历史何处不惊魂
爱情拯救黄埔村
黄埔古港是黄埔古村的一去处,行走在黄埔古村落,石头铺路的里巷,水巷环绕的小径,路径、水沟旁、深院里的撑天老树,交错纵横地携挽着古老苍凉的宗祠(梁氏宗祠、胡氏宗祠等等)、祖庙、居屋、私塾拥来,一抬头一举步,真儿个步步惊心,处处惊魂。
那一座又一座苍龙卧墙端,发黑的砖瓦屋倾诉着人从氏族社会走来,走过多少悲欢与离合,走过多少柔情与苍凉,走过多少生存与发展的轮转。
近了近了,一座凹形的日本楼宇来了,这是一座近代史上标准的日本屋子。日式楼宇登临中华南粤的珠水村落,是因为远祖从中原来的冯氏子孙于114年前远去东洋求学,被日本岛上的平英爱子姑娘爱上了。冯氏子孙冯佐屏携妻回乡“创业”,为表情怀的深爱建造了日本楼。屋影随行,把不同种族、不同国度的男女爱情之火愈烧愈旺。然而,天有不测风云,日本军国主义的军刀砍向了中华,而且砍到了这个弹丸小村,在这生死存亡之际,冯家亮出了日本姑娘陪嫁来的日本军刀,这不是刀与刀的对决,而是刀不血刃,拯救了整个村落。也许,再残忍的屠夫,再迷惑人心煽起人类厮杀的政治谎言的人,一旦置身于真实的爱情营造的图景里,均会情不自禁地放下屠刀,立地成佛了。
这古老的村落,没有被人类间的厮杀毁灭,是因为爱情;人类与生俱来的兽性被千秋岁月逐日剥离,同样因为爱情。爱情,是纯洁的惟贞的,其力量又是博大无边的,氏族与氏族的融合,民族与民族的融合,历史已经认证是因为爱情这个不可替代的基因在起作用。惜秦皇汉武,昭君出塞;今黄埔古村,嫁刀救民。
中华、世界、人类又迈进了前所未有的开放融合的新历程,这古村落的记忆、遗存,会引发无限遐想。
来了来了!隐约在树影婆娑中的姑婆屋就在眼前。三间两层一院构成的姑婆房,是近代中华初开国门,东南沿海女子反封建强制婚姻,如果找不到真爱,宁肯终身不嫁,外出自谋生路而创造的单身女集体居舍。最早的独身女被称为“自梳女”。自梳嘛,就是自己打扮自己,爱怎么打扮就怎么打扮。方言中被称为“姑婆”,也就是直到青春已逝,年纪到了婆婆的年轮,但依然是姑娘身呀!,这个历史赋予的称谓,不是贬,而是褒,赞扬的是女子反对封建礼教,独立、自主、自由与自强的精神!
这种惊心动魄的力量所在,缘由也是来自爱情。国门洞开,哪怕是一个小窗口,女儿身的人儿们,从小窗口看到了外部世界的些许光亮。宁可牺牲掉女性赖以生存的婚姻,也要做个“自梳女”去自由寻找真正的爱情,哪怕心中的爱情一世落空,成为“姑婆”,也在所不惜,无怨无悔,这真是唯有爱情多壮志,敢叫日月换新天!
亲爱的人儿们,也许没有自梳女们的先觉,就永远没有爱情的自由。一切政治理念构建的人类社会的自由大厦,其本源恐怕也是来自人类爱情真谛倾注的不息力量!
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23.来了来了!隐约在树影婆娑中的姑婆屋就在眼前。三间两层一院构成的姑婆房,是近代中华初开国门,东南沿海女子反封建强制婚姻,如果找不到真爱,宁肯终身不嫁,外出自谋生路而创造的单身女集体居舍。最早的独身女被称为“自梳女”。自梳嘛,就是自己打扮自己,爱怎么打扮就怎么打扮。方言中被称为“姑婆”,也就是直到青春已逝,年纪到了婆婆的年轮,但依然是姑娘身呀!,这个历史赋予的称谓,不是贬,而是褒,赞扬的是女子反对封建礼教,独立、自主、自由与自强的精神!

24.这种惊心动魄的力量所在,缘由也是来自爱情。国门洞开,哪怕是一个小窗口,女儿身的人儿们,从小窗口看到了外部世界的些许光亮。宁可牺牲掉女性赖以生存的婚姻,也要做个“自梳女”去自由寻找真正的爱情,哪怕心中的爱情一世落空,成为“姑婆”,也在所不惜,无怨无悔,这真是唯有爱情多壮志,敢叫日月换新天!
25.近了近了,一座凹形的日本楼宇来了,这是一座近代史上标准的日本屋子。日式楼宇登临中华南粤的珠水村落,是因为远祖从中原来的冯氏子孙于114年前远去东洋求学,被日本岛上的平英爱子姑娘爱上了。冯氏子孙冯佐屏携妻回乡“创业”,为表情怀的深爱建造了日本楼。屋影随行,把不同种族、不同国度的男女爱情之火愈烧愈旺。然而,天有不测风云,日本军国主义的军刀砍向了中华,而且砍到了这个弹丸小村,在这生死存亡之际,冯家亮出了日本姑娘陪嫁来的日本军刀,这不是刀与刀的对决,而是刀不血刃,拯救了整个村落。也许,再残忍的屠夫,再迷惑人心煽起人类厮杀的政治谎言的人,一旦置身于真实的爱情营造的图景里,均会情不自禁地放下屠刀,立地成佛了。

26.这古老的村落,没有被人类间的厮杀毁灭,是因为爱情;人类与生俱来的兽性被千秋岁月逐日剥离,同样因为爱情。爱情,是纯洁的惟贞的,其力量又是博大无边的,氏族与氏族的融合,民族与民族的融合,历史已经认证是因为爱情这个不可替代的基因在起作用。惜秦皇汉武,昭君出塞;今黄埔古村,嫁刀救民。

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31.村民们卖自己种的菜.

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25.天空之城 夜色钢...
赵海洋
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