这年头什么东西都得有个不靠谱的标签，才能引起人们的注意，越不靠谱越给力。

比如龚琳娜的《忐忑》，一定得加上“神曲”二字才能火。

原本是专业音乐圈内的一首民歌作品，它的素材是地道的民歌旋法和衬词唱法，而素材的组织逻辑是典型的西方作曲思维，这种结合就像作者夫妻二人一样，少，但不怪。唯一有点娱乐价值的就是龚琳娜夸张的表情：由于《忐忑》从头到尾都是衬词，让听惯了歌词的人们觉得不知所云，加上龚琳娜奇怪的表情又似乎憋足了劲说点儿什么，这才把人乐坏了。

其实“神曲”这一头衔才着实有内涵，它引导了观看者的理解角度。最初使用“神曲”的人属于标题党，或出于好奇和不解，而之后人们附会时的心理则倾向于：“神曲”是对龚琳娜这类专业圈艺术家的讽刺（打着艺术旗号愚弄听众），多数人并不是憎恨它，而是在对它的调侃中获得快乐，还有智力上的优越感。看看当初网络上一边倒的恶评和一股脑的恶搞，就能体会。

这件事一定引起了小众艺术家的注意，你们该怎么向大众介绍作品呢? 至少人家龚琳娜欢欢喜喜的迎向了悲催的娱乐圈，唱完《忐忑》再唱两曲别的，很多人突然发现，原来她真的挺牛鼻。

比如汪峰的《春天里》，一定得沾上“农民工”仨字才能火。

这绝对是胡扯，旭日阳刚出现之前半年我已经在MP3里听了几十遍《春天里》，汪峰的歌迷们更是不止吧。但自从旭日阳刚走红，一直到春晚之后，一直有一种胡扯的说法，说没有旭日阳刚翻唱，谁知道《春天里》！先得说，这种论调是多么鲜明的展示了人们对“词曲作者”二字的冷漠。

 在这个网络时代，大家都是寻找气味相投的人组成圈子各玩各的，一个成功的歌手和一首成功的歌曲不必“路人皆知”。汪峰在这几年国内的流行音乐圈子里的影响力，何须旭日阳刚来帮衬？是的，旭日阳刚火了，上春晚了，挣钱了，起因是什么？有人说了，是因为他们的草根“感染力”。我只想知道，最初他们俩个在出租屋里的视频如果没有加上“农民工”这个标签，而是写着“王旭和刘刚演唱的《春天里》”，你会那么感动吗？

“旭日阳刚”的感染力，至少一半是人们内心主动的煽情：这个时期人们内心太期待一种底层的声音，一种对抗商业浮华和政治鸭梨的声音，而汪峰的身份不能对应这种期待，他的《春天里》本来也只是唱唱个人的青春怀恋。旭日阳刚的第一段视频却一下子撞上了人们的这种需要，这首歌的内涵彻底变了，尽管里面有汪峰“可爱的小公主”，人们也情愿它唱的是农民工的“老无所依”。

我并不想贬低他们的翻唱，质疑他们的身份，但我是先听汪峰后听翻唱的，怎么听都觉得他们仅仅是简单的模仿。

累了，再捡一个陈芝麻烂谷子扯下。

才气慑人的Lady Gaga，非得用“雷人”二字来标榜才走红？这个长相并不出众的女歌手为什么那么火，一定有人说，因为她太“雷人”了。这是中文媒体又一个典型的肤浅误导。

    Lady Gaga 哪里是装疯卖傻的等闲之辈，她把玩“POP”和戏弄媒体的手段是安迪.沃霍级别的，而且，无论世界怎么误读，姐就是不跟你解释。

 李皖注：本文是“数字热忱”写的，原链接在此：数字热忱http://blog.163.com/haovei_1999@126/blog/static/143882356201111961135197/