第四单元 创造形象　诗文有别 

教学目标 

一、“艺术形象”是本单元的教学重点。教学中既要把握不同类型散文作品中艺术形象的特性，又要了解塑造艺术形象的手段。 

二、培养学生品味散文语言的能力。 

三、把古代散文的诵读当作教学目标之一，帮助学生培养良好的语感。 

四、积累一些常见的文言实词、虚词、句式。

单元说明 

中国艺术注重体验，西方艺术注重认知；中国艺术以直觉体悟取胜，西方艺术以哲理思辨取胜。在中国文学艺术中，“形象”占有非常重要的地位。是否具有形象性，是评价作品艺术性高低的一个重要标志。 

艺术形象在不同艺术样式、不同艺术作品中有复杂的表现形态。诗、词、曲、赋、小说、戏曲，这些艺术体裁创造艺术形象的方式有所不同，其中的艺术形象的特征也并不相同，有的表现为栩栩如生的人物，有的表现为生动曲折的故事，有的表现为情景交融的意境，还有的表现为物象、情景、情绪……好的艺术形象都是审美物象和审美意象的统一，能够使我们如见其人，如闻其声，如临其境，感悟其理。 

中国古代的诗歌散文都很重视形象，但是二者的形象性又有差别。清代学者吴乔喻之为：“意喻之米，文喻之炊为饭，诗喻之酿而为酒。”中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术，常常“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（梅尧臣语，见欧阳修《六一诗话》）。因而，诗歌的兴象非常发达，象外之象、味外之旨需要仔细品味。中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的“意”表达得更为明白显豁。不同的散文类别中，艺术形象有不同的表现形式：山水游记类散文的形象主要表现为具有独特风貌韵味的山水风物，人物传记类散文的形象主要表现为生动传神的人物形象，说理类散文的形象主要表现为直观准确的事实论据，叙事类散文的形象主要表现为细致生动的事件，抒情类散文的形象主要表现为真挚感人的情感。不管散文中有没有具体的审美物象，都可以有好的艺术形象。  

在散文中，好的艺术形象一定能够给人留下深刻的印象，能够给人以美的享受。本单元所选的六篇散文都以形象性取胜。赏析示例的《过小孤山大孤山》是一篇游记散文，描写了饶有韵味的山川景物形象。自主赏析的《庖丁解牛》是一篇哲理散文，通过庖丁解牛的故事，形象生动地阐述了养生的道理。《项羽之死》是一篇传记散文，通过语言、行动描写，刻画出项羽这一个性鲜明的人物形象。《阿房宫赋》是一篇史论散文，通过对阿房宫的建筑群和宫内奢华生活的形象描绘，说明国家兴亡的道理。推荐作品部分所选的《方山子传》和《大铁椎传》都是人物传记散文，前者通过对几个生活片段的描述来塑造人物，后者通过充满悬念的记述表现人物的传奇色彩。

 

                     《过小孤山大孤山》教案

教学目标

　　1、学习游记写景的要领。

　　2、区分裂文与诗歌形象美的分歧。

　　3、掌握文中的重要实词、虚词和特别句式。

　　教学重点

　　1、掌握文中的重要实词、虚词和特别句式。

　　2、学习游记写景的要领。

　　教学难点

　　1、学习游记写景的要领。

　　2、区分裂文与诗歌形象美的分歧

教学课时：三课时

教学过程：

第一课时

一、激情导入

倘若这个世界有原先，倘若能够推开岁月尘封的门，就让我们穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着《钗头凤》，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立水中央的小孤山、大孤山……

二、知人论世

陆游是爱国主义诗派的一个典型的代表。受家庭教育的影响，他从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他生当民族矛盾尖锐、国势危近的时代，他怀抱“铁马横戈”“气吞胡虏”的英雄气概和“一生报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，无法施展抱负，公元1210年，85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。他一生创作了大量作品，今存诗将近万首。他的诗风格宏丽，豪迈奔放，洋溢着强烈的爱国主义精神，慷慨激昂，悲壮雄奇，在当时和后代的文坛上产生了深远影响。

