​

152【中吕·山坡羊】

张养浩

与人方便，救人危患，休趋富汉欺穷汉①。恶非难②，善为难③，细推物理皆虚幻④，但得个美名儿留在世间⑤。心，也得安；身，也得安。

【注释】

        ①趋：趋附，趋炎附势。  ②恶非难：人作恶事并不难。  ③善为难：人作善事则很难。  ④物理：万事万物的原理。  ⑤美名：美好的名声。

【译文】

做人要尽量给别人提供方便，解救他人的危险和忧患，不要趋炎附势富人而欺负那些穷汉。做坏事并不难，行善事才真难。仔细推论一切荣华富贵功名利禄都虚幻，只求留下一个好的名声在人间。自己心理得安，家庭和自身也得安。

【简析】

       本曲属于咏怀劝善之作，表现出作者的人生价值观，具有儆世劝世的作用。

“与人方便，救人危患，休趋富汉欺穷汉”开头三句道理很简单，但非常质朴深刻。孔子在批评冉有的时候说过一句非常深刻的话：“君子周急不继富。”即真正的君子周济有紧急困难的人，而不对富人继续增加财富，实际就是俗语说的雪中送炭而不锦上添花的处世哲学。但这不是很容易做到的。“恶非难，善为难”也是具有相当人生阅历后总结出来的看似浅显而实精神的观点。这里的恶也不是杀人放火类的大恶，而是损人利己的小恶，这样的事情很多人在不经意间就犯了。什么偷工减料，什么缺斤少两，什么以次充好等实际都是。“善”的主要表现是利他，即对他人有帮助。长期坚持就是仁，是需要大智慧大道德的人才能做到的。“细推物理皆虚幻，但得个美名儿在世间”两句可看作是这首小令的主题。这就是一切物质的东西都是虚幻不真，稍纵即逝的，只有道德文化这些精神的东西才是永恒的。所以，人生的真正价值不在于你得到过多少物质享受，而在于你为社会为百姓究竟作了些什么，是否留下一个好的名声。只有在百姓中有个好名声，这样，才能心安理得，身体也可以得到安全。重视社会对自己的评价，重视自己的社会名声，重视百姓对自己的态度，这是一个具有良知的正直人所应具有的最基本的品质。一个人，如果连自己的名声都不顾惜了，良心丧尽，寡廉鲜耻，那真太可怕了。一个社会，如果所有的社会成员都不顾惜自己的名声，全都是寡廉鲜耻之徒，那么这个社会就更可怕了，这将是一个鬼蜮横行黑暗透顶的社会。所以，无论什么社会形态，进行最基本的礼义廉耻方面的教育都是必要的。

“心，也得安；身，也得安”是最后的结果，心安身才能安，而能够做到心安身安才是最轻松快乐的，轻松快乐才是最幸福的人生状态。孔子说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！”便是这种思想，这种精神，这种状态。