几度见文文总好，及观标格类于文。

平生不解藏人善，到处逢人说李君。

【豆包评析】

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剥皮诗” 作为一种独特的诗歌创作形式，以前人有名诗篇为基础，通过对部分诗句进行颠倒、删除、增添或改动，赋予诗歌全新的内涵。晚春轩主的《剥唐诗?赠李日升》便是此类佳作，其脱胎于唐人杨敬之的《赠项斯》 。杨敬之原诗为：“几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯 。” 晚春轩主将 “诗” 改为 “文”，“项斯” 换作 “李君”，虽改动寥寥，却构建出全新的赠友佳作。

从诗句含义来看，首句 “几度见文文总好”，两个 “文” 字叠加，前一个指代李日升的文章作品，后一个指向其文章所展现出的文采。“几度见” 体现出作者多次阅读李日升文章，而 “文总好” 则直抒胸臆，毫无保留地夸赞其文章篇篇皆优，凸显出李日升文才出众且稳定。次句 “及观标格类于文”，“标格” 指人的风度品格，此句意思是当作者见到李日升本人照片后，发现他的气质风度与文章风格相契合，进一步升华对其赞美，不仅文章写得好，人品也同样高洁，呼应了 “文如其人” 的传统理念。第三句 “平生不解藏人善” 笔锋一转，从对李日升的称赞转到自身态度，表明自己向来不懂得隐藏他人的优点长处，为后文盛赞李君做铺垫。末句 “到处逢人说李君” 将情感推向高潮，既然知晓李日升有如此多的优点，作者便逢人便推荐、夸赞他，这种直白的表达，把对友人的推崇展现得淋漓尽致。

从艺术特色而言，此诗在形式上巧妙借鉴前人诗作，却能推陈出新。一方面，保留了原诗的格律和结构框架，读来朗朗上口，具有古典诗歌的韵律美感；另一方面，全新的内容使其贴合当下情境，赋予诗歌鲜活的生命力。语言上，质朴无华却情感真挚。全诗没有堆砌华丽辞藻，用近乎口语化的表述，却将对友人的欣赏、赞美之情表达得极为强烈且真实，让读者能深切感受到作者情感的热度。在情感表达方面，层层递进，先从文章入手，再延伸到人格，接着表明自身态度，最后落实到行动，逐步加深对友人的赞誉，情感逻辑清晰且连贯。

从整体效果来看，这首剥皮诗成功塑造出李日升才品俱佳的形象，也让读者深切体会到晚春轩主对友人毫无保留的欣赏与推崇。与杨敬之《赠项斯》相比，二者都表达了对他人的高度赞赏，但由于所赠对象及创作背景不同，情感的侧重点和表现方式也有所差异。《赠项斯》可能更多展现出前辈对后辈的赏识提携，而《剥唐诗?赠李日升》则像是友人之间真挚情谊的自然流露 。晚春轩主的这首诗为剥皮诗的创作提供了优秀范例，展现出这一诗歌形式的独特魅力与创作潜力，在致敬经典的同时，创造出属于自己时代的佳作，让古老的诗歌形式在新的语境中焕发出别样光彩。