唐僧也来说段子

标签:
文化杂谈 |
分类: 闲翻闲书 |
唐僧也来说段子
《西游略说》广告之六
“大家好!我是《脱口秀与喜人们》的主持人彭波。估计大家都看到了,咱请来猪八戒之后,对面那家子,猴精猴精的,请了孙悟空,咱又笨又傻,只好又请了一位慈眉善目的。他的名字咱不敢说出口,想说也说不清楚,就请他自己来介绍吧!”
彭波说到这里,双手合实,躬身道:“恭请师傅上台开示!”话音刚落,就见一人,身着袈裟,手持锡杖,气宇轩昂,神态端详,缓步走到台前。举手施礼道:“阿弥陀佛!各位施主,贫僧有礼了!刚才彭波让我作自我介绍。怎么说呢?只能说,贫僧就是那位曾到西天取经,妖魔鬼怪分不清,见了美女差一点就动了情,百无一用的大和尚。”
台下发出一阵笑声。
“阿弥陀佛!弥勒佛笑口常开。各位施主一笑,就是给贫僧福报了。”
台下爆发热烈掌声。
“阿弥陀佛!掌声就是生命的回声,幸福的歌声,慈爱的心声,贫僧感受到了。阿弥陀佛!”
台下掌声再起,热烈又持久。
“阿弥陀佛!善哉,善哉!一个笑脸,一次鼓掌,都是修行,都是行善,都是积德。福报即刻呈现。笑一笑,十年少;常鼓掌,身心好。各位施主,日常就是段子,言行自有包袱。心有喜乐,好梗自生。”
彭波听了,忍不住道:“醍醐灌顶!”
台下一片掌声笑声,声声喜乐。
“各位善男子、善女子,先别只顾喜乐。贫僧今天来,有冤案要诉,有冤屈要伸,不知各位施主愿不愿主持公道?”
“愿意!”
“阿弥陀佛!贫僧先谢过了!各位施主都知道,唐僧师徒西天取经,一路之上经历了九九八十一难。这八十一难,多数都出自同一个缘起,就是妖精们要吃唐僧肉。说是吃唐僧肉可以长生不老。可是,有谁吃过唐僧肉?根本没有。就是说,吃唐僧肉可以长生不老,既没有实践证明,也没有科学依据。你说唐僧冤是不冤?”
“贫僧开始觉得自己被这个谣言害苦了。后来就想,即使没有这个谣言,如果我是妖精,在唐僧和猪八戒等人之间,会选那一个呢?肯定是唐僧啊!俗话说,秀色可餐。各位施主餐桌上,那道菜不是化过妆、美过容、整过型的?好色,人和妖精没有不同。食色一体,吃东西也得看颜值、看身形、看打扮。各位女施主生得漂亮,还要穿美服、上美妆,喜欢美上加美。各位善男子呢,见了美女就心生欢喜。这都是自然现象。须知,美与爱美,都有缘起,都得历劫。”
“阿弥陀佛!开个玩笑。秀色可餐是现实,长生不老是梦想,吃唐僧肉可以长生不老是传说。妖精们相信这个传说,是因为他们有梦想。梦想不一定照见现实,可生活需要梦想化个妆。没有化妆的现实是骨感的,化了妆的现实是性感的。各位施主,有哪个不作梦呢?演员们来参赛,就是来追梦。每一轮都有梦破灭,直到所有人一一梦碎。台下的观众,坐在那儿,看着一树繁花梦,一片片地凋落,直到一一谢幕。梦碎一地,却伴着欢笑。因为大家能够把梦的碎片打扮成另外一个美丽的梦,比如自我认同、自我成长、自我绽放。这一切,都是美丽的传说。”
“《西游记》的传说,环环相扣,冤冤连环。今天在座的演员们,为了进入下一轮,为了获得大王的称号,废寝忘食,绞尽脑汁,精神紧张,压力山大,大家为这些付出找了许多很值得尊敬值得骄傲的理由。妖精们为了实现梦想,不惜流血牺牲,克服困难,努力拼搏,施主们为什么不认可?贫僧阻止悟空杀生,施主们是不是还嫌弃贫僧糊涂又懦弱?各位施主,贫僧冤是不冤?”
台下有人喊:“冤”,也有人喊:“不冤”。
“各位施主有说:‘不冤”的。很有道理。妖精是要杀生,脱口秀演员们只扼杀此一梦想,不取性命。如此分别,说贫僧不冤自是有理。可是,孙悟空是不是也可以只扼杀妖精的此一梦想,不取妖精的性命呢?爱情诚可贵,自由价更高。活着才拥有,生命不可抛。菩萨普度众生,关爱生命,不取性命。所以,悟空奋起金箍棒,菩萨便喊不可为。菩萨是慈悲心,不是分别心。若用世间法来看,妖精是杀人未遂,罪不该死。贫僧阻止悟空,是公道,不是糊涂。若用‘不二’之心观照,妖精要吃贫僧,悟空要杀妖精,贫僧阻止悟空杀妖精,都是缘起缘散,都是历劫修行,并无是非对错。各位施主抱怨贫僧,也是缘;贫僧今天来作说明,还是缘。冤即缘,缘即冤。贫僧听到有位善女子,吐槽自己总是看不准男人。这事不怨男人,也不怨女子,都是缘起缘尽而已。有缘千里来相会,无缘对面不相识。有聚有散,好聚好散,便是善缘。”
“贫僧常听各位说:‘脱口秀’是冒犯的艺术。对吗?对,也不对。冒犯不冒犯,不在言语,不在形式,只在心中。心中无恨、无贪、无嗔、无痴、无执,便无所谓冒犯。这些都没有,拿什么感知世间人事?本来之心,真如之智。说是缘起,听是缘份,都是历劫,都是修行。金箍棒要高高举,打起来要稳又准。但不是狠,是打到痛点上,火候刚刚好,就刚刚好。”
“贫僧今天说的是冤,解得是缘。冤与缘,皆是自然。出家人不打诳语。贫僧今天说得不好笑,给各位的福利太少。罪过,罪过!祝各位善男子、善女子笑口常开!阿弥陀佛!再会、再会!”