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情感 |
貌似这个“忍”字一直存在于你的生活和工作中,我们无时不在“忍”与“不忍”之间徘徊。
我的视力越来越模糊,眼睛越来越花,眼前总有虫子飞来飞去,估计离停止敲键盘的时间不远了……忍不了去看了医生,各项检查之后,医生说不用吃药,定期来复查,医生的结论一下,以后我就得忍受虫子在我眼前飞来飞去的局面了。
如果感冒发烧了,很难受,自己不想吃药,想着忍忍也就过去了,结果越忍越难受,不得已还是得吃药。
网购了一款大衣,由于是特价,商家注明不退不换,货到了,试穿,发现右手袖子伸不出去,脱下,翻面看右手袖子,发现车工歪歪扭扭,致使袖子狭小,手伸不进去,意味着衣服没法穿,如果是扣子掉了或者衣服掉线了,我可以忍忍,自己处理好,可这回忍不了了,与客服沟通,因为是质量问题,店家答应退货了。
为了祖国大地更加美好,为了人民的生活更加便利安康,我们每天都得忍受市shi政zheng工程带来的巨大的、让你几乎要发feng疯的噪zao音和几十万亿尘埃颗粒,不知道在忍受的过程中,我们的身体会不会遭yang殃?这是忍无可忍,还需再忍,反正投tou诉su是没有用的,而且投tousu诉的过程很痛苦——你可能会对着电话又吵又骂,发脾气实在太伤身了,对自己的身体心情都不利,毕竟这是造福人民的市shizheng政工程啊!
我家小子小时候,我就这样教育他:如果别人先动手打他,不能忍,你必须打回去!
如果别人恶意诋毁你,无中生有地指责你,你可以忍一两次,但你发现你越是忍,对方越是变本加厉,此时,你绝对不能再忍下去,而要反击。
而在婚姻中的忍受更让人痛苦不堪。
认识一位Y大姐,当年是遵从父命嫁给现在的丈夫(她母亲她自己都反对这桩婚事),几十年来,她任劳任怨,出去旅行几天就要把几天的饺子包好放进冰箱,解决丈夫和孩子的吃饭问题。她那伟大的丈夫真是男权至上的典范,什么家务也不做,有一次她的右手骨折了,打着石膏,右手臂吊着,用左手做饭炒菜,那男人居然无动于衷,家里的财权是男人掌控的,连大姐的工资卡也是交给男人的,直到大姐60岁生日那天,她对丈夫说:“今天我生日,你把我的工资卡还给我吧。”那男人说:“都是一家人,工资卡在谁那里不是一样吗?”在大姐的执意要求下,她终于拿回了几十年了几乎见不着面的属于自己的工资卡!……换做别人,早就离了,实在很佩服这位大姐的忍功,忍了几十年,那得需要多大的毅力才能忍受这一切?实在气愤时,她就到父亲的坟前哭诉一番:就是你让我嫁给他,害得我现在那么悲惨!
可是这一切又有何用?青春生命已经被耽误,甚至可以说被男人所害了几十年,失去的还能找回来吗?不能!
婚姻想要长久幸福,多忍耐,多理解,当然是无可厚非的。但是,为什么在婚姻中一味忍让的是女人?“多忍耐”要让女人一个人承担?难道忍让是女人的专利吗?女人是男人的妻子,是最需要被男人心疼与呵护的人啊!
女人只知道一味地隐忍,一味地委屈自己,最终又得到了什么呢?好名声还是一个好丈夫?
所以,婚姻里,女人一味的委屈低头并不能换来男人的尊重和珍惜,女人越是隐忍,男人越是视而不见,觉得你为他做的一切都是应该的,相反,当你强大而有底线,男人往往才会高看你一眼。
难道中国的儒家文化就是让人一味地忍受吗?中国的婚姻格局就是让妻子忍受更多的苦难吗?非也!
我们常听常说的的一句话叫“以德报怨”,人们通常是这样理解的,这话是孔老夫子教我们,的,意思是说,别人欺负你了,你要忍,牙齿被打碎了也要往肚子里吞,别人欺负你,你反而应该对欺负你的人更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。
但事实上,我们曲解了孔子的原意,其实孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的研究孔子的叫兽玩了一把!真实情况是,孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直报怨”,拿起板砖飞他!看看,就因为被人故意省略了后面一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
看中国字的结构,“忍”的特点是心口上有一把锋利的刀刃,而不是有人拿着一把刀刃指向你的心口,这两者是截然不同的,前者是你不犯它、它不犯你、你若犯它、它必犯你!因此只要你乖乖的不想试图驱除它、刺激它,那就没事。而后者是有人有意想加害于你,你再乖也没有用,因此必须设法摆脱这种局面!因此如果你遇到一个虐待狂,遇到地痞流氓,那就不要糊里糊涂的去忍,因为那不是忍所能够解决的。因此千万不要误解我中华文字博大精深的魅力!
一颗真善美之心,对假恶丑行忍耐让步,假恶丑之心就会更狠更残忍。“忍”字心上一把刀,别忍了,拔下那把dao刀,时时刻刻、争分夺秒向狠心的假恶丑行为刺去!从仁义礼智信,到今下的正能量,如果没了斗争的精气神,真善美焉存?!
(2010