命理大家梁湘润批注《明通赋》
(2024-06-10 08:45:49)分类: 诗情话语命理口诀 |
太极判为天地,一气分为阴阳。
流出五行,化生万物。
为人禀命,贫富贵贱由之,术士知机,吉凶福祸定矣。
凡看命以日干为主,三元而配合八字干支。
论运者以月支为首,分四时而起,九行消长。
向官旺以成功,入格局而致贵。
官、印、财为吉。平定遂良。
煞、伤、枭、败为凶,转用为福。
全备储蓄于'辰戌丑未'。长生镇居于'巳亥寅申'。
子午则成败相逢,卯酉乃由入相互。
支干见有不见之形,无中生有。
节气为有余之数,混处求分。
善恶相交,却喜化恶崇善,吉凶混杂,至怕害吉添凶。
是故得局朝元,非富则贵。
犯垣破局,非夭则贫,得失均兼,进退仍复。
神煞相绊,轻重较量,内有杂气财官,相兼偏正两印。
同宫禄马,号为内外三奇。
注:在明代以前之命理赋文中,有一种文人之习愤,就是在论说到正文以前,都一小段之开场白,明通赋前面的一段,即是先作命理原则性之简叙。
明通赋是比较深入的一种赋文,行文很简练,对一些细节都不加以说明,可能是原作者认为能看此赋的人,并不是初入门的人,而是对已经有命理甚础的人,为之叙述重点方面的观点,故此语气比较简洁。
再以凡读命理书藉的人士,有一点须先明了,命理赋文,固然是说五行生克的理则,不过这些文人,通常很重视文章写得好或不好,因此在行文之上有时为兼顾字句对答之工整,往往不惜影响实际内容,所以对一些形容词,如'加职加封,功名盖世……'等等的语句,是不必去按字义解释,一概只可认为是指'吉祥'之意即可矣。
001.真官时遇命强,早受金紫之封。
注:'官'是指正官格,'真官'是指凡四柱已经成'正官格'。一、正官
不逢冲,也不
逢合。二、四柱不见七杀、伤官、干支皆透官。没有遇上这二项不佳情
况之'正官格'
即可以称之谓'真官'。只有'真官'仍不足以论作好命,好格局也必须要
有健全的日主方能承受福无。故此又曰:时遇命强。 '时'之解释有三种:
甲:五行四时之'时',就是指'春、夏、秋、冬'四季之时节。时遇:是
指日干对月支
之月令。如甲、乙日生在'寅、卯'月,即是旺木在春,如此之相遇就可
以称之谓'
命强',也就是日干很健全很强。
乙:'时'是指时辰,日主如果是'甲、乙',并未出生在'寅、卯'月,
但出生在'寅、卯'时,也可以称之谓命强。
丙:如甲日由生在'甲寅'日,也可以称之谓'命强'。'命强'之原则是
日干在地支能见对'临官、帝旺、长生'位,皆可以论之为'强'。设若'正官
'不遇见'杀、伤、冲、刑、合',日干又健强,即可论作早年发达。
002.良马月乘时健,未迁银青之职。
注:'马'在命理之中可以通用于二种含义。'马'一作正财,一作驿马。
'良马',是指正财坐旺 (长生、临官、帝旺) ,或驿马坐旺。'月乘时健',
良马在四柱都可以坐旺,最好是在'月'或'时',此中并没有另指出其它条件,
但是任何能使用之吉神,必然是不逢'冲、刑',这一点是不须逐条重加复述,
'良马'也包括不遇'冲、刑',日干亦旺,方可认为未来之职位屡屡升迁。
003.月印附日无财气,为黄榜招贤。
注:'月印'指月柱上的正印格。'附日'是一个抽象形容词,因为月柱'
正印格'当然是与日柱为邻,'无财气'是指四柱没有'正财',偏财则无妨,
由于月柱既已成'正印格',以六神生克定则为'财克印',正印格带正财为破
印之象,正印格甚忌四
柱之中有正财。故如果月柱正印格,四柱没有正财,即成好格局,曰:黄榜
招贤。黄榜招贤,是指古代朝廷欲招请某一种人才贴出榜文以求贤才,在此
处是指'能遇见赏识之贵人'。
004.日禄归时没官星,号青云得路。
注:日禄归时,指时支是日干之临官位。如日干甲,时支寅。日干乙,
时支卯。日干丙,时支巳。日干丁,时支午。日干戊,时支午。日干己,时
支巳。日干庚,时支申。日干辛,时支酉。日干壬,时支亥。日干癸,时支
