胡适、俞平伯、顾颉刚、鲁迅与高鹗的续《红楼梦》

《红楼梦》最初只有八十回，高鹗续补后四十回方成百二十回。然而，若不是胡适等人潜心研究科学考证，高鹗的续补之事一直无人知晓。

　　《红楼梦》最初只有八十回，自乾隆五十六年(1791)以后，始有程伟元推出的百二十回《红楼梦》。程伟元在其序中说，八十回《石头记》是《红楼梦》的原名，原本目录有一百二十回卷，后四十回已散逸。是他“竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中，无不留心。数年以来，仅积有二十余卷。”“一日，偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅”。只是书稿已残破不堪，就与友人细心修补，“全书至是始告成矣”。

　　胡适收藏的乾隆五十七年(1792)活字排的《红楼梦》(程乙本)，有高鹗的一篇序，云“今年春，友人程子小泉(即程伟元)过予，以其所购全书见示，且曰‘此仆数年铢积寸累之苦心，将付剞劂，公同好’。”

　　程、高二序，言之凿凿，百二十回《红楼梦》皆出自曹雪芹之手。他们只不过是做了收集、整理曹雪芹散逸遗稿的工作。“至其原文，未敢臆造”。此说，竟让读者上当受骗一百三十年。

　　直到胡适、俞平伯、顾颉刚等人潜心研究科学考证，以确凿的事实还历史真相：《红楼梦》后四十回，乃乾隆六十年进士，做过内阁侍读、江南道御史、刑科给事的高鹗所续补。终将程伟元、高鹗串通作伪的事实，告白于天下，了却一桩文坛欺瞒疑案，也成就了高鹗续补的盛名。

　　串通作伪，本应谴罚，但胡适违背常规对高鹗续补《红楼梦》后四十回之举，却大加赞誉：“平心而论，高鹗补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。他写司棋之死，写鸳鸯之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很有精彩的小品文字，最可注意的是这些人都写作悲剧的下场。”对“木石前盟”那件公案，胡适说：“高鹗居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信。”这一点悲剧的眼光，不能不令人佩服。相比《续红楼梦》和《补红楼梦》等，哪个续补者不是想把黛玉、晴雯从棺材里扶出来，重新配给宝玉？哪一个不是想做一部团圆的《红楼梦》？为此，我们就真的佩服高鹗的见识和水平了。胡适说，“我们不但佩服，还应该感谢他！”因为他这部悲剧的补本，靠着那个“偶于鼓担上得十余卷”的神话，居然打倒了后来无数的团圆《红楼梦》，居然替中国文学保存了一部有悲剧下场的小说！

　　九年以后，鲁迅先生在他的《中国小说史略》中，赞同胡适等人的研究成果，曰“后四十回虽然数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓‘食尽鸟飞，独存白地’者颇符，惟结束又稍振。”不满续补“贾氏终于‘兰桂齐芳’，家业复起”，指出，这显然背离了原作的精神。较之胡适的热情洋溢，鲁迅对高鹗的续补显得更清醒、理性。

　　我们真应该感谢埋名隐姓、串通作伪的高鹗，他根据原书线索，把宝黛爱情写成悲剧结局，使《红楼梦》成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著。（汪兆骞）

2010年09月28日 10:16:48 　来源： 北京晚报

附：曹雪芹《红楼梦》的原结局与高鹗续书到底有多大区别？

    是有很大区别的，但我们也不能就说高鹗续书的红楼梦就没有一点价值，有很多人说他续的书是什么伪书，这样说也好像太过了，毕竟那么多人续红楼梦，他是续的最好的一个。

    曹雪芹的原意是四大家族全部败落了,"落了一片白茫茫大地真干净",就因为这样，他的书才没有 能够留不来，如果高鹗也像雪芹一样很“反动”的话，他的续书也是留不下来的，因为有学者研究过了，雪芹的书不是被什么借阅者遗失，而是被人毁了，是被什么人毁了就不言而知了吧！

    他也许不能与雪芹比肩，但他写的续书能到达乱真的地步，也说明他的确也是一个很有才华的人，总是比那些老说他不好的人要好，他让红楼梦流传了下来，让我们在200年后能看到这本书。