崔健：《新长征路上的摇滚》

出版日期：1989年10月？

发行：中国旅游声像出版社、 中国国际广播音像出版社

八十年代有两个东西深深地影响了我后来的生活：一个是北岛的诗，一个是崔健的歌。前者完成了对我诗歌的启蒙，后者完成了对我流行音乐的启蒙。从生命的血肉难分的感动而言，它们同样痛彻心肺、同样至情至性、同样崇高和同样伟大。所以从一开始我就不把诗歌和流行音乐作截然的区分，对我而言，它们都是同一个东西——人生的激荡和歌唱。

这张1989年出版的专辑，证明崔健的音乐观和哲学观从一开始就是那么完善和透彻，迄今依然代表音乐界的认识水准，并远远地走在大多数人的前面。我们可以回想当年崔健接受各种访谈时的一系列回答。当问起为什么使用唢呐时，崔健并不是如一些人以为的那样谈到音乐的民族化问题，而是说因为歌中的情绪需要一种比萨克管“硬”一些的东西；又有人发现崔健音乐中有对调性的突破而向他提出对调性实验的认识，崔健说他在创作中从不关心这类问题。《新长征路上的摇滚》代表了一种巨大的真实，它关心的是现实中崔健灵与肉的真实，并因抵达了这一真实而呈现出艺术的完美。对崔健而言，一切的问题，最后不过是如何真实地表达自己的问题。正因为真实地表达了自己，这张专辑并不是随着时间的推移在逐渐褪去，它的一些内涵并非一下子终结了，而是随时间徐徐展开，在新的时期显出新的呈现。它代表了转型期的开始，由于对切身感受的真实触摸，它触及了这一时期一直延续到今天人们内心里一系列的矛盾。

就艺术创作的观念而言，唯有真实的观念不会变成自欺欺人的背叛。而片面地强调摇滚、反抗、先锋、民族化，相反都可能背离我们的生命，变成虚假的艺术欺骗。自信——别丢掉自己；自然——别勉强自己；自由——解放你自己。崔健自我要求的摇滚三原则里始终少不了的是一个“自”字。崔健爱说的一句话是：“我只代表我自己。”同时，这句话一般有一个前提——要讲社会责任感。

1996年