子。以上日干所通之时支,皆为日干之'临官'位,'临官'又称'禄'。日干
之禄在时支,故称'日禄归时',四柱不见正官曰'没官星',青云得路即是一
帆风顺之意。
005.月令七煞而煞身俱强,当为黑头宰相。
注:'月令七煞'是指月柱七杀格。'煞身俱强'是指日干与七杀,二相均
等之强。如:月柱庚申,'庚'临官在'申'。日柱甲寅,'甲'临官在'寅'。
此二者均坐'临官'之位,故曰俱强。'黑头宰相'指头发尚未变白,全节即是
指中年发达之意。
006.时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。
注:时上偏财,指时柱偏财格。
如:乙卯、戊寅、丙戌、庚申。
月支寅,为日干之长生。时支申,为时干偏财坐临官。偏财旺,日干亦
强。曰:财命并旺。主白手起家之人士。
007.建禄,坐禄或归禄,遇'财、官、印绶',主富贵长年。
注:建禄为月支临宫,天干遇'财官印'地支为临官,天干遇'财、官、
印'创之意也, 但并不一定每种日干之临官位,皆可遇'财、官、印'。
如:甲日见戊寅月,遇偏财。乙日见己卯月,遇偏财。丙日见辛巳月,
运正财。丙日见癸巳月,遇正官。……等等是否临官能天干遇'财、官、印',只须在天干日主对六神表中一查即知,如果是正值临官地支,同柱天干为'财、官、印',皆主吉祥。归禄是指时柱:时支为临官,天干为'财、官、印'之意。
008.月刃日刃及时刃,逢官煞荣神,功名盖世。 (身强方可)
注:'刃',羊刃,又称阳刃,也就是日干帝旺之位,如果只称'刃',乃
是不分日干为阴干或阳干,凡地支遇帝旺位皆可称之为'刃'。
日干甲,地支卯为刃,用杀。日干乙,地支寅为刃,用官。
日干丙,地支午为刃,用杀。日干丁,地支巳为刃,用官。
日干戊,地支午为刃,用杀。日干己,地支巳为刃,用官。
日干庚,地支酉为刃,用杀。日干辛,地支申为刃,用官。
日干壬,地支子为刃,用杀。日干癸,地支亥为刃,用官。
如果称为'羊刃',羊即是'阳'的简称,乃是指五阳干之帝旺位。
日干甲,地支卯为阳刃,喜七杀。
日干丙,地支午为阳刃,喜七杀。
日干戊,地支午为阳刃,喜七杀。
日干庚,地支酉为阳刃,喜七杀。
日干壬,地支子为阳刃,喜七杀。
如:月柱卯、日柱甲,月支卯为月刃。
日柱丙午,日支卯为日刃。
日柱庚、时柱酉,时支酉为时刃。
月刃、日刃、及时刃,都喜欢逢'官煞',即正官、七煞。不过'官、杀'之间有些区别,如果日主为五阳干(如上表) 之羊刃,则必须'七杀',正官反为不能有完美结局,如果五阴干则可以用官。
日干乙,地支寅为阳刃,喜正官。
日干丁,地支巳为阳刃,喜正官。
日干己,地支巳为阳刃,喜正官。
日干辛,地支申为阳刃,喜正官。
日干癸,地支亥为阳刃,喜正官。
五阴干见地支 (四支) 帝旺,有人称之为'阴刃',有的人又不重视'阴刃',按明 通赋之作品时代,在命理上的观点,但以'帝旺'位即称之为'刃',不过在天干配 属时有阳干之'刃'喜'七杀',阴干之'刃'喜'正官'。由于日干不论为阴干或阳干,地支遇'帝旺',俱皆是日干甚旺之地,日干甚旺者,必须以'官、
杀'制服之,阳干之帝旺,当然气势又为强烈一些,必须用'七杀'制之方可。
荣神:是指吉神。如天德贵人、月德贵人、天乙贵人,皆可称之谓'荣神',全节即是指'刃'与'官、杀'与'贵人'同在四柱者为吉造。按:明代遇'羊刃、七杀'
以外,更须加'食神'制杀,理则上又更为完善矣。
009.月令专制七杀,身健膺扬。运元生发三财,命强豹变。
注:专制,指专位'子、午、卯,酉'之地。
如:、壬子、丙午、。月干壬'七杀',地支子、午皆为'帝旺'。
日干与七杀均在专位之地,故曰:专制七杀。日主亦在专位,故曰:身
健。膺扬:是指武职。运元生发三财:财是指'正偏财',以'财'可以生'官、杀'。
