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记得那天早晨在离开松赞林寺去往德钦的时候是早上七点钟,天气阴沉,八月份早上的香格里拉很凉,你只穿一件冲锋衣都让你感到处处是凉气,而也正好是雨季,雨一直下个不停。。。

一位师傅从我身边走过,转动手中佛珠,念着虔诚的咒语,在石台半趴,驻足,望着前方的城,我赶紧用相机去记录,没有走前

晚上,在康参银巴告诉我,早上让我帮他把一个煮药的锅送到大殿那的佛品店,送给他舅舅。早上起来,还是阴天,伴有小雨,此时的寺庙安静。

回到寺庙,我就赶紧去往对面的康参去做贡品,进去之时已经来了很多师傅大家一起在围着方桌,揉着糌粑,一起在做贡品,做一个像锥形的贡品物体,而我来到就是把他们做好的贡品一一刷上酥油,后来得知刷上酥油的目的也是为了让下步往贡品贴酥油花的时候更好黏贴在一起。

师傅们边聊天边做着,我在一旁先拍上一张

安吾银巴师傅在像和面一样和着糌粑

放在木盒里面的糌粑贡品,被我一一用刷子刷上酥油

都在不惜力的揉着,因为要做1000个糌粑贡品

成团的糌粑

这是前一天做好的酥油灯

光照片来,照在贡品上,被刷上酥油的贡品油亮油亮滴



大个子,我忘记了他的名字,每天的晚饭都是由他来操手,做的很是好吃,这又在活糌粑

安吾银巴

师傅们熟练的做着贡品

在做贡品刷酥油的时候,很多时候就没有在拍照,满手的酥油沾满双手,黏而滑,而要把刷完酥油的贡品,托起木盒子一一抱到大殿上,有好友银巴江楚来摆放在木头阶梯上。说实话一木盒子的贡品真是很沉,糌粑这东西真是实诚啊!在每次吃饭的时候早上,吃上两块,喝点酥油茶就饱了呢!在做的差不多的时候,和银巴一起去往城里买菜,买午饭,以供师傅们来吃。这些做贡品的喇嘛师傅们其实都是一个师傅下的弟子,而就是分到的各个康参里面。而在念经,做供品之时都会来帮忙,然后一起做法事。而康参即分寺,松赞林寺有东旺、扎雅、朵克、吉迪、洋塘、乡城、卓(纳西)、绒巴等八个康参,俗称八大康参。而这次念经就是洋塘康参,而银巴江楚也正是洋塘康参的一个管理的主要喇嘛。

江参把从冰箱里拿出来的酥油,紧握使其融化变软,接下来做酥油花时用

这就是没有融化的酥油,放在盆里的水中,而融化掉的酥油也就是和我们所见的是一样的,只不过油变冷的时候就形成了块状的固体

就这样把酥油揉成一个小薄片的形状贴到糌粑贡品上

金黄色的酥油灯点燃,映衬在贴酥油花师傅的脸上,暖黄色灯光在整个诺大的殿内这般耀眼,这般温暖,而看着酥油,看着师傅们,心里是这么幸福

要被一一贴上的酥油花

而在贡品面前还有要摆放1000碗钵体青稞,我想摆放青稞的目的是祈祷人们有很多的幸福收成。
当经过十二个小时搭车到达飞来寺的时候,银巴给我打来电话问我到了吗?住下了吗?我说一切安好,他说注意安全,早点回来。八月份的雨天,想看到梅里雪山是一件难事,除非有很好的运气,在阴雨连绵,雾气漂泊的傍晚到达飞来寺,也就让我决定放弃梅里,放弃雨崩,第二天返回香格里拉。。。
当在德钦一直等到中午一点多搭上去往香格里拉的车,当又是快要傍晚在雨中回到香格里拉的时候,当在寒冷与饥饿回来之时,我是如此的欣喜若狂,回到松赞林寺见到又见到江楚的时候,我发现自己是这般的激动而带着感动。
回到松赞林寺,晚饭之后,还是沿着台阶走上松赞林寺的大殿下的平道,趴在台阶上望着华灯初上的香格里拉城,望着在傍晚开始进入沉寂的这松赞林寺,一切是这么静谧,这么安详。。。
吃饭的时候,银巴说:“明天要做贡品,后天师傅们一起在洋塘康参里面念经,你来吃完早饭一起做吧!你顺便也拍些照片,挺有意思的!”昨天你去德钦的时候,我们已经把1000个酥油灯做好了,到后天一起来点酥油灯!“
我满怀激动的说:“真的啊!没问题!”

