【城市眼睛】14.玉龙雪山：世界尽头与冷酷仙境_溪边薰衣草

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【城市眼睛】14.玉龙雪山：世界尽头与冷酷仙境

(2010-11-24 14:07:28)

标签：

附带

纳西族

眼睛

城市

玉龙雪山景区

云雾掠过，雪山变得飘渺和难以捉摸，远处的山脊也透出略带忧郁的淡蓝色调子。午后阳光普照下的雪山，有种安静和祥和的美。在半山腰的牦牛坪上，人们系上一个个许愿风铃，对着雪山，写下祝福。蓝月谷是玉龙雪山景区最清澈的一笔。溪水由雪山上融化的雪水汇集而成，因为水中富含硝酸钠，竟有了难得的蓝色，清澈见底，河中的石头都在硝酸钠的作用下，变成了白色，和蓝色的河水糅合在一起，远处又是玉龙雪山，那真是美到极致！

坐上玉龙雪山的大索道，至今想起仍然后怕，我有恐高症呀！见不到底的万丈深渊，越来越稀薄的空气，闭着眼睛，紧紧抓住朋友的手臂，事后一看他的手臂有我的指甲印。大索道终于把我带到了海拨4500米的冰川世界。置身其中，与玉龙雪山的感觉也变得真切起来。它挺拔、威严，用神一般怜悯现实的眼光，看着我们这群淘气、喧闹的孩子。

我心头一颤，想起村上春树一部小说的名字：《世界尽头与冷酷仙境》。我深感，大自然的造化的伟力使玉龙雪山具有一种冷酷的美，在这美中浸溢着纳西族青年男女殉情的故事。

对于人类，死亡是一种难以从心理上逾越的莫名恐惧，世人对自杀的理解也多停留在消极避世的层面。而纳西族青年男女却选择风景秀美的地方，以歌声和快乐走向世界的尽头，唱出一曲壮美的悲歌。在生性乐观、勤劳、刚强、自尊的纳西人的传统中，除了殉情，很少有其他动因的自杀现象。

1723年清朝在丽江实行“改土归流”政策后，纳西人对爱情追求的天性和传统与新引入的所谓文明礼教显得尖锐对立，由此产生了数百年间大规模的殉情现象。丽江人把情侣双双殉情的事叫做“丽丽花华”，意思是“欢乐地相约相携去殉情”，并前往玉龙雪山这个以云雾彩霞织衣、与飞禽走兽同乐的生命理想国。纳西人不愿逆来顺受，不愿在沧海桑田的改变中无奈叹息；他们超越恐惧和悲伤，勇敢地携手死去。这种行为不能单单用避世来解释。作为他们爱情观的组成部分，殉情是纳西人用青春的性命去追求爱情的终极幸福。

我在栈道上放轻脚步，生怕惊扰了那些与雪山融为一体的精灵。面对这样一座被誉为爱情天堂、殉情之乡的神圣之山，我的心情无以言状。我知道，我只是玉龙雪山的匆匆过客，这些精灵才是这座神山不老的主人。他们永恒的歌声缔造了雪山的壮观和奇美，世世代代慰籍着玉龙冰川下炽热的灵魂。

再坐索道下山时，原先的恐惧感荡然无存，我面对的是一座不老的神山，是这些把殉情当作一种追求爱情终极幸福的精灵们，试想想，世界上有什么东西能胜过一个人的生命？我们还有什么功名利禄不可以舍弃？！

玉龙雪山顶峰

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玉龙雪山大索道：

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玉龙雪山，冰雪世界！

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玉龙雪山，纳西族和丽江人心中的神山！

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纳西族和丽江人心中的神山!

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对酒雪山!

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爱情天堂,玉龙雪山!