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172与诸子登岘山

孟浩然

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【译文】

人类代代相传，继往开来而成为古代和今天。先贤登临此山时曾留下名胜古迹，我们这些人又来眺望游览。远远望去，水位下降而鱼梁洲大多已露出水面；天气寒冷，辽阔的云梦泽令人感到苍茫深远。山上的羊祜碑经历几百年的风风雨雨，依然完好无缺地屹立在那里供我们瞻仰观览。读罢碑文我仰慕羊公的业绩，不禁潸然泪下沾湿了衣衫。

【注释】

[岘山]又称岘首山，在湖北襄阳南．是襄阳名胜。    [代谢]更替变化。    [鱼梁]指鱼梁洲。《水经注·沔水》：“沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。”    [梦泽]指云梦泽。云、梦本为二泽．在湖北省大江南北，江南为梦，江北为云．后世大部分淤成陆地，并称为云梦泽。    [羊公碑]也称堕泪碑，在岘山之上。据《晋书·羊祜传》载，羊祜镇荆襄时，常去山上饮酒赋诗，曾对同游者慨叹说：“自有宇宙，便有此山。由来贤者胜士登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻．使人伤悲。”羊祜死后，因有政绩，荆襄百姓立碑建庙纪念他。望其碑者莫不流泪．杜预因名为‘堕泪碑’”。

【评析】

这是一首登临吊古之作，浑然天成，颇受后人的推崇。

本诗在结构上很独特。开篇即发议论，而且连发四句。“所谓凭空落笔，似与题目无关，但一气贯注，自有神合之处”(喻守真语)。前两句如话家常，却揭示一个人人皆晓的大道理，涵盖古今。三句以“胜迹”承“古”字，四句以“我辈”承今字，抒情自然，意脉甚明。颔联漫不经意，不用工对，而以意取胜。张谦宜在《絸斋诗谈》卷五中盛赞这四句说：“流水对法，一气滚出，遂为最上乘。意到气足，自然浑成，逐句摹不得。”“水落”两句乃登临所见之景，拓展了诗境，高远雄浑。尾联扣紧诗题，“如千里来龙，到此结穴，使这诗移不到别处去”(喻守真语)。还应指出，孟浩然本有求仕之心。但终生未第，沦落乡野间。见到羊祜之碑，自伤不能像羊祜那样干番事业，遗爱后人而与江山同样不朽，因而流下了伤心的泪。可见本诗的感情是很真挚而深厚的。

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