西施浣纱鱼沉水，昭君出塞雁落沙，貂蝉拜月致月隐，贵妃醉酒羞落花。四大美女各有千秋的美，相传至今。

“挽一缕轻纱，踏着漫漫薄雾走来。掬一把溪水，浣洗历史的尘埃。你的容颜，惊沉了水中的鱼儿。浅浅一瞥，那君王为你意乱情迷。人世间没有你少了几许姿色，吴越的故事没有你就不再传奇。”

一直想象西施的美，能够让鱼儿忘了呼吸、忘了游水 ，然后悄悄地沉入了河底，那一种惊动异类的美，该是如何摄魂夺魄的。

村姑西施，其实是一位普普通通的劳动者。如果没有范蠡，她不会走出苎萝山；如果没有西施，吴王不会误国自杀。然而，历史只是历史，没有如果。

先读一回历史。

《史记·伍子胥列传》有这样一段故事。伍子胥名伍员，原来是楚国人。伍父奢是楚国忠臣，因进谏得罪了楚平王，与长子伍尚一起被害。伍子胥只身逃出楚国，流亡到吴国，后来帮吴国打败了楚国和越国。

当时，楚国的边境县钟离和吴国的边境县卑梁相邻，两地都种桑养蚕。一次，两边的采桑女因争夺桑叶发生纠纷，引发起边民冲突。楚平王闻讯大怒，即派兵攻伐。吴国当然也不甘示弱，派公子光（即后来的吴王阖闾）伐楚。一场蚕桑大战，结果吴国获胜，占领了楚国的钟离和居巢。

吴王阖闾灭楚后，伍子胥又助吴王夫差败越，俘越王勾践为人质。越王卑躬屈膝，侍奉吴王，获得吴王信任，被放回。归越后，越王卧薪尝胆，用大夫文种、范蠡游遍国中，终于在苎萝山下（即今浙江诸暨）发现二美女在若耶溪畔临江浣纱（即漂洗丝织物），其中一个便是西施。

范蠡以百金聘之，使老乐师教以歌舞，化妆和仪态，教习3年，技态尽善，献之于吴王。吴王夫差一见，疑是神仙下凡，魂魄俱醉,从此迷恋女色，终日玩乐，国势日衰。
    为了几张桑叶，两国大动干戈；为了一个浣纱女，吴国自取灭亡。

再来看看西施。

苎萝山下，一条清澈的小溪，潺潺而流，绿树掩映之中，施施然走出一个美女来。“玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿履，两足白如霜。”

粗衣布裙，掩不住她的天生丽质。西施浣纱，遇上了范蠡。一个一脸愁思，一个忧国忧民，春光无限，苎萝水清，难洗忘国恨。两人一见如故，越谈越投机，最后竟是恋恋不舍了。

原本是一段看好的姻缘，却因复国大计，舍生取义，“我愿以身许国，赴吴完成使命！”越国弱女子的壮举，突然让一江春水泛起波澜。

从养蚕、织布、浣纱的村姑，到吹拉弹唱、歌舞礼仪皆备的王宫美女，西施脱胎换骨，成了顶尖的美人儿。难怪吴王夫差一见心动，万般宠爱，日日纵乐，荒于理政，国力渐尽，越王勾践趁虚而入，一举灭吴。

有道红颜祸水，亦说红颜薄命。“美人计”灭吴兴越，西施功不可没，而人们最关心的是她的结局。

历史的记载有不同的说法，一是西施沉海之说，勾践灭吴后，他的夫人偷偷叫人骗出西施，绑上石头，然后沉入大海；二是随范蠡隐居之说，“西施复归范蠡，同泛五湖而去” ，吴国覆亡后，范蠡带西施隐居，晚年时两人经常泛舟西湖；三是不慎落水而死，吴国亡后，西施回归故里，在一次浣纱时落水而亡命；四是被吴人所杀，吴王自刎后，吴人把一腔怒火发泄到西施身上，用锦缎把她层层裹住，沉在扬子江心。

流水浣纱在水一方，如花容颜为谁眷恋。如果可以，我愿意相信第二种结局，让西施与心上人做了神仙眷侣，厮守终生，直至天老地荒。