占宇拙书《境由心造》_今日鉴藏美术馆

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占宇拙书《境由心造》

(2013-02-28 12:20:46)

标签：

境由心造

占宇书法

占宇

北京占宇

郭瑞书法

分类：占宇随笔

佛语“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”

《观无量寿佛经》所说的“至诚心”（真诚到了极处），这是所有一切心的根源。佛的十种身就是十种心变现出来的，十种心以菩提心为根本，现的身相称之为“菩提身”。佛的智身是自性本具的般若智慧，权实二智。佛的愿身，愿概略的说是四弘誓愿。他的心愿都显现在日常生活处事待人接物之中，相随心转，身随心转（身是体质），环境随心转，是心转境界，不是境界转心。

境由心造，还是心中想的是什么，就是什么样的愿景。虽说人是喜怒无常的高级动物，但是也都知晓愤怒之后是解决不了任何事情的。心为琐事生怨气，无端生得许多苦恼，有损身体健康。情绪不好，自然精神面貌也不好，一连串的反应，告诉我们不要生气，而最有效的方法就是要懂得养生之道。始终保持心态的平和，当然说来容易，可做起来很难，所以长寿的人或者有智慧的人只会在于少数人中。

“境随心转则悦，心随境转则烦。” 我想这是说的是心智的问题。人生来就有三六九等，但随着经历的环境不断变化，得到了诸多的磨砺，使我们的心智不断成熟。心智的作用下，有时可以八面玲珑，如鱼得水；有时又是勾心斗角，尔虞我诈……都是心智在作怪。无论环境是什么样子的，可以随着我们心智控制，可以调节一切平衡，就万事不争不急了。心智决定我们的眼界与发展。试问大家，是这个道理不？

占宇写于北京海淀2013.2.28 http://s4/mw690/679637e1hd6c1411dbbc3&690
占宇拙书《境由心造》，2012.12，北京海淀

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