音乐电影《刘三姐》里，刘三姐与莫老爷请来的众秀才对歌时斥责对方道：富人只会吃白米，双脚何曾沾过泥。问你几时撒谷种，问你几时秧出齐。

    我家乡在农村，虽然妈妈一向疼爱我没让我做过多少农活儿，但我也算是在庄稼地头从小玩到大的，可是很惭愧，刘三姐的问题我也回答不了。家乡在北方，庄稼地里通常撒的是小麦、玉米种子，在我很小的时候，还有谷子和大豆，而后两者在今时已是很少见的了。我只知道，在国庆前后是一年中冬小麦播种的时期，而端午前后是收割小麦的时节。有一天看关于大豆的新闻才惊觉，我家乡停止种植大豆的时间，大概与国外大豆与中国大豆博弈的时间相差无已，可见，粮食永远是经济的基础决定因素。

    这种状态下，我似乎不能算是刘三姐眼中的穷人，但事实上，如果是在以出身论英雄的年代，我绝对根红苗正。不知是否南北方划分“地主”“财主”的要求有所差异，我从家中长者口中听到过另一类的“地主”版本。那还是长者年纪尚小的时节，同村一家被划分为地主的妇女因患病双手疼痛难当，后来就医得知，是因长年劳作而致双手关节变形所致。当时我家那位长辈大为感叹：你们家也是地主哎……

    许是我家乡山村庙小，地主家也没有余粮，跟刘三姐眼里的莫财主有着天差地别。

    自古以来，在农村，土地和饮食是衡量一家人富裕程度的重要标准，而饮食中最重要的一条，则是：肉。早在战国，曹刿的乡民们就说过：肉食者谋之，又何间焉。由此可见，在当时的社会中，有资格食肉者方有资格参政，而对于广大以植物类食材果腹的百姓而言，食肉与食菜是当时身份的铁证，好比孔乙已眼中的长衫短衫。八卦点说，肉吃多了对身体并无好处，民间也常说：鱼生火肉生痰，萝卜青菜保平安。曹刿则最先表现了对此种饮食习惯影响思维的深刻思考：肉食者鄙，未能远谋。可见生活优越后，肉吃多了却能制肘思维的发展。插点题外话：而食肉与食菜者的思维灵活程度，众位可参见喜洋洋与灰太狼论证，呵呵。

    但是，大家都知道，长年饮食没油水的最大坏处就是人容易饿，若从事体力劳动，则表现为饭量大、易饥饿。刘三姐中的众贫民显然属于此列。当莫老爷禁止众百姓上山采茶时，哀伤的音乐下，大家开始唱道：十担香茶九当税，十担稻米九当捐，剩下一担养儿女，财主又把饭碗端。

    从这四句歌的数字对比中大家可以看到，在古代，造成百姓贫穷的最大因素并不是地主的盘剥，而是税、捐。但是为什么在许多民间传说和故事中，习惯将财主、地主称为“某剥皮”呢？很显然，百姓的肉与血早被捐与税榨干抖净，等于了财主地主这一层时，百姓早是皮包骨头。

    现代人都清楚，人体的疼痛神经多布于皮肤表层，而通常压垮骆驼的也是最后一根稻草。当百姓只剩皮包骨的时候，地主的盘剥自然痛入骨髓。这似乎也可以理解，在许多故事传说中，地主的压迫是贫民揭竿而起的直接因素。

    从古至今，权势与财富的关系好比狼与狈，当二者合作时，目标猎物通常无处遁逃，而如果拆开二者，狼依旧可以如狼似虎，但狈却从此寂寂。权势好比收了十之九的捐和税的官府，而财富则是最后端碗的财主。但最后端碗的财主，却在历史的地位中颇为尴尬。

    一方面，权势者拥有财富认为自己是理所当然，而另一方面，百姓通常不会去和官府较那么多的真，因为不敢，俗语说的民不与官斗就是最好的例证，但对于同样是民却富裕的地主而言，百姓则表现的有反抗精神的多。虽然二者经常勾结。

    财富的尴尬在于，当财富到了一定的数额，当权者看着不顺眼，于是，历史上国家穷而个人富的结果只有一个：抄家。而做为百姓，一家人富裕到了一定程度自然会被人惦记，甭管这财富来于重利盘剥还是巧取豪夺，财富不问出处，只看数额。所以遇到了灾荒年，吃大户的情境自然也就见诸历史。

    财富压在权势与贫民之间，就像肉夹馍里的肉，谁都想咬一口。对富裕阶层的打击从汉武帝时命豪门迁屣可见一斑，财富积累到了一定数额，当权者会想方设法让你吐出来。百姓财富的十之九已然归了官府，再去压榨穷人是件很危险的事，因为穷人穷凶极恶、穷山恶水出刁民，一个处理不好，软弱的跳脚骂娘，脾气差的直接造反了。而富人则不同，他们有太多的利益牵扯，注定了他们是一块好捏的软柿子。

    财富到了这种程度，似乎是财富的悲哀。可为什么还有这么多人不遗余力地去追求财富呢。

    在今天的社会，有许多人在问、许多人在说、许多书在写：你为什么是穷人，他为什么是富人。

    我也很想知道答案好摆脱贫困的现状。读了许多书，看了许多资料，其实在历史中，贫穷的富人比比皆是，他们学富五车、思维灵活、不畏权贵，我不知道如果让他们改变了经济状况，他们是否会因为利益共同体的元素而改变自己的性格，但我只知道，在坚守贫穷的时候，他们精神世界富裕到贵族或出神入圣的地位。

    最近一直在困惑，我们为什么不爱读书了。刘三姐唱道：五谷杂粮都不种，饿死你的人之初。物质基础与上层建筑的辩证关系由此可见一斑。在一个物欲横流的年代，书籍的功利性生怕你不明白：《公关力》、《互联网营销的本质：点亮社群》……没有人认认真真的读一本书，只有人马马虎虎地阅读成为富人的方法。

    衡量穷富的标准只剩下了财富，这是真正的杯具和餐具。