三财:是指一、四柱本有财星。二、大运亦在财地。三、流年亦值财年。如此三
个'财'地相聚,以生七杀,其杀益旺,可以任将军之职矣。
010.年见正禄,正印、正财无破,必承祖阴传方。
注:正禄可以作年柱天干正官,年支也有正官,也可以作年柱地支为'
禄',年干为'财、
官、印'。遇此年柱上'财、官、印'干支皆有者,主出身好家庭。
011.日坐真官、真贵、真印有成,号曰福神治世。
注:'日坐'即是日干地支专位。
如:日柱丙子 (癸) :正官,为真官。
月柱申、日柱壬子:月德贵人,为真贵。
甲子 (癸) :正印,为真印。 '有成'即是指所坐'官、贵、印'之地支,
不遇冲刑,乃是属福气之人。
012.月内偏财而无败、无煞,主富出人间。
注:'月内偏财'指月柱偏财格,无'败',败是以'偏财'作标准,能败
财者为' 比肩、劫财',如果月柱'偏财格',时柱为'比、劫'坐干支,即是'有败',
无'比、劫'坐时柱干支者,即是'无败'。'煞'指'亡神、劫煞'之凶煞,如果没有这些'败、煞',乃为大富之人。
013.日下正马,而有助有生,名扬天下。
注:'日下正马'即日支坐专位'正财'。
如:、酉、戊子、申。戊子日,专位坐'正财',若月、时二柱
地支,皆为'金',金生子水,曰有助有生,乃成功之士。
014.身强坐煞,运行身旺之乡,主发财发福。
如:、丑、己卯、未。己卯日为天元坐杀,但须生于'辰、戌、
丑、未'土月,
或年、月、时干有戊、己土扶助日主,即是身强坐煞,大运再入'戊、
己,辰、丑、未'之运,益为发达。
015.独主临官,运至主贵之地,主加职加封。
注:这是指'日禄格',李虚中以'年为本,日为主'。独主,指日干坐临
官,其它年、
月、时之三柱,均不另再见'临官',这种格局大运喜行贵人运。
如:戊子、庚申、甲寅、丁卯。
贵人运有:一、'丑、未'是天乙贵人之大运。二、癸是天德贵人之大运。
三、壬是月德贵人之大运。在此贵人运中,主发迹。
016.食神生旺,无印绶刑冲,乃母食子禄。
注:食神生旺,指食神格坐在生旺之地支。
如:、庚申、戊、。其余干支,只要不是'偏印'或冲、刑食
神,即作佳造。
所谓'母食子禄',不是说*儿子之福禄,乃是一个譬喻词。'食神'为日干所生之五行,日干为戊土,土生金 (庚) 为食神,譬作母子之意。
017.主本临官,没官囚煞败,为弟袭兄班。
注:主、本即是日或年坐临官。四柱有正官,但不在'死衰'之位,也不见凶煞,如'劫煞、亡神'等等,则指不但自己可以发达,而且还能提携兄弟,手足皆发达。
018.倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。
注:'倒食'即是'偏印'之别名,以偏印制食神,食神遇偏印为'倒',故称'倒食',此一节是指'偏印'坐临官位之偏印格。
如:、甲寅、丙、。'印'不分正偏,皆是可以生助日干,正印旺在前已经说 明是可以得贵人赏识其才智,'偏印'略比正印差一些,也可得'侍臣叨禄',即是在大贵人身边作亲近之人。
019.胎生元命无财星,为赤子承恩之宠。
注:'胎生元命'即又称之为四柱坐绝,日干临于四柱地支,皆是'绝位'。
如:申、申、甲申、申。四柱俱在'绝'位,当然是最弱之日干,五行之道,物极则反,极弱。弱中之弱即是'强',不过弱中之弱,并不是指他秉性可变
强,乃是一种柔和之温文,而受人尊敬,反为人上人之效果,故四柱不可天干见'正财、偏财'。
按:'财'是日干所克之星,四柱既已坐绝,当顺其柔势,不可再克他物,
方为全柔之道,
如果四柱坐绝又不见'财'星,在古例之中可以认为官至侍郎,而且并不
须要特殊超人之才学,自有贵人提携。
020.岁月正官,七杀混淆,主人下贱。
注:年干、月干并见'正官、七杀'。
如:辛、庚、甲申、。俗称为'官杀混杂',此造一生变化很多,
安宁之时很少。
