杏仙诉冤

《西游略说》广告之二十

大家好！小女子来自荆棘岭，是曾经向唐僧求爱、遭猪八戒胖揍的才色双绝的杏仙。小女子到这儿，就是来诉冤的，顺带着骂骂吴承恩的。

大家说，小女子生得俊不？哎！咱不是俊，是俊得太过分。这么俊的妹妹，想泡帅哥，正常不？哎！要是再不想泡帅哥，那就更过分啦！

唐僧那么帅，小女子这么美，荆棘岭上，帅撞上了美，命里该着有一腿，起码也得亲个嘴。没想到，这个唐僧人长得帅气，脑袋瓜子却不灵光，还不如猪八戒的猪脑子。为了取个经，一路上患得患失，见了人胆颤，见了妖心惊，遇见个美眉都受惊，真不够爷们！泡个妞，影响取经吗？没听说过！要不是听说悉达多娶过媳妇，还有孩子，咱决不会想着与那唐僧成就好事。咱那么爱他，怎么会扯他后腿呢？

再说了，咱有追求爱的权力，唐僧有拒绝的权力。我求欢爱，没错；他明确拒绝，更让咱觉得可爱。

最可恶的是那个吴承恩。他写小女子美，咱没意见；他写小女子浪，咱心里觉得是那么回事；他写小女子被猪八戒用臭嘴给拱死了，咱就有些看不上他了。

后来，仔细想了想，明白了，理解了。吴承恩，吴承恩，一定是没有得到过什么恩情、恩惠、恩赐，一定是受到过许许多多的伤害。所以，他要发泄不满，他要用文字来呐喊。

小女子这么说，是有依据的。你看，他把文人士大夫们所尊崇的那些个品格、气节、风骨等等，统统视为虚伪造作。所以，在他笔下，松、柏、桧、枫、竹、丹桂、腊梅等等，统统都叫猪八戒给拱了。

人活着，需要一个活法，总要给自己的活法找个理由、做一个解释，让自己显得与众不同，或者更有价值。其实呢，任何一种解释，任何一种理由，都同时是一种局限、都是一种欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

“竹林七贤”、“扬州八怪”，玩得都是同一个套路，就是小孩子把戏。爸爸妈妈老是说别人家的孩子好，无论你怎么做，他们也不会夸你好。你实在没办法，就不再讨好，专门唱反调。凡是爸妈反对的，我都坚决去做；凡是爸妈支持的，我就一律不做。爸妈越是气得慌，你心里越是乐得慌。

“七贤”、“八怪”，都是觉得有才华无处施展，想当官没有机会，没奈何就组团搞怪。喝大酒，光屁股，与猪睡，刻意表现出惊世骇俗；以竹自喻，以松自居，以梅自比，以荷自诩，故作超凡脱俗。其实呢，就是既拿不起也放不下，却弄出一付既看不起“拿得起”、更瞧不上“放不下”的架式。

许多人讨厌“装比”的人。这些人倒是看透了别人，却误会了自己。“装比”与瞧不上别人“装比”，都是一种服装；但有区别，前一种是传统的，后一种是时尚的。“装比”的始终如一，成就了瞧不上“装比”之人的自以为“牛比”。

小女子直白直接，喜欢唐僧便单刀直入，不像孤直公、劲节老、拂云叟、凌空子几个喜欢“装比”，可在吴承恩笔下，小女子却和他们一样都叫猪给拱了。老吴呀老吴，你这么不怜香惜玉，恰恰暴露了你内心是多么渴望尝香玉啊！

小女子觉得，我们对人生的所有解释，都像是一种服饰。有人喜欢这种服饰，有人喜欢那种服饰。仅此而已。