三、课文背景：选自《陆游集 入蜀记》（中华书局1977年版），题目编者加的。陆游一生主张抗金，恢复中原，被罢官。至宋孝宗干道五年（1169年），起为夔州（重庆奉节）通判。第二年闰五月，由故乡山阴出发，至十二月二十七日抵达任所。途中以日记纪行，集成日记体游记《入蜀记》。本篇是作者经过小孤山和大孤山时所写的两篇日记。小孤山在江西彭泽北，安徽宿松东，与南岸的澎浪矶相对，俗讹作小孤山。大孤山在鄱阳湖出口处，与小孤山遥遥相对。

（见教材P68注释①）

　　三、写作背景、解题

　　1、配景：陆游主张抗金，收复中原，被免职。至1169年，升引为夔州（今四川奉节）通判，由家园山阴（今浙江绍兴）出发到差。一同沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日志游记，集成日志体游记《入蜀记》，以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者途经小孤山和大孤山时所写的两则日志。

　　2、解题：

　　（1 ）小孤山：

　　位于安徽宿松县恢复镇境内，与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米，四周一里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海家世一关”之称。相传大禹治水在当前石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。

　　由于山形像一位云髻高绾的美男，人们又将此山称为小姑山。小孤山山体特别，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而着称。主要名胜有：“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“打扮亭”“御诗碑”等。

　　关于小姑山和彭浪矶名称的由来，另有另一种斗劲浪漫的说法：民间传说中一位纯情俊俏的少女，她与彭郎相爱，但终难成亲眷，于是投江殉情，身后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“澎浪矶”，亦名“彭郎矶”。

　　（2）大孤山：

在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋转变而成，因而又名大姑山。

　四、自由诵读

　　诵读要求：

　　1、连合注释，清除字音、字义障碍，发端明白文意。

　　2、请标出船行途中的遍地景点及其特性形容的句子。

　　五、自由诵读 。

　　1、连合注释，清除字音、字义障碍，发端明白文意。

2、教授解说第一自然段重要文句。

【第一节原文】八月一日（1170年），过烽火矶（设置烽火台的江边小山）。南朝自武昌（湖北鄂城）至京口，列置（依次设置）烽燧（即烽火，古代边防报警的信号），此山当是（这）其（其中）一也。自舟中望山，突兀而起，及抛江（抛锚停船于江中）过其下，嵌岩窦穴（裂缝的岩石和各式的岩洞），怪奇万状，色泽莹润，亦与他石迥异。有又有一石，不俯山，杰然（形容高大的样子）特起（拔地突起），高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风（宝石镶嵌的屏风）。是日（这天）风静，舟行颇迟，又深秋潦（积水）缩（水位下降），故得尽见，杜老（杜甫）所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”（幸而船只行驶缓慢，因此能尽情的欣赏所经历的一切美景。见杜甫的《次空灵岸》）也。

【第1节译文】八月一日，（船）经历狼烟矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都配置了许多（报警的）狼烟台，这座山应该是此中之一。从船上看山，只是见到屹立的山峰结束。比及抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在窟窿里，奇形怪状，色彩光明滋润，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与狼烟矶不相连。嵬巍宏伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，水静无波，船走得很慢，又由于深秋，江水较浅，以是能看到这里的总共美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得迟所历妙”。

