横生的讽刺小品。

一、“戏” 在题材：以俗写雅，消解庄重

诗歌题材跳出了传统山水诗的寄情或咏史的严肃框架，聚焦于日常偶遇的一个 “小场景”：诗人趁晴登山，偶遇一位 “帅哥”，由此展开一连串的观察与调侃。这种题材选择本身就带着 “戏” 的特质 —— 不写宏大叙事，不抒深沉感慨，只抓一个生活化的片段，像速写般勾勒出一个鲜活的人物，让诗歌从 “庙堂” 走向 “市井”，多了几分烟火气。

首联 “趁晴驱杖上巉岩，遇个帅哥披翠衫”，起笔极平实，“驱杖”“巉岩” 点明诗人的行动与环境（拄杖登山，山岩险峻），“帅哥披翠衫” 则用近乎口语的直白，勾勒出人物形象 —— 穿绿衫的英俊男子，画面感极强，却毫无古典诗歌中对 “美人”“君子” 的美化滤镜，反而带着几分随性的调侃，为全诗的 “戏味” 定下基调。

二、“戏” 在笔法：夸张对比，见刺于笑

诗歌的讽刺意味，全靠细节的夸张与反差的对比来营造，却又 “戏而不谑”，保持着温和的调侃姿态。

颔联写 “夸”：以自负显浅薄
“自诩宏才独天赋，何尝一事不神监”，直击 “帅哥” 的核心特质 —— 自大。“宏才独天赋” 是对才华的夸张吹嘘，“一事不神监”（没有一件事逃得过他的明察）则是对能力的无限放大。这两句用极端的自负，撕开了人物 “自我包装” 的外衣：越是强调 “独天赋”，越显其才疏；越是标榜 “神监”，越露其识浅。看似是人物的自我标榜，实则是诗人对 “空有其表而无其实” 者的精准画像。

颈联写 “讽”：以期待显落差
“窃嗤尤物当超脱，胡乃英风杂俗凡”，转入诗人的心理活动。“尤物”“英风” 是诗人对 “帅哥” 外形的客观认可（承认其出众），“当超脱” 是基于外形的合理期待；但 “杂俗凡” 的转折，却彻底打破了这份期待 —— 本以为该是清雅脱俗的人物，偏偏满身世俗的浅薄与自负。这种 “期待与现实” 的落差，藏着诗人暗自的嘲笑，也让 “帅哥” 的形象更显滑稽。

尾联写 “劝”：以荒诞显真意
“索性腾冲出霄宇，便宜父母省茶盐”，是全诗最 “戏” 的一笔。诗人不再讽刺，反而给出一个荒诞的建议：既然你自命不凡，不如直接飞上天去，还能给父母省点口粮。这句看似玩笑，实则戳中要害 —— 一个只会自夸却无实际用处的人，对家庭而言不过是额外的负担。用 “省茶盐” 这种生活化的细节收尾，让讽刺落地，多了几分烟火气的通透。

三、“戏” 在语言：雅俗相融，活色生香

全诗语言打破了古典诗歌的 “雅语” 束缚，将口语化的表达与格律融合，既保持了七言律诗的平仄韵律，又让文字如话家常，鲜活生动。

“帅哥”“翠衫”“茶盐” 等词语，完全是生活中的大白话，却毫无违和感地嵌入诗句中；“自诩”“神监”“尤物” 等稍显典雅的词，又与口语形成张力，让调侃不至于流于浅俗。这种 “雅俗相济” 的语言风格，恰如其分地呼应了 “戏作” 的定位 —— 既不故作高深，也不流于粗鄙，像与人闲聊般，把一个自负者的形象说透了。

总结

这首《戏作》，以 “偶遇” 为引，以 “调侃” 为骨，借一个 “自命不凡却俗不可耐” 的帅哥形象，讽刺了生活中那些 “空有其表、眼高手低” 的人。诗人没有剑拔弩张的批判，而是用夸张的细节、反差的对比、鲜活的语言，将讽刺藏在玩笑里，让读者在会心一笑中品出几分世情的通透。所谓 “戏”，既是对题材的轻松定位，也是对人生百态的一种豁达观照 —— 看透了，却说得巧，这正是 “戏作” 的妙处。