021.时日独强专制,职重权高。
注:此节是接020.节之下文,'官、杀混杂'之八字,又不一定即是肯
定为不吉,其转佳之可能为日、时,日干专制,'专'即是专位 (帝旺之位) 。
如:辛、庚、甲寅、丁卯。以这一个命例,日干自坐'临官',时支
又在'帝旺', 可谓极弱的日主,如此就不怕'官、杀混杂',反而可以成就高、名重权。
022.月时七杀,正官杂乱病交侵。岁运冲开合去,官清名显。
注:021.节是指'年、月'正官、七杀并立天干,此节是指正官、七杀,
在月或时,乃主身体较弱。
如:、庚、甲申、辛。如果年干是'乙'或者大运为'乙' (可以
合去庚杀,如果丙运可以合去辛官) ,如此则'官、杀'不混杂矣,故曰转清就可以化凶为吉。
023.犹嫌过制,最忌争强。
注:'过制'是指'官、杀'制日干,日干在原则必须要有某种程度之管制,
譬如有正官 制、有七杀制,其中只要有一种管制就可以了,如果既有正官制日干,又再加七杀伤。日干,则日干受制太过。'过制'即是'官、杀'一起制日干,也就是'官、杀混杂' '争强'是指官杀争强。官杀争强与官杀混杂是有区别的。'官杀争强'比'官杀混杂'更为不宜,故曰'尤忌'。
如:丙寅、庚寅、甲寅、辛未。 (官杀混杂)
天干有官、杀,地支没有官、杀,可以称之谓官、杀混杂。
如:丁卯、庚戌、甲申、辛未。 (官杀争强)
天干有官、杀,地支也有官、杀,即是正官、七杀,干支均有透藏,称为官杀争强。
024.天元无气,却宜中下兴隆。
注:'天元'即日干,无气是指生于失令之月,如甲日生于申月、丙日生亥月……等。月支上既已失令,最宜日支为时支坐在旺位,故曰:最宜中、下、兴隆。
如:、申、甲寅、丁卯。以日、时地支之临官、帝旺强位,来弥
补月令上之弱势。
025.年本偏官,须忌始终克害。
注:年本即是年柱,偏官是指七杀有食神制杀,七杀有食神制是好,不过必须食神在七杀之前一柱,否则七杀在食神之前,则终必引发祸端。
如:甲子、庚午、戊午、壬子。
这是七杀在前,食神在后,而遭凶祸,故曰:须忌始终克害。
026.阳刃极喜偏官,削平祸乱。
注:羊刃格,最喜七杀、食神同在四柱之中,乃是可以发达之兆。七杀与阳刃都是势暴之物,二暴相遇,反而不作凶暴之物,故曰:削平祸乱。
027.金神只宜制伏,降肃奸雄。
注:金神,指金神格,成为金神格之条件为:生于巳、午、未月。日干为甲或己,时柱为乙丑、癸酉、己巳。如:甲午、庚午、甲寅、乙丑。制伏'金神'须'火'地,如果大运入'壬、癸、亥、子、丑'即是败地。故此金神格须火制伏,则为人所敬。
028.阳德阴贵,旺则荣显,而弱可保名。
注:天德贵人、月德贵人,皆在天干,故寓名为阳,天乙贵人取地支,
故寓名为阴。'旺'是贵人在长生,临官位,则贵人有力,可以荣显自身,贵人即使是坐在'衰'位也有解难保身之效果。
029.天罡地魁,衰则贫寒,而强当绝世。
注:天罡是'辰',地魁是'戌',此节指的是'庚戌、庚辰、壬辰、戊戌
'四日出生之'魁罡格'。魁罡格怕逢冲、刑。遇冲、刑则先难后成。不遇冲、刑而且日主亦强, 则有声誉,魁罡尤喜踏并,就是一柱以上魁罡并列四柱,尤为发福非常。
如:月柱、日柱皆为庚戌。
030.官库财库,冲开则荣封爵禄,闭塞则贫乏资财。
注:'库'是指四库。'未'是木库。'戌'是火库。'丑'是金库。'辰'是水库。四库之地支天干坐'财、官'者为官库、财库,遇见'冲'反作冲发之意。如:、、甲戌、辛未。(时支未是日干甲之库) 这一种官库、财库,并一定是每一个日干皆可排列得到,这一类之形式属于很少数的一种。
031.伤官正官,伤尽则独握权高,半残则必遭蹇难。
注:伤官格要'伤官伤尽',最好四柱一个正官都不见,则为有权之造,如果入正官运中,则又为蹇难之运地。
032.日月倒冲官禄,无填无绊而禄马飞来。
注:禄马飞来,又称'飞天禄马',这一种格局很少,三命通会之中以'
