望海潮·庐山偶感
——和《宝珠洞·汉陵风雨》
江山千古，英雄辈出，为何总叹星亡？遥望险峰，回思往事，依然难抑凄凉。赤胆为民伤。让仙人洞外，别有风光。华夏烝民，至今犹是念锵羊。
无边草甸荒茫。看当年评价，何等翔翔。刚直不阿，胸怀百姓，难容现代当阳。泣泪万千行。真情如大海，德配昆冈。香柚重生，丰碑永在赞牵裳。
【注】
星亡：星宿隐没不见。《汉书·京房传》：“九年不改，必有星亡之异。”颜师古注引孟康
曰：“星亡为星不见也。”古人以为人间英杰皆上应天星，故以“星亡”谓重臣或贤人死亡。北周
庾信《崔訦神道碑铭》：“诸侯地裂，边将星亡。”
锵羊：亦作锵洋。德音，美好的名声。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。”刘良注：“鏘洋，德音也。”
翔翔：庄敬貌。 《礼记·玉藻》：“朝廷济济翔翔。”
郑玄注：“庄敬貌也。”
“香柚”句：彭德怀故居前坪墙边有一株香柚，当地百姓说，彭帅被迫害含冤去世时，这株香柚枯萎了；待到彭帅平反昭雪，却有重新焕发生机。
牵裳：三国·魏文帝曹丕
要从冀州迁十万户到河南去，群臣上谏，不听。辛毗再去谏，曹丕不答而入内，辛毗拉住他的衣裾，后来终于减去五万户。见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“牵裾”、“牵衣”、“牵裳”指直言极谏。
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