加载中…试读《唐人千首》问故人
(2022-05-11 11:29:29)
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分类： 随笔 |
初夏时节，友人送来一册刚刚印行的《唐人千首》。我接过来，捧在手里，深为这个书名震撼，因为过去常常捧读得较多的是《唐诗三百首》，也读过《宋诗一百首》等类型的诗集。而眼前的这册《唐人千首》，竟有“千首”之多，就令我有点拍案惊奇，盯住封面半晌，方明白这是本土两位已故奇才艾义炜、傅庸武精心选编。只不过，在艾义炜、傅庸武两位先生悄然辞世多年后，鄂州文苑还有艾三明、胡念征、余国民等诸君子慧眼识珠，将艾义炜、傅庸武两位用毕生心血精心选编的“唐诗”印行于世，这无疑是对中国经典诗歌的薪火相传善举，也将成为鄂州文苑妙趣横生的一段佳话。
打开《唐人千首》，自然让我更清晰地看到了更多“唐人”诗歌的精彩。这《唐人千首》，内含十卷，选编唐诗“千首”实有1019首，囊括当年的“唐人”累积210位。而入选这《唐人千首》最多的当属李白和杜甫，二人被选诗作均在百首以上，再多一些的便是王维、李商隐、韩愈、岑参、高适、孟浩然、韦应物、刘长卿、柳宗元、王昌龄、杜牧等名家，而所选诗作相对陌生的诗家也有不少，诸如薛稷、梁献、丘为、王湾、鲍溶、窦牟等。如果说，把对“全唐诗”这样的选编，当作对唐诗的一次“民意测验”，那么，艾义炜、傅庸武两位故人应该是大众文化学者中对唐诗最虔诚、最热恋、最公允的一类。
艾义炜、傅庸武两位，何其人也？听其名，我在青年时代就是景仰了的。两位都出生于上世纪四十年代初，前者生于老鄂城城关的东门濠口，后者祖籍老鄂城，却生于武汉汉口坤厚里；两位都考过大学，前者考取了北京师范大学中文系，却因家境拮据未能进京就读，后者有幸上了原武汉师范学院中文系；两位都在本地大型厂矿供职，所幸岗位都未脱离“文墨”，前者在鄂州最大的厂矿鄂城钢铁厂任过工会干事、文工团编导、厂报编辑等职，后者在省管鄂城水泥厂篮球队和附属学校等多个岗位供职；两位奇巧的是，都因才气过人“惹事”，在“文革”中坐过“班房”，受过严重伤害，又都被昭雪平反。尽管对艾义炜，我只闻其名，未见其人，但艾义炜这个人的名声和才气在鄂州坊间却有口皆碑。艾义炜天资聪颖，5岁即入学读书，中学时代熟读《红楼梦》，尤对古诗词典故和韵律用功极深，在其人生后期，曾经“躲进小楼成一统”，以笔墨纸砚为伴，创作了《彭楚藩》《文天祥》等系列文学剧本、小说、诗词及书法等作品，只可惜长期吸烟以致鼻咽癌，于1998年就不幸辞世，时年仅58岁。而对于傅庸武，我倒是有幸熟识，其人性情温和，乐观向上，且博闻强记，知识渊博，思维敏捷，尤在鄂州文化圈中被赞誉有加，而在同辈或后生之间又颇为谦逊，他曾馈赠我一册他的散文集《抔土沉潭》，其文语言诙谐，更有常人难知的胡夷里巷之事被他写得妙趣横生，不虚美，也不隐恶，这本集子我不仅读过多次，至今还被我珍藏在书柜里。据说傅庸武先生4岁启蒙，颇有读书天分和童子功，可惜在高中毕业后迫于生计，拖过板车、榨过油，做过杀猪佬、卖过鱼，卖鱼时还能较准确目测鱼的斤两，后来招工到了鄂城水泥厂篮球队，篮球打得顶呱呱，再后来上了大学，又遨游于汉语言文学的海洋，以至终生眷恋不舍。遗憾的是，傅庸武先生于2013年12月匆匆离世，至今一晃几近十年。
有口皆碑的艾义炜和傅庸武两位先生，已经在有限的人生旅途上“渐行渐远”。所幸的是，两位故人在他们的有生之年，竟合作选编了眼前的这本《唐人千首》，这是留给我们的最好纪念。据说两位在上世纪七十年代“文革”后期暴风骤雨尚未歇息之时，都才刚过“而立之年”，就甘于寂寞，开始选编这本《唐人千首》，完全是出于个人的兴趣和爱好。当年，他们在极为有限的条件下，凭着自己惊人的记忆力和稀少的参考书籍，编选这本集子，且用简陋的老式钢板刻写，再用手工推滚油印，才留下了这个与讲义近似的本本。而这一举动在当年不仅难以得到“认可”和支持，还似乎有些“不合时宜”，才华正茂的傅庸武和艾义炜，一个随后在所谓“学习班”身陷囹圄，一个穷困潦倒，辛辛苦苦刻印的几十本“唐诗”选编，竟被抄查一空。令人欣喜的是，在经过抄查和恐慌岁月过去了数十年后，傅庸武夫人杨萍女士将悉心保存的一卷刻印“孤本”《唐人千首》从外地带回了鄂州，才有了当今鄂州诸君子倾囊相助，并予以校勘、注解和印行问世的机缘。这不能不说是文化的火种传导散发的魅力，也是经典唐诗千年不衰在《唐人千首》中得到了印证。
尽管时代的列车还在新世纪的高速轨道上驰骋，科学和社会的进步又在呼唤文化的繁荣，诗歌也就依然驻扎在人们的精神空间而不离不弃，人们在五彩缤纷的生活中还依然需要诗歌的甘甜和情愫表达。没有诗歌的时代和没有诗歌的人生，就是枯涩的时代和人生。即便在当今物质条件日趋美好的时代，人们仍对诗歌有食粮般的渴望和需求，否则，若仅仅满足生活在花天酒地，没有诗歌滋润的日子，也不会活出人生的精彩。艾义炜和傅庸武两位先生，虽然远去了，但他们的生命与诗歌情同手足，他们永远是诗歌的真朋好友。读到他们留下的《唐人千首》，我似乎感到他们“正青春”对诗歌的虔诚与热烈，他们与诗歌永远活在了一起。
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