阅读分享第142篇

秦始皇的怨母仇女

    秦始皇对他的娘亲可以说是怨悠悠恨深深。

    少儿时期，秦始皇与娘亲身处异国，相依为命，感情既浓又铁。可当秦始皇干上了皇帝，他娘亲成了母后，各自的需求就变了，再好的感情基础，也经不住需求差异的强烈冲击。年轻守寡的赵姬为了男女之情，选择与儿子分道扬镳。

    这对秦始皇是一个沉重打击。由此，母子情深转变为母子怨恨。秦始皇将这个怨恨投身到天下女子身上，催生出对女子保持贞洁的强烈要求。

    秦始皇一个人拥有有上千名后宫佳丽，却要求天下女人从一而终，难道他是不懂人性、不通人情？

    《红楼心解》在“生位论”一章中说，人类社会是一个生态体系，处于不同“生态位”的人，看问题的视角不同、需求不同，解决问题思路不同，满足需求的方法不同。秦始皇与母后赵姬的矛盾，表面上源于男女私情，本质上“生态位”的冲突。在秦始皇看来，他理应站在“生态位”的顶端；在赵姬看来，你的“生态位”是我给的。于是，母子两人的矛盾便难以调和。秦始皇对女子贞洁的要求，实质上是维护男子的“生态位”，是对男权社会的维护，也是对自己权力的维护。

    婆媳矛盾之所以普遍存在，就是因为一个女人的加入，让这个家庭的“生态位”起了变化。婆婆觉得自己已经让步了，媳妇还是觉得自己受委屈，儿子又深感自己两头受气。大多数婆婆认识不到，自己对儿子的所有关爱，都构成了对儿媳“生态位”的侵犯；大多数儿媳认识不到，自己和一个男子结婚，就是对这个男子母亲“生态位”的侵犯；大多数儿子也认识不到，结婚是自己生态环境的深刻调整。大家都以原有“生态位”来看问题，矛盾便层出不穷。不接受“生态位”的调整，心态就不会平和，那么所有的试图处理好相互关系的努力，都会积累为怨气，时间久了就形成怨的“堰塞湖”，迟早会决堤。

    世间最难理清楚的就是爱恨情仇。理不清楚这玩艺，一生的努力又极可能付诸东流。爱恨情仇的背后，都有“生态位”的争夺在左右。