癸亥日癸亥时' 为'飞天禄马'的格局。
033.天地制合煞神,不过不失而名利骤发。
注:这是一句例行之行文,意指一个命造四柱,日干及六神格局之间要中和,不要合制过度或不足,凡能中和纯厚的命造均可论为佳造。
034.唯官印最宜相会,德政加封。
注:正官、正印最宜为'月、年'一为正官,二为正印,或者是'年、月'
天干、地支为一官一印。
如:辛、癸、甲寅、。(年干辛为官,月干癸为印)
如:癸酉、、甲寅、。(年干癸为印,年支酉为官)
此二例俱皆是指清官,品德甚佳之人,且又能为朝廷所器重。
035.有禄、马极喜同居,官能称职。
注:'禄'指临官,'马'指'财'或'驿马'。
如:、己卯、乙卯、。(月干己偏财,月支卯临官) 喜'临官'、
'财'或'驿马'在一柱之中,故曰:同居。主凡事得手应心。
036.印绶逢煞则发,逢合则晦,逢财则灾,破合去财亦发。
注:印绶指'正印格',印格喜见七杀,曰:杀、印相生。
如:乙未、癸卯、丁卯、。(杀印相生)
'逢合则晦',指正印被合,则发展困难。
如:庚、乙酉、丁卯、。(乙庚合金,把'乙'之正印合去)
'逢财则灾',如下例。
如:、乙酉、丁卯、辛。印格,时柱坐财,以'财'能克印,故晚
景不佳。
'破合去财亦发',指四柱虽为'财、印'二战之下,如在'丙'运,'丙辛
'合水,合去'正财',亦可发达。
037.建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀,败财破印不吉。
注:地支是临官,天干是官 (同一柱) ,主贵。临官天干是'财',则主
富,临官天干见'印',则主秀,即是有才气。'败财破印不吉',如下二例。
如:、甲申、庚、辛。
月干甲偏财,地支申临官。财坐临官,时柱坐'劫财'即是败财。
如:、戊申、庚申、甲。
印坐临官,时柱见'财',以财克印,即为破印。
038.官煞两停,喜吉存之,憎者去之。
注:此节是重复以上所述,一个八字如果是正官、七杀并见,必须要合
去一个正官或七杀,方属吉论。
039.武能去正留偏,化官为煞。文能去偏留正,化煞为官,运逢生旺
必加封。
注:官、杀混杂的四柱,如果能合去正官留七杀。如:辛巳、丙、甲
寅、庚午。丙辛合水,合官留杀,主武职。
如:庚寅、乙、甲寅、辛未。此例为合杀留官,主文职。
不论是'合杀留官'或者'合官留杀',均须在旺日干之运中,方可发达。
040.财印交差,欲其进也,忌其退也。
注:四柱八字如见'财、印'并存于天干,要'财'在前,'印'在后,不要印在前,财在后。以'先财后印,反成其福。先印后财,反成其辱'。
041.贵则见义忘利,取印舍财。富则见利忘义,取财舍印,岁遇命强而进爵。
注:此节与以上所述'合杀留官,合官留杀'之原埋相同,此节改以'合财留印,与合印留财'之形式而言之。二者皆须行日干旺地之运,主大发。
如:甲子、己巳、甲寅、癸丑。 (合财留印,主权势)
甲己合土,合去'财'而留'印',主权。
如:戊寅、癸亥、甲寅、戊辰。 (合印留财,主富有)
戊癸合火,合去'印'而留'财',主富。
042.十干背禄,喜见财丰。
注:背禄。地支临官,天干为伤官,十干背禄即是十干之临官位地支,天干又见伤官。
如:、己巳、丙寅、。伤官可以生'财',所以纵为临官干坐伤官,只要其余的干支'财'旺,伤官能生财,也可称是吉造,故曰:喜见财丰。
043.败逢比肩逐马。
注:比是连续上一节之所说,临官天干见伤官。本是'背禄',所幸四柱有'财'旺,可 以转作'伤官生财',反否为吉,如果时柱又见'比劫',比劫克财,故又称'逐马',又为不吉之兆。
如:甲子、乙亥、壬子、丁未。
入比肩、劫财运,则为败运之兆。
044.五行食神,许乘马盛。枭神印旺,立见破败伤身。
注:食神格,喜四柱'马'、'财'盛,以'食伤生财'。食神格忌'偏印',如果四柱之中有很旺盛之偏印,或者入偏印大运,俱作破败运程之说。
