当代实力派国画家一丁艺术活动掠影-金安传媒

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    画家一丁，原名车鸿儒。陕西大唐美术研究院院长。陕西合阳人，自幼嗜好书画艺术，喜读圣贤文章，十六岁学漆工画匠之时，常临家藏古贴，大得其势，细取秋毫，后转攻书画，创作临古交替而行，1996年画作进入各大拍卖行曾轰动一时，各大媒体竞相报道，然先生不满于此，深知欲达天人合一之境，必饱经沧桑，因而苦研旷古经典之理，走大江南北，后闭门谢客数年，穷融古今南北之长力夺天地造化之法。其山水、花鸟、人物、书法在长期的实践与磨炼中均形成自己独特的艺术风格和精辟的理论体系。
　　现为中国西北书画家协会会长，中国画家协会理事，陕西山水画家协会理事，中国美协会员，陕西美协会员，长安大学美术讲师，国家高级画家。

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一丁与国画家崔振宽、陈子林先生合影

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闹市里的户外广告牌展示着一丁国画作品宣传

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一丁与秦腔艺术家孙存碟合影

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一丁与国画家田东海先生

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    一丁先生的画技十分娴熟，但中肯地说，确实也不俗呀！他的画，笔墨色彩，具体清晰，雅俗共赏。多年的绘画生涯，他不随潮、不跟风，清醒的固守着一片属于自己的绘画天地，逐渐形成了自己的艺术风格，其写意花鸟形神兼备，雅俗共赏，自成一家。他的山水作品，粗狂豪放而不失法度，简约概括而又赋予情趣，处处体现着作者对艺术严谨细致的追求，沁透了画家不俗的情怀和宽广的胸襟。

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一丁与国画家陈子林先生

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一丁与国画家王西京先生

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一丁先生参加画展活动

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一丁在国画大师齐白石蜡像前

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一丁与书法家雷长安先生

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一丁与友人们合影

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国画家一丁参加学术研讨会

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一丁先生静心艺术创作

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一丁与友人合影

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一丁与西安美院教授萧焕先生合影

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一丁与刘文西先生合影

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一丁与国画家霍明先生合影

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一丁先生在自己题写的石刻前留影

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一丁与省市领导一起参观画展

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国画家一丁先生

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一丁先生参加政协会议

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一丁先生与友人合影

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一丁先生在国家画院美术馆

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一丁率画院画家到青海写生

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一丁先生在笔会现场

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一丁先生与友人合影

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一丁和孙存碟等合影

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国画家一丁先生

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一丁先生参加笔会活动

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一丁先生与吴三大先生

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一丁与友人合影

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一丁先生艺术创作中

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    一丁先生的标准非常清晰，就是专家喜欢，老百姓也喜欢。换句话说就是既高级又通俗。我理解还有既能飞扬又能落地的意思。在一丁这里，雅是被充分肯定的，没有雅，就没有艺术、就没有高度和深度，也没有人们对艺术的期待，更没有雅俗共赏之说。而且，艺术要雅起来，就必须反对并排除俗。北宋画家韩拙说：“作画之病者众矣，惟俗病最大。”元代画家黄公望说：“作画大要去邪、甜、俗、赖四个字。”可见，俗是艺术的大敌。但这个俗却是有界定的，不是指通俗（这里包含了人民性和大众性），而是指庸俗、恶俗、媚俗、粗俗等。趋雅避俗，对于有一定品味的艺术家来说，想法都是一致的。然而，我们讲雅，并不是排斥有艺术特色和较高审美价值的东西，就书法而言，张瑞图、倪元璐、八大山人、徐渭、傅山、徐生翁等的作品，虽然不够通俗，照样能在历史上煌煌然留下。从雅的角度和体现中国人哲思高度及精神内涵的来看，八大山人是让人最欣赏的。但历史却选择了王羲之作为“书圣”。虽有皇帝的推崇，也得到百姓的认可，近两千年来，中国书法也一直把王羲之的《兰亭序》作为行书最高水平的范本。原因很多，最重要的一点就是雅俗共赏。不能简单地看作是思想的保守与正统，很大程度上还是个格局以及由此派生的亲和力、影响力的问题。然而，怎样才能做到雅俗共赏呢？既不能让雅过了头，又不能让俗带着跑没有个性品味。有几点是必须要的，一要态度正确，在对书法艺术的理解与追求中，始终把人民性放在重要的位置；二要有高超的驾驭能力，也就是深厚的笔墨功夫；三要有较高的审美价值；四要在雅俗之间拿捏有度。实事求是地说，大众审美与精英审美是有距离的，有时还很大。在一定程度上，雅和俗也存在不小的矛盾。但这并不等于他们之间不可以融合。雅俗共赏就是高超的对立统一。做到这一点，放在当代的格局里，一丁是个不可多得的楷模，非常值得一说。

