9月6号，我们一同赶往内地赴西藏大道的咽喉——日月山，日月山山体呈现红色，古代称为“赤岭”。

    当地流传着日月山的美丽传说，当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，文成公主不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的面容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山——后人称之为日月山。

    没有任何文字的记录，但这个故事却一直广为流传，因为文成公主的大爱精神一直被人们所敬仰，用今天的话说就是：口碑相传。一代代的这样传了下来。

    与之鲜明对比的是20世纪80年代中期修建的日月二亭，分立垭口两侧，建筑精巧、辉煌。日亭内有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主进藏纪念碑”，记述了文成公主和亲始未及历史功绩。亭内还绘有壁画，再现了文成公主进藏的历史面貌；月亭有珍贵的“唐蕃赤岭分界碑”和文成公主在西藏传播中原文化，促进西藏文化艺术与生产成就等方面的壁画。

    我就想，从文成公主的朝代到现在历时1000多年，没有任何文字性的记载，但是文成公主的事迹一直流传到现在，现在多修了两座亭子，我不知道是想要记载什么东西，原本一直流传的东西，被人神话的东西，突然间就被人给定了性，给做了亭子，给用文字和画描绘了出来，这首先就破坏了人们对她的想象力，破坏了其神秘色彩。对于日月山来讲，多的两个亭子，也是毫无意义。

    人类总是太喜欢把自己的观念强加给大自然，总是想留下点什么，记录点什么，却忘记了，真正能记录下来，能流传下来的东西都是在人的心里。

    请不要再给大自然帖标签。保护环境，保护文化。

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