045.戊日午月,勿作刃看,时岁火当,转为印绶。
注:戊日午月,本是帝旺之地支,由于'火、土' (同生、旺、库) ,戊土之帝旺位是寄于'丙火'之位,故'戊午'之旺位,没有'丙午'之旺位为专,因此有人认为'戊午'可以不必视作'羊刃',但以'午'火生'戊'土,可以作'印'之力量来
衡量。
046.丙日丑时,非为背禄,支干金旺,反作赀财。
注:丙日生辰'丑'时,'亥子丑'是丙火衰弱之地,也即是生时在'背'地,然而'丑' 字既是'水'位也是'金库',如果八字之中其余的干支中'金'字很多。
这个时支 '丑'字,就可作'金库'论之,丙日,火克金为财,故此'丑时'反可以
作'财'库来论断矣。
047.官坐刃头终被刑。
注:地支是'羊刃',同柱天干为'正官'。
如:、辛卯、甲子、。(月干辛正官,月支卯阳刃) '正官'是可以制日干之六神,'正官'制日干之临官位,则为中和之气象。'正官'制日干之帝旺 (羊
刃) ,则其力不足。故曰:终被刑。意指日干终必不能制服。
048.贵压三刑须势政。
注:'贵'指天德贵人,天月德贵人是以月支对照四柱天干所查出,天干
在地支之上。故曰:压。三刑,即是'丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯'之三种刑,全节之含意为地支三刑全,而同时坐贵人。以贵人压住三刑,刑气反主贵,可以握权。
如:未、辛丑、丙戌、
049.德盖七煞,必是安禅之士。
注:天杀与天德、月德贵人同柱,七杀是势暴之物,天、月德是主贵之神。七杀有主贵之神同柱,其暴势反变为安祥之士。
如:甲子、丙寅、庚戌、己卯。 (月干丙七杀,月支寅月德贵人)
050.花迎六合,岂非淫荡之人。
注:'花'指桃花,即桃花之神煞带六合,主多风韵之事,尤以桃花在时
柱为重。
如:、、丙戌、辛卯。(戌、卯为桃花六合)
051.孤寡双全带官、印,曾膺主持。无则只为道行。
注:四柱之中带全'孤辰、寡宿',主孤寡六亲淡属之命,最宜于偏道,
如果四柱同时带有'正官、正印'。即使是修道,也可以作寺院道场之主持,如果只有'孤寡'而不带'官、印'就是一般平常的修士。
052.控邀隔角逢生旺,必过房舍,绝则终守鳏孀。
注:'控邀、隔角'即是'孤、寡'之别名。'逢'是指本柱天干对地支。'
坐'是指日干对四柱地支。
如:丙辰、癸巳、己丑、己巳。 (地支巳为孤辰,地支丑为寡宿,时支
巳为坐旺逢旺) 此例主寄养他家,如果'孤寡'皆坐逢衰地,即为六亲不*之兆。
053.吞焰全排,家人消散。
注:'吞焰'即是'偏印'。'全排'指年、月、时柱之天干有三干都是'偏
印'。
如:甲子、甲戌、丙寅、甲午。主家属分散。
054.空亡偏见,亲属离伤。
注:'空亡偏见'指空亡互见。即是年空亡在日,日空亡在年,又称之'
互换空亡'。
如:壬申、癸卯、甲戌、戊辰。
年柱属'甲子'旬,空亡在'戌'。日柱属'甲戌'旬,空亡在'申',主亲
属不常相聚。
055.财印双伤,断其必无上下。
注:'财'克'印',而'财、印'又同在一柱之中,故曰双伤。
如:甲子、丙寅、庚午、己卯。
时干己正印,时支卯正财。正财克正印,又为地支克天干,亦作亲属很
少之论断。
056.官煞俱去,知其少失爹娘。
注:四柱官、杀混杂,只须合去一个即可,合官留杀,或者是合杀留官。
此节是指官、杀俱皆被化合。
如:丙寅、辛未、乙卯、庚辰。
丙、辛合官,乙庚合杀,此即是官、杀俱去,主不受长亲之福。
057.纯耗纯刃交差,牛羊类断。
注:'耗'是'大耗',又称'元辰'。'刃'即是'羊刃'。
如:辛丑、甲午、丙午、己丑。
地支午为阳刃,丑为大耗。四柱'大耗'、'羊刃'交差满盘,主性情急躁。
058.纯阴纯阳排克,猪狗徒看。
注:四柱全阴或全阳。
全阳:甲、丙、戊、庚、壬。子、寅、辰、午、申、戌。
