刚瞄来的一篇评论，作者是“路边一棵杨”，评的是我才发表的《六十年三地歌：偶像的力量（下）》，贴过来。固然，其中的夸赞让我心花怒放，但更让我开心的，是作者的独立，让这夸赞站得住。他说：“在数字化时代，在全民狂欢时代，也许一种与之匹配的新的美学就要产生。”这个态度好，比我的态度好，我理应作调整。历史早一再地提示：面对现实悲悲切切或欢天喜地都显得太夸张，这都是暂时的。平实、稳健、蕴含人性信心、一如既往的向前，才是主调，才是大道。

        尽管不懂音乐，却非常喜欢读《读书》上写的有关音乐的文章，先是辛丰年的，现在是李皖的。他们的文章呢，写的太好了，让人觉得哪里是文章呀，就是音乐。因为也是灵魂呼喊的声音。《读书》2012年第一期上的李皖的《偶像的力量》就是一曲。
        蔡依林唱《爱情三十六计》：爱情三十六计，就像一场游戏，我要自己掌握遥控器；爱情三十六计，要随时保持魅力，才能得分不被判出局。李皖文中这样评说——这已完全是一副声色游戏的派头。这声色游戏，并非只发生在演艺的世界中，它是城市年轻女性的普通生活内容。在说到偶像魅力时，李皖这样说张韶涵——
        长得有特色也可以成为偶像魅力。比如张韶涵，她身材那么小，声音那么响，眼睛那么大，很像卡通人物呢，真的真的超级“卡哇伊”哪！
        李皖的文字太有味道了！
        在谈到周杰伦时，李皖这样说：他的歌曲里既有节奏蓝调，又有嘻哈风，也就是说，他把蹦蹦跳跳、哼哼叽叽、呱哩呱叽都占全了。方文山配合周杰伦的大杂烩，写出大量脱离现实的虚幻的异国、异时空故事，使这些歌曲仿佛网上游戏一般，一关接一关地进行着异次元的游戏扮演。一帮前卫音乐人围绕着这个新时代的新人王，关注着时尚和潮流，不断向前。这些作品成为音乐界最新研制的新科技，同时也成为新一代青少年万众欢呼的新玩具，好玩儿极了！
        李皖的文字太幽默了！
        在谈到互联网的影响时，李皖这样说：九十年代成功拆解的一切，在全民互动的平台上变成了全球最大规模的笑剧。王朔当年只嘲笑作协的，现在，所有的一切，只要进入大众视野，就会产生笑。那种哗笑虽然透着无知和精神的荒芜，有着否定一切的没心没肺，却也分明散发着小民的普通欢乐、健康人的正常情怀。
        李皖的文字正是感性和知性齐飞啊！
        李皖这篇文章最后说道：当音乐变成娱乐，歌手没有了。当音乐变成彩铃，歌曲没有了。事情发生太多，事件停留太短，事件重重叠叠。我们失去了明显的时间刻度感觉。
        我觉得这段话，最好还是和《读书》2011年12期胡泳的《阅读的未来》对照着读。胡泳文章中把文字的崛起当做“第一场伟大的传播革命”，把“形象崛起，文字陨落”作为第二次伟大的传播革命的开始，认为新技术革命“可以带给我们崭新的精神形象，引我们抵达新的哲学之地，就像旧日的文字书写一样。这将是阅读的未来”。在数字化时代，在全民狂欢时代，也许一种与之匹配的新的美学就要产生。但将来到底会怎么样呢？也许胡文有点太乐观了，也许李文有点小悲观小伤感。但不管怎样，《读书》上的李文和胡文都是农历2011年这个冬天，围着红泥小火炉，值得一读的好文章。

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