期  待

2014发现中超之美（之十二）

    生命很美，美在拥有未来；未来很美,美在可以期待；期待很美，美在可以想像。而想像是一双隐形的翅膀,可以帮人到达想要去的地方。如果没有想像,想想人间会是什么模样?

    期待是火，期待是电，期待是帅哥美女的爱恋，期待是现在连通未来的无线电。

    我期待，故我在。

期  待

    睡觉前，期待做个好梦；睡醒了，期待好梦成真；倘若做了个恶梦，便期待梦与现实是反着的。想像,为期待创造了条件。有了期待,生命的巨大空洞才得以填充,生命的无限可能性才得以展开。期待，是种子等待春雨的耐心；是溪流等待桃花的翘首；是杨柳等待春风舞剪的心动；是芳心等待情郎叩门的万千滋味；是向日葵盯紧了红太阳的坚定眼神。

    在希腊神话中，有这样一个浪漫诗意的故事：年轻的塞浦路斯国王皮格马利翁酷爱雕刻，技艺精湛。他为雕刻一个美女石像倾注了全部心血，把她刻得活灵活现，栩栩如生，并不可思议、竟情不自禁地爱上了她。为此，他日思夜想，茶饭不思，于是感动了宙斯。宙斯便赋予了这尊石像以鲜活的生命，成了人间美女，满足了皮格马利翁的愿望。后来，有心理学家、教育学家依据这个神话故事做试验，证明了不同的期待可以让试验对象有不同的改变。就是说：在人际交往中，一方充沛的感情和较高的期望，可以引起另一方微妙而深刻的变化。这就是心理学上的“期望效应”。人们借用古希腊神话中皮格马利翁的典故，称这种现象为“皮格马利翁效应”。

    在古代中国，也有一个美丽动人的传说：古时，奉化曰岭脚下汪洋一片，海边住着一对新婚夫妻，丈夫叫曰林，妻子叫秀娟。小俩口男渔女织，生活过得清贫、清静、和谐。两人相敬相爱，情深意重。每当夕阳染翠，秀娟做好饭菜，总要伫立山巅，面向东海，望夫归来。有一天，丈夫出海捕鱼，突遇狂风巨浪，渔船被掀翻，丈夫下落不明。秀娟站在曰岭上，焦急地等待丈夫的归来。风雨过去，天色渐暗，丈夫还未归来。只见海上飘来一叶颠覆的破船，妻子定睛一看，正是丈夫出海时驾驶的渔船。悲痛欲绝的她不愿意相信这个令人悲痛欲绝的事实，依然如故地每天都登上山顶，任凭日晒雨淋，日夜盼望丈夫能够归来。天长日久，她的身躯渐渐变成岩石，人们便称之为“曰岭夫人” 或“望夫石”。在这里，期待成了一种生命意志，一种改变自我的力量。有期待，就有了坚持、坚守、坚贞、坚韧。

    人人都有所期待，人人都不能不有所期待。张敬轩的“期待”是：“每一个女孩都期待，能拥有爱；never say goodbye，不要再分开！”林志颖的“期待”是：“明天，光彩新鲜，许多梦，等待实现；懂得爱，只要有你，再多苦不怕累；期待自己，勇敢坚定，可以为你，挡风摭雨，用心珍爱着每个际遇。”宋祖英的“期待”是：“春风期待桃红李白，秋水期待流光溢彩，百姓期待美好生活，历史期待宏篇再开。” 张雨生的“期待”是：“我期待，有一天我会明白，明白人世的至爱，明白原始的情怀；我情愿，分合的无奈，能换来春夜的天籁；我情愿，现在与未来，能充满秋凉的爽快。”

    中超给人们增添了许多美好的期待。这儿有：热辣奔放的期待，含蓄羞涩的期待，钢浇铁铸的期待，云卷云舒的期待。人们期待马云真的投资足球，为中国足球引入“互联网思维”，让中超步入“淘宝时代”；人们期待恒大有恒有大，在亚冠赛场上舞出最炫中华民族风，让亚冠进入中国时代；人们期待鲁能吹响超越的号角，抬起头来，把中国式桑巴跳出黄皮肤的神采；人们期待国安永争第一，知行合一，始终如一，终结恒大一股独大的时代；人们期待富力且富且给力，常射门，多积分，早称王，给广州一个双雄争霸的时代；人们期待上港、绿城多出青年才俊，成绩天天向上，给中超一个自立更生的美好时代。

   因了这些野火一般的期待，时光就与无聊说了“Goodbye”，日子的身材就变得凹凸有致、丰满性感，时间的步子就迈得摇曳生姿、仪态万千，球迷情绪的世界里就多了些柴米油盐、苦辣酸甜。一个赛季，那么多“上上下下的享受”，那个不都是因为我们有了期待？

    因了这野草一般的期待，中超就诞生了争光的、挣钱的、娱乐的、教化的等等的有意无意的意义，就不断增长着政治的、经济的、文化的、社会的各种各样的有价无价的价值。期待越多，价值越大；期待越高，价值越涨；期待越五花八门，来此投钱的人越是千奇百怪。期待里，生出文化荟萃；期待里，生出情感对流；期待里，生出财富横流。

    因了这野火烧不尽的野草一般的期待，球员、教练、管理者们幸福着、烦恼着，信心爆棚地奋斗着，垂头丧气地硬撑着，不知不觉地成长着、成熟着、发展进步着。中超因期待而美丽，生活因期待而精彩。