第二章,辨阳明病形证治(66-171)第66条
(2016-11-14 06:42:56)
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夏红光重编重解《伤寒论》 |
第二章,辨阳明病形证治(66-171)第66条
66,问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有微阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约一作脾结是也。正阳阳明者,胃家实是也;微阳阳明者,发其汗,若利其小便,胃中燥,大便难是也。[179](193)
词解:
宋本:“问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约一云络是也。正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发其汗利小便已,胃中燥烦实,大便难是也。”[179]两者意思相同。
脾约:胃热肠燥,津液受伤,使脾不能为胃行津液,以致大便秘结。
胃家实:实指实物,如痰、水、血、食等。即胃肠被实物充满,不能正常通降而出。
解读、点评:有人问:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,这些是什么意思?太阳病经发汗后,伤其津液,脾不能为胃行其津液,则胃燥肠结而为脾约,或胃中素燥,胃阳气强而脾阴亏,则大便秘结难通。这些就是太阳阳明。所谓正阳阳明,就是外邪直犯阳明,造成胃家实。所谓少阳阳明,就是少阳病经发汗后,再经过利小便,以至胃中燥结,大便难解。此条说明,阳明病有传经和自受两种途径,太阳阳明和少阳阳明为传经所致,正阳阳明为自受所致。
脾约,胃家实,大便难,就是阳明病特点之一。说明是阳明病可以从太阳病转入,或从少阳阳明病转入,也可能外邪直犯阳明而成。

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