千古绝唱来自对爱的忏悔吗？

   “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

    此诗是中唐诗人元稹写给死去的妻子韦丛的。元稹此诗千百年来感人肺腑，诉说除去了相爱的妻子的情都不是情，经历了沧海人生都难以获得滋润心田的爱和水。

    然而，看看元稹大诗人的爱情经历，不得不对他表达的痴情发生疑问！

    元稹21岁在河中府任职。在一座美丽的桃花园里遇见了一个美丽少女莺莺。他通过莺莺的一个侍婢，以“艳诗”相试，并为她绝食继而攻心，终于风花雪月山盟海誓，爱得天昏地暗死去活来。但是好景不长，元稹心怀鹏鹄之志，抛下莺莺奔功名去了。

    玩弄又抛弃了恋人，元稹不但没有追悔和自责，就像今天有些浅薄男人，把自己玩了多少女人当成“英雄史诗”在人面前炫耀。元稹把与莺莺的这段情写成传记《会真记》（又名《莺莺传》），居然洛阳纸贵轰动一时。

    抛弃莺莺后，元稹娶了太子少保韦夏卿幼女韦丛为妻，攀上了名门。七年后韦丛逝世。就在韦丛重病之时，元稹任监察御史因公差到了成都，又认识了大他11岁的名妓薛涛，两人相见恨晚，以诗唱和，如胶似漆甚至互托终身。离蜀以后，元稹先是纳妾安仙嫔，后又续娶望族之女裴淑为妻，在杭州又多了一个让他心驰神往的女歌星刘采春。就在与刘采春如火如荼上演“烈焰红唇”的同时，元稹还能忙里偷闲，借走白居易的女友、著名歌妓“玲珑”小姐，过了一个多月才还回去。元稹从头到尾都没有消停过一刻，还把自己狎妓的种种经历也写入了诗中。

    如此看来，这位留下千古绝唱的爱情诗篇的情圣，却又是一个承前启后的花心大盗。其言与行，为何如此背离？难道“除却巫山不是云”的表真是虚情假意？言为心声，这是动了真情才写得出来的。如果他表达的是真情，那么除了对他妻子而言，对别的女人都是假作真来真亦假。这倒不尽然，在唐代那个情感奔放或放纵的岁月，阶段性的爱、多爱的场景是屡见不鲜的。而元稹的悼亡妻之诗表达的只有惟一的爱，会不会是他面对亡魂的反省、忏悔呢？也许，正是醒悟，才产生了动人心魄的情诗，而动人心魄的真实的爱情才是令人忏悔的力量。

      《逝去》纯音乐  @王小贱-muisc