觉得《知音》老总胡勋璧和莫言同样是个传奇。他们的作品都受到普罗大众的欢迎，数一数二的畅销。二是还得到政府的认可，享受政府高级官员的待遇。三是作品的收入惊人。一般文人居上述其之一已经了不起了，莫言得了诺贝尔文学奖，胡勋璧也快把《知音》成为第一家上市的杂志了。
《知音》的读者群是中国最节省的一族人，最不舍得为自己花钱买吃喝添置衣物，却每月肯掏出钱来做文化消费，我笑对胡总说，你把读者的脑都洗了！

《知音》选材紧贴生活，故事打动民心，尤其是“知音体”--《知音》杂志特有的文体，非常直白的把故事的中心意思写成标题，让读者一目了然地明确作者的目的和意图阐述的思想。这点非常难，一来在短短的一行词语中要包含整个故事的内容和重点，且需留点空白作为伏笔吸引读者兴趣昂然地读完全篇。

对《知音》的钦佩并没有消除我内心的一个怀疑：这些故事是否是真实的呢？这也是上个月在武汉访问胡总的目的，其实去之前，我就知道他的答案肯定是说：真的。但还是想看看他是如何说服我相信他的答案。

出乎意料，他没有滔滔不绝地解释，连正面回答是或不是都没有。而是对我讲述《知音》一路走来对维护来稿的真实性的艰难。开始时，杂志社要求作者把故事盖上所在单位的公章，结果发现公章有假。接着要求必须附上主人公的生活照片，结果又发现造假。然后杂志社要求和文章中人物通电话，连电话可以假的，人物都也可以假的，因为《知音》杂志不仅有庞大的四五百万的发行量，千字千元的稿费更是吸引人，可以说，刊登一篇稿子在《知音》，会有巨大的名利收益。随着《知音》杂志社越来越严谨的审查制度，居然还发生了里应外合造假的行动，好在被发现，参与的杂志社内部人员遭到了开除的处罚。

胡总的办公室

故事的真实性就​​是《知音》的生命。我相信了，如果没有真实地捍卫过，是绝对讲不出这过程的。胡总本人就是依据古代那感人的，就发生在武汉俞伯牙与钟子期高山流水觅知音的故事而命名杂志的。当年他在主持一家杂志“排忧解难”栏目时，发现读者们有强烈感情依附和寻找共鸣的需求，他直觉老百姓需要知音，《知音》85年创刊，当年就有一百万的发行量，如今已经是世界上发行量排行第五名，看来胡总是对的。