　　3、本段质疑、释疑。

　　A、本段写哪里之景？作者给我们引见狼烟矶防守状况有何作用？

　　狼烟矶；丰富了作品的内容，使写景记游具有思维深度。

　　B、勾画出本段写景的句子，突出了狼烟矶怎样的特点？

　　嵬巍、怪奇等特点。

　　C、本段写景采纳怎样的按次？

　　先写远视所见，只但是感觉狼烟矶“高耸”结束，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。

　　D、这种远近比较的写法有何作用？

　　不光使人的明白一步步真正明白到狼烟矶的佳妙之处，并且能收到曲径通幽的艺术表达效率。

　　4、稳固该段文句。

第二课时

　　一、温习第一课时所学知识点。

二、解说第二自然段文句。

【第二节原文】过彭浪矶（江西彭泽西北临长江处，俗作彭郎矶）、小孤山，二山东西相望。小姑属舒州（指潜山）宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山（江苏镇江西北，上有金山寺）、焦山（江苏镇江东北长江中，与金山对峙）、落星（江苏南京东北，西接摄山，北临长江，传说中有大星掉在这里，即落星山）之类，皆名天下，然（然而）峭拔秀丽皆（副词，都）不可与（跟，介词）小姑比。自数十里外望之，碧峰巉(chán)然（山势险峻）孤起，上于云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信（诚然，确实）造化（指自然界）之尤物（特异之物，即风景最优美的地方）也。但（只是）祠宇（寺庙、古刹）极于荒残，若（如果）稍饰（稍微装饰）以（介词，用）楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴（南宋高宗年号1131~1162年）初，张魏公（抗金名将张浚，孝宗时任枢密使，都督江淮兵马）自湖湘（湖南）还，尝加营葺（修补），有碑载（记载）其（代词，这件事）事。又有别祠在澎浪矶，属江州（江西九江）彭泽县；三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗（苏轼的诗）有“舟中估客（贩货的行商）莫漫狂（纵情放荡），小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小姑庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然（这样）也。晚泊（停泊）沙夹（地名，当在北岸，属宿松），距小姑一里。微雨，复（又）以（用，介词）小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空蒙，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚（徘徊不忍去）久之而归。方（刚、才）立庙门，有俊鹘抟（持、抓）水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝（庙堂中管烧香的人）云，山有栖鹘（老鹰）甚多。

【第2节译文】经历澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵防守着。一切江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔俊美上看，都不及和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山葱翠的山峰高屹立立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越俊美，冬天，夏季，好天，雨天，姿态转变万千，确实是自然界景象最美好的地方。只是（山上的）古刹太萧条残缺了，假使再增加些楼台亭榭，与山光水色相互照映，自然会比金山更英俊了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（内里供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南归来回头，曾经缮治过，有座碑纪录了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面对着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山名胜。船过澎浪矶，纵然无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。昔人有诗：“舟中贩子莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，原来并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大抵一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中阅读。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨渺茫，沙鸥和白鹭时隐时现。爬山临水阅读胜景可算至高无上了，踯躅了很永劫间才归去。刚到山门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南偏向飞去，特别壮观。守庙的人说，山上栖息着许多老鹰。

　　三、质疑、释疑。

　　1、叮咛小孤山上有戍兵看守，阐明白什么？

　　小孤山也是江防要地。

　　2、勾画本段风景描述的语句，说说本段作者给我们形容了哪一水段之景？描述的重点工具是什么？突出了各自什么特点？

　　狼烟矶至沙夹一段所见。

　　小孤山和澎浪矶。

　　小孤山峭拔俊美，澎浪矶浪大等特点。

　　3、文章是怎样体现小孤山峭拔俊美这一特点？

　　运用比较手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山比较，突出小孤山峭拔俊美这一特点；又用它山与小孤山比较，突出小孤山的巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山古刹的萧条、残缺比较，渲染了小孤山的小孤山古刹的萧条、残缺，更是为了阐明小孤山如果以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“超过金山上矣”。

　　4、写小孤山峭拔俊美这一特点，采纳的是按什么次序写景的？

　　由远及近。

四、串讲第三自然段文句。

【第三节原文】二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆（缆绳）。俄（过了一会）复（又）开霁（转晴），遂（于是）行。泛（泛舟）彭蠡口，四望无际，乃（才）知太白（李白）“开帆入天镜”（开船进入明亮如镜水天一色的鄱阳湖）之句为妙。始（开始）见庐山及大孤。大孤状（的形状）类（像）西梁（在安徽和县南，与东梁山隔江相望。东梁山在芜湖东北，合称天门山），虽（虽然，即使）不可拟（比不上）小姑之（那样）秀丽，然（但是）小孤之旁，颇（很）有沙洲（江河边上由泥沙淤积而成的大片地面）葭苇（初生的芦苇，这里指芦苇），大孤则四际（四面）渺弥（水势浩淼，广阔无边）皆（都是）大江，望之（它）如浮水面，亦一奇（奇景）也。江自湖口分一支为南江，盖江西路（长江的西路）也。江水浑浊（混沌污浊），每汲（提起江水）用（饮用），皆以（用）杏仁澄（澄清）之（它），过夕（一夜）乃（才）可饮。南江则极清澈，合处如引绳（像拉着绳子一样），不相乱（混乱）。晚抵（抵达）江州。州治（治所，州的官署所在地）德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里（古地名，在九江西南），皆其地（都是那江州的属地）也；南唐为奉化军（南唐至宋时区划名称。）节度（管辖），今为定江军。岸上赤（土红色）而壁立（像墙一样直立着），东坡先生所谓“舟人指点岸如赪（红色）”者也。泊（停泊）湓浦（今名龙开河，源出江西瑞昌南青山，东流至县南至九江西，北流入长江），水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是（今日，八月二日），首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。