全阴:乙、丁、己、辛、癸。丑、卯、巳、未、酉、亥。
如:丙申、庚寅、甲戌、戊辰。
'排克',即顺克,亦主性情不佳。
059.衰受众枭,乃是寄食长工。
注:'枭'指偏印,日干很衰弱,而遇见偏印很多,偏印也有扶日干之功
效,因日干过衰,只能表示可以有一个很安定的辛劳生涯。
060.绝逢重食,宜作屠行牙侩。
注:日干坐'绝',而四柱食神很重,以日干过弱不能托福,只宜作游方之自由职业。
061.若也纯煞、纯马、纯财,身旺无杂,则官居绝品。全印、全冲、
全逢,命强无破,则禄受千钟。
注:一个四柱八字,但求清纯、中和,官即是官,杀即是杀,不要驳杂混淆不清,但能日主健旺,即是可以承受福业。反之则不佳。
062.日干太旺无依,若不为僧固宜为道。
注:日主固然不能太弱,但也不能太旺,太旺而格局甚差,大抵皆是主孤芳自赏,艺术文哲有成功之人。
063.天元任弱无情,若不为技则当为巫。
注:'天元'即日干很弱,坐于衰、死、墓、绝之地,四柱又不见比、劫、
禄、刃、印等来生扶,主自谋生计。
064.身弱有生必发,忌财马以相伤。
注:设若日干很弱,不能托财官之福,如果四柱有'比肩、劫财'扶日干,有'印'来生日主,也可以发达,但是在四柱不宜是'财'坐在天干,因为'财'要克'印',克去扶日干之喜神。
065.食神逢枭则夭,喜财星以生救。
注:食神格最怕偏印 (枭) ,如果四柱之中,食神与偏印交差并存,或吉又是同一柱中偏印坐食神,则为不吉,如果有这种情形存在于四柱,则四柱之中另有强力之'偏财'以'偏财'可以克制'偏印',如此则可保存'食神'之完整,故曰:喜财星而生救。
066.甲子日逢子时,没庚、辛、申、酉、丑、午,谓之禄马飞来。
注:甲子日见子时,必是甲子时,明代以后称之谓'飞天禄马'。三命通会之中也有很详细的说明,是列入贵格。
如:甲子、丙寅、甲子、甲子
067.庚申时逢戊日,无甲、寅、丙、午、丁、卯,名曰食神明旺。
注:此节又称之为'六戊日遇庚申时',即是'戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌'。这六日生的人,而又生在'申时',戊日见申必为庚申时,四柱之中没有'甲、寅、丙、午、丁、卯'这六个字,为很好的佳命。
068.六辛日而无午宇,得戊子时,辛合丙官为贵。
注:此节又称'六阴朝阳'。辛为太阴,子是一阳之地。'辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥'。这六日出生之人,又生在'子时',则成此格。四柱不要见'
午'字,因'午'能冲'子',尤其是四柱天干另有'丙'字则更贵,但须生在秋冬。
如:乙酉、丙戌、辛酉、戊子
069.六癸日而无干土,得甲寅时,寅刑巳格尤奇。
注:六癸日即'癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥、癸丑'。六日出生的人,又生在'甲寅'时,四柱年、月二柱的天干,只要不是'戊、己'土,即可以论作为好命,如果恰为'癸巳'日,则更为六癸日中之最优美者。
070.癸无丙火'戊己、庚申'时合一巳之财官。
注:此即同样以六癸日为主,时柱遇'庚申'时,四柱其它之干支不要见'丙、丁、戊、己',也是佳造好命。
071.甲曲直、丙炎上,官高克妻而不富。
注:'曲直'即是木。'炎上'即是火。甲曲直,指全木局。丙炎上,指全火局。
如:甲寅、乙亥、甲寅、乙亥。 (全木局,曲直)
如:丁巳、丙午、丁巳、丁未。 (全火局,炎上)
以上二种例式:一是甲曲直,一是丙炎上,官职很高而双妻之命,因为凡全局之命造、即四柱皆倾向于一种五行,即是成为很清纯的全局,以全局为过于单纯,
这一个格局人的性格,大都是公正不阿,清廉自守,即使作官也极为清廉,不善
理财,故曰:不富。
