阅读分享第4篇

后台

    剧场都有舞台与后台。后台是剧组人员使用的地方，舞台是演员表演给观众看的地方。

    一个舞台剧演员，她在后台的时候，扮演的是剧团成员的角色，一旦走上舞台，立马就进入了剧本人物的角色。也可以说，她在后台与舞台呈现出的是两个完全不同的人。对此，不仅没有人觉得有什么不妥，而且大家还比较一致地认为，这才是一位优秀演员应有的水平。那么，在日常生活中，大家是否也是如此？或者是否应该如此呢？欧文·戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》就是研究和探讨这类问题的。

     人生如戏，戏如人生。戈夫曼对此进行了深入的研究与透彻地剖析。他正是以舞台戏剧的框架来认识与理解人们的日常行为的。每个人都是演员，也只有成为演员，才能与这个世界相处。如果给“社会人”找一个生动形象的替代词，那就是演员。那么，“社会”的替代词就是剧场。当然，社会与剧场也有些许的差别，在剧场里，观众与演员界限分明，在社会中，大家互为观众又互为演员。

    理解人生如戏，需要很好地理解“后台”。演员在后台化妆、换行头、对台词，也会“葛优滩”，或者想心事，一旦登上舞台就完全是另一番模样。没有这个后台，演员要在舞台上很好地演绎角色就很困难；观众如果到后台看了一眼，那个舞台上的男神或女神形象就可能坍塌掉了。酒店要有后台，加工食物、处理污物，没有这些后台，也就难有前台的干净与优雅。可见酒店也是剧场。人生也须有后台与舞台。但人生的后台与舞台并不像剧场那样界限分明。家相对于社会，家是后台，社会是舞台。当家里来了客人的时候，卧室是后台，客厅是舞台。单位相对于外部世界，单位是后台，社会是舞台。企业内部，生产是后台，营销是舞台；单位内部，办公室是后台，会议室是舞台。人们常说，内外有别。这个“内”就是后台，“外”就是舞台，“有别”就是不一样。每个人在后台与舞台上都是不同的人，着装有差别、表情有差别、言行有差别。后台是隐秘之地，严禁观众进入。这个道理和“君子远离疱厨”是一样的。食客到后台看了食物的加工过程，会影响他的食欲，进而影响到酒店的生意。也和魔术不可解密类似，说破了，魔术表演就毫无魅力了。

     对于人生来说，后台与舞台都是演戏。在舞台上演绎《奋斗》，在后台演绎《家和万事兴》；在舞台演绎《杜拉拉升职记》，在后台演唱《我的心里只有你》。作为社会人，他必须演绎自己生活中的各种角色。只有在私密空间里独自一人的时候，才能够放松地演自己。一个人的时候，也在演，如同一个演员入戏太深，以至于在生活中依然跳不出角色之外。只要是社会中人，就没有纯粹的自己。即使是独处的时候，也无法把社会性删除干净。于是就构成了一个人多面性与同一性的对立统一。

    后台与舞台，本质上是一种“隔离”。这种隔离为演出成功提供了一种保障。理解了后台，也就理解了人的多面性是正常的也是必须的。人与人要好好相处，不是千方百计去了解他人的多面性、揭秘别人的隐私，而是包容他人的多面性。知道太多，对自己、对他人、对社会都是弊多利少。正所谓“好奇害死猫”。懂得多面，不刻意了解，就叫“难得糊涂”。社会的归社会、家庭的归家庭，个人的归个人，才可能有和谐社会、和美家庭与和善人性。

   如果人与人相处就是表演，那怎样理解诚实呢？我们知道，好的演出能够让观众入戏；让观众入戏，演员就得走心。演员走心，就没了表演的痕迹，观众就感觉跟真的似的。观众明知道演员在演戏，可自己的情感还是不由自主地随着剧情的发展起伏变化。人在社会生活中需要扮演多种角色，每个人对各种角色的认知也多种多样，这些角色扮演能否取得理想的效果，关键也是走心。走心本质上就是诚实。

   走心并不一定能够打动所有相关者。因为每个人对某个角色的认知是不同的。有人觉得稻盛和夫这种慈祥的老板好，也有人觉得乔布斯这种“奇葩”式的领导高；有人喜欢事业型的伟丈夫，有人偏爱“暖男”式的小老公；有人宁做鸡头不做凤尾，有人愿意大树底下好乘凉。这恰恰成就了各式各样的表演者。欺骗式的表演者与走心的表演者，各有各的“粉丝”。欺骗会伤人，走心也会恼人。人生两难，所以人生有趣有味有嚼头。（写于2019年6月5日）