这是本人4月19日在辽宁省图书馆进行《辽海讲坛》讲座的提纲。4月25日的提纲是《孔子论忠孝》，4月26日的提纲是《从论语看孔子如何育人》。 

孔子论学习

 

 

一、   《学而》开篇，《尧曰》终篇，大有深意

学——正——礼——仁

五千年文明不断的重要因素是历代先贤善于学习和传承的结果。《子革对灵王》《展禽论祀爰居》两篇古文的证明。

王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”

展禽历数古代帝王：神农氏到周武王一共提到18位古帝王

老子和孔子都是最刻苦学习也最善于学习的人

当孔子见到他时，老子说：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”仅从这句话，便可以推定二人读了同样的书，二人都是勤奋好学的人。

孔子晚年对于文化的伟大贡献：周游列国后：

1、整理诗经；2、笔削春秋、3、研究易经而撰写十翼

 

二、   学习是人不断进步提升道德的最佳途径

生命可贵，只一次机会，百年而已，要使生命灿烂，必学习

学而时习之，有朋自远方来，人不知而不愠，三层次

要注意故与新 温故而知新，可以为师矣 （背诵问题）

要注意学与思  学而不思则罔，思而不学则殆  （有子之言）

要注意行与学 行有余力，则以学文 

要精进不辍 无捷径可走

冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。”

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

三、   孔子“朝闻道夕死可矣”的意义

志于道、据于德、依于仁、游于艺

学习内容：道、德、仁、艺

道：是生命形态、价值取向、人生理想，是人间正途。是安身立命之学。

德：直心为德，通过直心提升修养和道德品味，德还是爱民

仁：是爱人，最普遍的人文关怀，泛爱众而亲仁

四、   学习不仅仅是中国自己的事，对全世界是贡献。

通过东亚文明，日本与韩国为例 辛酉黄华集

认真理解，准确解读原典，为全世界学习中国传统的优秀文化提供准确的信息，这是我们中国学者的责任

 

谢谢大家！