072.戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。
注:'从革'即是金,戊土生金。'润下'是水,庚金生水。此节是指四柱
为全金局或全水局,也是职重权高而很清廉。
如:戊申、庚申、戊申、辛酉。 (土金局)
如:辛酉、辛丑、壬子、癸丑。 (金水局)
073.身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。
注:'身犯'指日干坐逢衰、墓、死、绝之地,虽有'官、贵',又是遇冲
刑之位,不宜在功名富贵之中久劳,宜于退位避身,反之则多是非而自叹也。
074.自专官旺之支,同钓禄子犹贵。
注:'自专'指日干自坐正官,或贵人又在旺也。
如:甲子、甲戌、丙子、癸巳。
日柱丙子自坐正官,又与贵人同一柱。
075.阴木独遇官星,乙镇鼠窠最贵。
注:此节又称之为'六乙鼠贵'。'鼠'者按十二生肖,子年属鼠,此处是指生在'子' 时,六乙日即'乙卯、乙丑、乙巳、乙未、乙酉、乙亥',属于贵格。明代论六乙鼠贵,只取乙亥、乙未二日,而且四柱无正官方可。
076.阳水叠逢辰位,无冲无克,壬骑龙背非常。
注:'阳水'即是'壬','叠逢'指多见'辰'字。
如:庚辰、庚辰、壬辰、甲辰。
注:'无冲无克'指四柱地支不可有冲克。
如:丙辰、壬辰、壬辰、壬戌。
如此例式,干支有冲则不作主贵之格矣。
077.庚日全逢润下,忌壬、癸、巳、午之方,时遇子申其福减半。
注:此节即是'井栏叉'格,天干三庚,地支遇申子辰。
如:庚子、庚辰、庚申、乙酉。附带之条件是时支不可见'火',如果时支见水则福气减一半,故曰:时遇子、申,其福减半。
078.合官合财作公卿,防遇休囚克害之辱。
注:合官、合财是指贵人与财官带合,主吉兆。但怕合中另有冲刑,或官或贵又坐在地支死墓衰绝之地,则福中见受阻拆。
079.拱贵拱禄为将相,忌刑冲、填实之凶。
注:'拱'是挟拱,即天干两字相同,地支二个字隔一字,虚拱一个字。
如:、甲寅、甲子、。月支、日支中间虚了一个'丑'字。甲见'丑'是天乙贵人,即是夹贵,夹拱中间这一个字要'贵人或临官',不要是夹'劫煞、亡神'等之凶神。如果己经有'丑'贵人夹拱,四柱即不要另外有'丑'字,如果有'丑'字,为填实,一经填实,福气就减轻了。
080.官印暗合之地,其贵可知。福德隐在支中,其德尤萃。
注:官印暗合,为天干暗合地支中之天干。
如:戊子 (癸) 。天干'戊'合'子'中之癸。福气如'财'等要在地支,比在天干为佳。
081.五行正贵,怕刑、冲克害之神。四柱吉神喜官旺生合之地。
注:'正贵'指贵人坐正位 (临官、帝旺、长生) 。
如:壬子、丙午、丁巳、丁未。
月柱贵人坐临官逢帝旺。贵人既已在'午'旺之贵,不宜邻柱有冲克之支。正官、贵人等皆喜在生、旺之地,不喜合在衰、绝之位。
082.沐浴逢煞,魄往酆都。元犯再伤,魂归岳府。
注:沐浴位不喜与劫煞同一柱中,若大运再遇之,主有凶兆。
083.伤官见官,祸害百端。
注:伤官格,四柱中另有正官透天干,或者入正官大运,主不吉之兆。
084.逐马逢马,劳苦千般。
注:正财格、偏财格,时柱为比肩、劫财,或者大运在比劫之运,事多
辛劳。
085.财逢羊刃以多伤。
注:羊刃在地支,天干只宜见七杀,设若天干为'财',则多有伤劳之事。
086.印见妻财而不破。
注:'妻'星是正财。正财本来是克正印,不过在日柱地支之'正财'可称之谓'妻财',故此正印格不忌日柱地支坐'正财'。明通赋原赋文中,仍带有一些其它细节之事项,不过其重要各节都已说明在上面,尤其在特别格局的一方面,简练而甚为有用。如六戊日遇庚申时,是一种经常可以见得到的四柱。明通赋之作者行文甚是练达,对业余者尤其是有实用之效益。因为这一篇赋文在强弱的说词上,只重在'长生、临官、帝旺'三个位置论作是强,概念比较分别,易于了达及使用。