【第3节译文】第二天早晨，（船）行不到二十里，猛然汹涌澎拜，（于是）匆促系上揽绳。过了一下子，天又转晴，（船又）延续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才理解李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样俊美，但是小孤山的左右，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的方圆倒是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种异景呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很污浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来清澄，过一个晚上能力喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用准绳分别过一样，不相混同。晚上来到江州，州府设在德化县，便是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军治理，而今是定江军。岸上的土是赤色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的便是这个。（船）停靠在湓浦口，水也是很清的，争执江水相混。从七月二十六日到这日，前后才六天，此中有一天由于风阻（船）不及行，现实用了四天半的时间，逆水而上，飞翔了七百里。

　　五、质疑、释疑。

　　1、引用李白的诗句是为了阐明什么？

　　彭蠡口江面的广阔，四望无际。

　　2、该段写景是写哪一同段的景物？重点落在那处？

　　彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的风景。

　　3、那么大孤山的风景突出的特点是什么？

　　望之如浮水面，江水清浊明显。

　　4、作者是怎样体现大孤山这一特点?

　　先用西梁山类比，使人经由过程西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相比较，从而突出各自的特色。

　　六、文句积聚：

　　然 杰然特起 以 今以钟磬置水中，虽大风波不及鸣也。

    然峭拔俊美皆不行与小孤比 复以小艇游庙中

　　实否则也 若稍饰以楼观亭榭

　　碧峰巉然孤起 夫夷以近，则游者众。

　　不以物喜，不以己悲。

　　之 信造化之尤物 而 高耸罢了

　　自数十里外望之 徙倚久之而归

　　徙倚久之而归 岸土赤而壁立

　　何功之有哉？ 而母立于兹

之二虫又何知 青，取之于蓝，而青于蓝

第三课时

　　探究赏析：

　　1、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？ 

　　明确：主要内容——

　　①记过狼烟矶的所见，突出山之“怪奇”。

　　②写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔俊美”，且移步换景，由远及近。

　　③记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊明显。

　　④末端处叮咛六日行程，呈现日志体之特色。

    主旨——

　　本文经由过程描述所见的景色特色，表达了酷爱祖国大好领土的情感，也透露出作者的爱国忠君之情。

     2、本文写了许多景点，作者是怎样将各个景点关联在一起的？

　　由于景点太多，仅是伶仃地写出特性，也或许会失之分裂，给人一种杂沓之感。作者注意了景点间的关联。

　　①遍地景色虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发照映的描述，组成整体背

　　景，使景色在多样中见团结。

    ②是注意各景点地理位置上的关联。文章反复写江流和船行，即在分裂的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山器材相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间关联，从而由各景点协同组成一幅的长山河水图。

③在写景的经过中，作者善于改动察看角度和察看点来实行形容，将一幅幅立体可感的长山河水图展而今读者眼前。如写狼烟矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“冬晴夏雨”分歧季候的转变；额外是对小孤山的描述，察看角度和察看点的敏捷多变，充足地展现了山川景色的千姿百态。

　　3、作者是怎样融情入景，暴露自己的心境。

　　A、写孤石。

　　“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派倾轧、打击，仍不改收复之志的墨客的孤独情怀。

　　B、泊沙夹，游小孤山中古刹，“徙倚久之而归”。

　　“徙倚久之”，绝不仅是只是想多看几眼景象，更是表达了面临半壁山河百感交集的庞杂心绪。

　　C、写“俊鹘抟水禽”。

　　这本是自然的一种生存表象，算不上是离奇风景，而作者却将其作为一景写入此中，并叹“甚可壮也”，我们不难发明，作者所慨叹的不仅是是“俊鹘抟水禽”吧？关联陆游的志向愿望及前半生的履历，我们可以遐想到墨客此时何等期望南宋的将士个个像俊鹘，期望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武健壮，动民气魄。

