阅读分享第178篇

尊敬

文人需要站在别人的肩膀上观世界，却很难瞧上别人。

我一直想做个文人，至今没能如愿，但今天也想站在别人的肩膀上观瞧一下今日世界。我想借一个人的观点，聊几个小问题。这个人的名字叫韩炳哲，属于德国新生代思想家，被誉为德国哲学界的一颗新星。虽说叫新星，其实也六十多岁了。

今儿，主要聊聊尊敬。

韩炳哲说：尊敬的意思是“回头看”。回头看也是一种顾及。尊敬的前提是有距离的目光，以及保持距离的激情。一个社会如果没有尊敬，没有保持距离的激情，它将会变成一个丑闻社会。网络暴力有多种原因。它在一种毫无敬意的、言行草率的文化中成为可能。

墙内开花墙外香。距离的确有利于滋生尊敬以及崇拜等等，但这种东西一点也不可靠。一旦距离在有意或无意间突然缩短，情况便可能反转。距离过远，信息短缺，尊敬或轻视都是盲目的。被尊敬或被崇拜者可能是骗子，尊敬或崇拜者随时都可能“反水”。所以，要保持这类稳定的尊敬或崇拜，就得格外严格地恪守距离，甚至是实施隔离。

稍微可靠一些的尊敬，至少需要三点：比较充分地了解对方，比较充分地了解自己，并因此理解了对方的不足，且仍然充满敬意。显然，数字化为我们更好地了解自己与了解他人创造了前提条件，却并非充分条件。可是，为什么我们感受到了那么多的困扰呢？

数字时代，不只有网络暴力，也有网络痴情。视角距离虽然被消解，但认知的距离依然坚固。数字化，只是一种技术，能够给人们带来什么，关键在人，在于人的认知。所有的看见都自带遮蔽，数字化也不例外。看见什么并不重要，懂得你的看见究竟意味着什么才是重要的。

你闻到了墙外的花香，你也应该知道那花儿的根扎在泥土里，其中可能有粪便的味道。你懂得没有粪便的味道，便没有那诱人的花香，这才是认知有了一定的深度。倘若你一旦闻到粪便的味道，便认为花朵的“花设”有问题，那其实是你自己不咋滴。明白了这一点，便叫唤醒。唤醒自己的良知，才能让看见变得包容，也才能更接近事实。

下一篇，聊一聊愤怒。