酒，在人类文化的历史长河中，它不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即“酒神精神”的象征。追求意念的绝对自由，忘却生死利禄及荣辱，调节喜怒哀乐之情结，是中国“酒精神”的精髓所在。

    当今社会，曾几何时，为了工作，为了应酬，常常周旋在酒店、饭桌之上，正像社会流传的顺口溜那样，真是“喝坏了党风喝坏了胃，喝得老婆背靠背”。

    一次酒后天旋地转，头疼恶心，苦不堪言，迷迷糊糊中扪心自问：喝酒到底有什么好处? 如果说没好处，为什么好多人都好喝这一口儿?为什么交朋会友社交活动也总少不了这一口儿？为什么好多事情酒杯一端政策放宽？为什么古代、当今还有那么多仁人志士对酒的衷情和美谈？魏武帝曹操在《短歌行》中有“何以解忧、惟有杜康”的诗句；杜甫在《饮中八仙歌》中有：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”苏东坡也是著名的酒徒，写有“明月几时有，把酒问青天”感慨；欧阳修是妇孺皆知的醉翁，他那篇著名的《醉翁亭记》，从头到尾一直贯穿一股酒气。

    我们敬爱的周恩来总理酒量大，但饮酒十分节制。在外交场合，周恩来总理常以酒作为调节、活跃气氛的话题；许世友将军一生充满传奇色彩，他不仅骁勇善战而且爱酒如命，和酒结下了一生不解之缘，就在他生命临近最后的时刻，就是靠着一杯酒的神奇力量使久卧病床的他奇迹般的站了起来。最后，倒在醇香的酒液中，直到一生的尽头也没有离开酒。

    无酒不成文，无酒不成乐。真是天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒；喜喝悲喝，愁喝怒喝，皆离不开酒。一连串的问号使我碾转反思，借着酒劲，在半醒半醉状态下提笔写下了《论酒》这篇对中国酒文化的感悟：

                                           《 论 酒 》

酒，粮食之精华，

酒，醇香而辛辣；

  酒，情感的调节剂，

      酒，中华五千年之文化。

古往今来，

      多少英雄豪杰以酒壮行，

            创出了一件件惊天动地的伟业；

      多少文人墨客以酒会友，

            书写了一卷卷脍炙人口的篇章；

      多少俊男靓女以酒传情，

            上演了一出出悲欢离合的故事。

        酒，容易让人沟通与交流，
        酒，容易让人兴奋与陶醉，

        酒，容易让人骄横与放纵，

        酒，容易让人乱性与越轨。

      它炽热似火，冷酷象冰，

          它柔软似锦缎，锋利似钢刀，

        它有水的外形，火的性格，

                  它能叫人超脱旷达翱翔在无际的天际，

                          它也能叫人肆行无忌勇敢地沉沦到渊底，      

                      它能叫人丢掉面具，口吐真言，原形毕露！

                酒、酒，真是一个交友的佳酿、乱性

      的春药、惹祸的根苗……

                 喝吧，为了友谊，宁伤身体不伤感情，

                 喝吧，为了应酬，宁串十桌不落一场，

                 喝吧，为了逞强，宁可喝倒不可示弱。

喝吧，喝吧，

                它会使聪明的更聪明，愚蠢的更愚蠢!

正是：

酒色财气四把刀，

醉酒最易把祸招；

谦谦君子如狼虎，

闺中淑女敢逍遥。

              酒、酒、酒，你到底是敌还是友？

结论：

饮酒不醉乃为高，

酒后不乱真英豪；

适度适量健身心，

悲愁切莫以酒浇；

公务举杯应有度，

私交豪饮恰到好；

劝君切莫把杯贪，

自警自律境界高。

    写完这篇对酒文化不成体统的感悟，痛定思痛，我下决心不再喝白酒，从此改喝点红酒吧！正是，“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。只要你能跃过去，不是神仙也寿长。”

人生感悟：

    这个世界上，没有什么不可以改变的东西，尤其你想改变的话。 所有人给你的忠告都是经过实践得来的至理名言。如果你只是记住，而不去付出行动，那么忠告对你而言只是丰富了词汇语言，而不具有任何警示和指导作用。