　　D、江水清浊明显，“合处如引绳，不要乱”。

　　作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。

　　4、作者在记述山水景色、胜景事迹的经过中，随时融合抒怀协议同意论，并将相关的外传轶事、

　　古人诗句都信手捏来，还短文写出郡县沿革、地形防戍等状况，这样写有什么作用？

　　丰裕了作品的内容，使写景记游具有思维深度，同时亦为景色添彩生色，使一景一物犹如都带有了诗的灵气，文的精致，神话的气氛，史籍的积淀，诗文传说与名胜相互映发，更为引人入胜。

　　5、比较阅读：本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作，试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的？

　　【诗】

　　山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。 崖崩路绝猿鸟去，唯有乔木参天长。

　　客舟那里来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。

　　峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

　　【释义】

　　山色葱茏，烟水渺茫，巨细二孤，耸立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。有客舟从那里而来？桨声流水间船歌抑扬。沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻屹立，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。

　　【比较】

[清]吴乔：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。” 诗歌展现的形象和具体事物间的间隔斗劲大，多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。散文交待具体，描述详细真实，给人具体传神的感触，能让人设身处地。

苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想象的翅膀。

陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。

　　6、作业：

　　（1）下列读音有错的一项（c）

　　A、有俊鹘抟水禽（tuán ） B、沙洲葭苇（jiā ） C、潦（liáo ）缩 D、岸如赪（chēng ）

　　2、下列各项注解有误的一项（a）

　　A、信造化之尤物 造化：指天地、大自然；尤物：美丽的事物，这里指英俊的女子。

　　B、杰然特起：嵬巍宏伟地拔地而起。

　　C、舟中估客莫漫狂。估客：贩货的行商。

　　D、渺弥：形容水势浩淼，广大无边。

　　3、与其它三句分歧句式的一项（b）

A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。 

B、若稍饰以楼观亭榭

C、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。

 D、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。

　　4、注解下列一词多义

　　A、然（1）杰然特起（……的样子）

　　（2）然峭拔俊美皆不可与小孤比（但是）

　　（3）实不然也（这样）

　　（4）碧峰巉然孤起 （……的样子）

　　B、 以（1）今以钟磬置水中，虽大风波不及鸣也。（用）

　　（2）复以小艇游庙中（用）

　　（3）若稍饰以楼观亭榭（用）

　　（4）夫夷以近，则游者众。（并且）

　　（5）不以物喜，不以己悲。（由于）   

　　C、 之（1）信造化之尤物（的）

　　（2）自数十里外望之（它）

　　（3）徙倚久之而归（语音助词，无义）

　　（4）何功之有哉？（无义）

　　（5）之二虫又何知 （这）

　　D、而（1）突兀而已（修饰连词）

　　（2）徙倚久之而归（表顺接）

　　（3）岸土赤而壁立（表并列）

　　（4）青，取之于蓝，而青于蓝（表转折，却）

（5）而母立于兹（你、你的）    

5、指出下列词类活用表象

　　（1）晚泊沙夹（晚：名作状）

　　（2）岸土赤而壁立（壁：象墙壁一样，名作状）

　　 (3）掠江东南去（东南：向东南边，名作状）

　　（4）上干云霄（上：向上，名作状）

　　6、翻译下列句子

（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。

（2）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物。

（3）方立山门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。

（4）舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。

（5）大孤状类西梁，虽不行拟小姑之俊美，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。

（6）江水污浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。

（7）南江则极清澄，合处如引绳，不相乱。 参考答案

　【翻译】

　　（1）又有一块巨石，与狼烟矶不相连。嵬巍宏伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。

　　（2）从几十里外看去，小孤山葱翠的山峰高屹立立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越俊美，冬天，夏季，好天，雨天，姿态转变万千，确实是自然界景象最美好的地方。

　　（3）刚到山门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南偏向飞去，特别壮观。

　　（4）船过澎浪矶，纵然无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。

　　（5）大孤山的样子象西梁山，固然比不上小孤山那样俊美，但是小孤山的左右，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的方圆倒是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种异景呀！

　　（6）（这一段）长江的水很污浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来清澄，过一个晚上能力喝。

　　（7）南江的水却很清，两江的水合流处象用准绳分别过一样，不相混同。