陈先发的最新一本诗集《写碑之心》去年底由长江文艺出版社出版。他在自己的博客上写道：“多年深深的自我折磨，尽在这220页中。当当网、卓越亚马逊、京东等网站、各地新华书店正售。请有兴趣的朋友关注。谢谢。”

        陈先发和我是大学同学，若扯起关系来——我们都在复旦大学读过新闻，毕业后都做了记者，而从出身看，我们都是安徽人。所不同的是，他生在长在安徽，从上海读完大学，又回到了安徽。而我一天也没在安徽待过。

        很可能，我和他是在差不多同样的年龄，在同样的环境里，在同一个地理座标、时空节点，开始写诗。大学时，我读他的诗不多，当时的印象是：好像水平差不多，都谈不上多好，却也不是太糟。

        离开大学之后，陈先发在诗歌上突然有了飞跃，而我，则被记者的生活彻底吃掉。等我再读他的诗，每一次，都等于给了我感到自卑的机会。

        不管肯定还是否定，有一点是不能否定的——在中国当代诗人中，陈先发属于少数那些将其诗意、技艺写到了极致的诗人。

        最早让我一见难忘的，是陈先发诗歌中的戾气，不少诗篇，都有一颗阴冷的黑色心脏，在剥剥暗跳。他是一个阴郁的诗人，这我在大学里就看出来了。但离开复旦校园后，他所发出的日益独特的声音，愈加像荒郊冷夜中不知名怪鸟的喋喋笑叫。这种暗黑美学本是让我倾心的，但对陈先发，我却有种本能的拒斥。原因无他，不是我对这种美隔膜，而是对其诗歌中的恨意、咒怨、杀气有排斥。

        这些年，我对陈先发的诗歌渐渐多了些亲近。也可能，随着青春既去，人届中年，他本人的思考和气质也发生了变化。我越来越感到，陈先发的诗歌是很安徽的，那个扎得很深的古意的安徽，根系上连带着中原腹地幽深历史的泥石和墨汁；它也是非常乡村的，诗歌中有他、他的父母亲戚、他所热切关注的安徽农民的土地沧桑，因此，这些诗也非常中国。

        录三首陈先发的短诗，以为这本诗集的推荐。

《丹青见》

桤木，白松，榆树和水杉，高于接骨木，紫荆
铁皮桂和香樟。湖水被秋天挽着向上，针叶林高于
阔叶林，野杜仲高于乱蓬蓬的剑麻。如果
湖水暗涨，柞木将高于紫檀。鸟鸣，一声接一声地
溶化着。蛇的舌头如受电击，她从锁眼中窥见的桦树
高于从旋转着的玻璃中，窥见的桦树。
死人眼中的桦树，高于生者眼中的桦树。
被制成棺木的桦树，高于被制成提琴的桦树。

２００４年１０月

《前　　世》

要逃，就干脆逃到蝴蝶的体内去
不必再咬着牙，打翻父母的阴谋和药汁
不必等到血都吐尽了。
要为敌，就干脆与整个人类为敌。
他哗地一下脱掉了蘸墨的青袍
脱掉了一层皮
脱掉了内心朝飞暮倦的长亭短亭。
脱掉了云和水
这情节确实令人震悚：他如此轻易地
又脱掉了自已的骨头！
我无限眷恋的最后一幕是：他们纵身一跃
在枝头等了亿年的蝴蝶浑身一颤
暗叫道：来了！
这一夜明月低于屋檐
碧溪潮生两岸

只有一句尚未忘记
她忍住百感交集的泪水
把左翅朝下压了压，往前一伸
说：梁兄，请了
请了―――――

２００４年６月２日

《伤别赋》

我多么渴望不规则的轮回
早点到来，我那些栖居在鹳鸟体内
蟾蜍体内、鱼的体内、松柏体内的兄弟姐妹
重聚在一起
大家不言不语，都很疲倦
清瘦颊骨上，披挂着不息的雨水
　　

２００５年４月

陈先发（１９６７年１０月—— ），安徽桐城人。１９８９年毕业于复旦大学。著有诗集《春天的死亡之书》、《前世》，长篇小说《拉魂腔》等，作品被译成多种文字传播。曾组建“若缺诗社”。