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一丁与薛铸先生合影

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    首先，一丁的书画弥漫或透着一股子雅气文气。具体的说，可以用两个词来表达，即：精粹、唯美。他的作品里有一种非常纯粹和洁净的东西，我称之为内心的神圣。这里既有对传统文化、对一种强大古典精神的膜拜与崇敬，闪烁着明亮透彻的信仰之光，也有对一门艺术最本质的触摸和理会，从中找到了一种生命意趣存放和寄望之所在。这个前提，总让他在书写中保持一种饱满纯正、有着强大“正能量”的良好状态。一丁作品的雅，常常与这样的词汇联系在一起：精到、精美、纯正、干净、娟秀、明快、机巧、空灵、清静、新颖、端庄、流丽、中和、温润、华茂等等。相对于邪气、鬼气、浊气、俗气，他的作品更多的是正气、灵气、清气和逸气。而这一切，都在一点一滴地通往那个目标，也就是一个雅字。这既是他的风格所在，亦是性情使然，更是心灵追索。一丁创作的面很宽，书法真草隶篆、绘画花鸟山水都有涉猎。他的隶书来自于汉隶和明清诸家，结合篆书的古意和印章的借代腾挪，偶尔加进一些简帛的元素，巧拙成趣、儒雅高古、廻然出新；他的大草得古往经典正脉，二王、怀素、山谷、青藤等皆为所用，草法地道纯正，且法外求法、勇于突破，令人期待；他的篆书出自清代赵之谦、邓石如诸家，写得不多，但每每出手，都让人刮目。且不说作品透出的清气沁人腑肺，单就那干净爽利笔笔到位之用笔，就让人不得不望而叹之。一丁的绘画仍然保持着他书法清新怡然、雅俗共赏的风格，无论花鸟还是山水，或工或写、或收或放，娴熟自然、精美独到。其手法内蕴丰富，让我们读到了八大山人、任伯年、吴昌硕，更读到了齐白石、陈大羽等等，细细赏之，如沐春风。

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一丁先生与友人合影

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一丁先生与龙瑞先生合影

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一丁先生与西安美院副院长贺荣敏合影

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    一丁先生近些年不仅连连获奖，专家评价很高，老百姓也非常喜爱。为什么？我个人认为除了他得力于对传统的深入理解之外，一丁的心性品格和艺术趣味满足了大多数人对于书画艺术的心灵期待。他的作品有纯净没有靡弱；有精美没有甜腻；有端庄没有古板；有飞扬没有狂怪、有通达没有迎合；有温润没有华贵；有细腻没有小器；有机巧没有乖张；有格调没有孤傲等等，一如他的为人做派--为人谦虚，平易近人，尽管艺术造诣深厚，但从不狂傲，终生以艺术为追求。

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一丁先生与航天英雄景海鹏合影

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一丁先生与江文湛先生参加艺术活动

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一丁先生参加艺术活动

 

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