十二月

　　农历十二月为一年中最后一个月，也是冬季的最后一个月，故称季冬、暮冬、杪冬、末冬、残冬，又称丑月、腊月、蜡月、除月、嘉平月。

　　初八日：俗称“腊八”。有说这天是佛祖释迦牟尼成道之日，于是各寺院的僧侣每逢是日，便将收来的各种祭品熬成粥以供佛祖；承德民间则于是日以黄米、白米、江米、小米、豇豆、芸豆、栗子、核桃仁、花生仁、小枣等掺和熬粥，既粘又香，谓“腊八粥”。承德人习惯一般于初七夜开始熬煮，这天清晨先供神佛、祭祖先，然后馈赠亲友；也有将粥抹于树干以防虫害者，又一说此招为引鸟驱虫。从是日起，民间多开始淘米磨面做年干粮了。

　　十五日：为春节“年集”，市区、市郊远近农民、省内外的商贾、摊贩也赶来出售土特产品，自集成为临时集日，主要贩卖春节食品、杂货、香烛、纸、画、窗花等，人流如潮，俗称“乱市”。后来，街上的有钱大户于此间出资请戏，更红火了年关和春节期间的承德街。

　　此外，还有变戏法的、捏面人儿的、吹糖人儿的、“耍把式的”（练武功的）、卖唱的、耍猴的、摔跤的、拉洋片的、演木偶戏的等等，他们要一直“乱”到清明节前后才算告一段落。

　　二十三日：俗称“小年儿”。腊月吃米糖（糖瓜），送“灶王爷上天”这一古老的祭祀风俗，就源自这一天。民间素有“过小年儿”和“祭灶王”之俗，从前自这天起，从流水沟到马市街货摊鳞次栉比，各类年货应有尽有。家家争购关东糖、南糖、糖瓜、用纸剪成“上天梯”，供草、料、清水，为灶王秣马，男子叩拜祭灶。上供烧香时，边往灶王爷嘴上抹糖瓜边说“灶王爷上天，好话多说，赖话少言。”春节前，在灶门墙上贴“灶王码”、对联、挂钱，上联是“上天言好事”，下联是“下界保平安”，横批是“一家之主”。

　　二十四日：“扫房日”，大搞卫生。有条件的还要裱糊新纸棚、糊窗户。

　　二十八日：家家推碾子磨面，发面蒸馒头、年糕饽饽，炸小果子，既当供品又当春节食品。同时还做过节的其他准备。

　　三十日：古称“除日”，又称“除夕”。满人在自家西墙上悬挂“祖宗板”，清晨祭祖，先在“祖宗板”上贴好“白挂线”（上刻满文“吉祥如意”、“新年更新”等），然后在祭桌上摆好供品：祭肉（羊肉）一块置大瓷盘里，上插木柄尖刀一把，刀柄向西，说祖宗可以亲手切肉而食；黄米饭5碗，每碗上插以新棉花捻成的灯捻一根，蘸上酥油；酒5盅（铜盅）；放乌木筷、银勺、银*各5把，香炉1个。*祖宗板西南还供有“妈妈口袋”（也叫子孙袋），放另一份祭品。卯时上香，点灯捻，燃藏香，然后依长幼之序叩头跪拜。礼成撤供。也有在酉时上供祭祖的，礼仪相同。

　　这天晚上，家中晚辈向长辈叩头，名曰“辞岁”。是夜，家家包饺子，午夜煮食，合家团聚，鞭炮齐鸣，灯火辉煌，彻夜不眠，名曰“守岁”。即所谓“一夜连双岁，五更分二年”。

　　旧社会，平民及满人多无正常收入，生活困苦，常年过着喝豆汁、吃仓米（陈米）、下杂面的日子，一进腊月，更有被逼债、借债、当当“捣号”（向当铺付息、换当票）的。腊月二十三是逼债高峰日，三十儿一吃饺子则不许讨债，故有“要命的糖瓜，救命的饺子”之说。但为了全家人过个“好年”，穷人家总免不了借债或当当。民谚有：“老婆老婆你别馋，过了腊八就过年。喝完腊八粥没几天，漓漓拉拉二十三。二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五炸豆腐，二十六炖羊肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一拜年到处走。”