一位师傅从我身边走过,转动手中佛珠,念着虔诚的咒语,在石台半趴,驻足,望着前方的城,我赶紧用相机去记录,没有走前
在天即将黑透的时候,此时上面已经很凉,我也就顺着台阶走回康参,想着明天的贡品会是怎样的情景?

晚上,在康参银巴告诉我,早上让我帮他把一个煮药的锅送到大殿那的佛品店,送给他舅舅。早上起来,还是阴天,伴有小雨,此时的寺庙安静。

回到寺庙,我就赶紧去往对面的康参去做贡品,进去之时已经来了很多师傅大家一起在围着方桌,揉着糌粑,一起在做贡品,做一个像锥形的贡品物体,而我来到就是把他们做好的贡品一一刷上酥油,后来得知刷上酥油的目的也是为了让下步往贡品贴酥油花的时候更好黏贴在一起。

师傅们边聊天边做着,我在一旁先拍上一张

安吾银巴师傅在像和面一样和着糌粑

放在木盒里面的糌粑贡品,被我一一用刷子刷上酥油

都在不惜力的揉着,因为要做1000个糌粑贡品

成团的糌粑

这是前一天做好的酥油灯

光照片来,照在贡品上,被刷上酥油的贡品油亮油亮滴



大个子,我忘记了他的名字,每天的晚饭都是由他来操手,做的很是好吃,这又在活糌粑

安吾银巴

师傅们熟练的做着贡品

在做贡品刷酥油的时候,很多时候就没有在拍照,满手的酥油沾满双手,黏而滑,而要把刷完酥油的贡品,托起木盒子一一抱到大殿上,有好友银巴江楚来摆放在木头阶梯上。说实话一木盒子的贡品真是很沉,糌粑这东西真是实诚啊!在每次吃饭的时候早上,吃上两块,喝点酥油茶就饱了呢!在做的差不多的时候,和银巴一起去往城里买菜,买午饭,以供师傅们来吃。这些做贡品的喇嘛师傅们其实都是一个师傅下的弟子,而就是分到的各个康参里面。而在念经,做供品之时都会来帮忙,然后一起做法事。而康参即分寺,松赞林寺有东旺、扎雅、朵克、吉迪、洋塘、乡城、卓(纳西)、绒巴等八个康参,俗称八大康参。而这次念经就是洋塘康参,而银巴江楚也正是洋塘康参的一个管理的主要喇嘛。

江参把从冰箱里拿出来的酥油,紧握使其融化变软,接下来做酥油花时用

这就是没有融化的酥油,放在盆里的水中,而融化掉的酥油也就是和我们所见的是一样的,只不过油变冷的时候就形成了块状的固体

就这样把酥油揉成一个小薄片的形状贴到糌粑贡品上

金黄色的酥油灯点燃,映衬在贴酥油花师傅的脸上,暖黄色灯光在整个诺大的殿内这般耀眼,这般温暖,而看着酥油,看着师傅们,心里是这么幸福

要被一一贴上的酥油花

而在贡品面前还有要摆放1000碗钵体青稞,我想摆放青稞的目的是祈祷人们有很多的幸福收成。
而这次念经佛法是念的药师佛佛法。
药师佛,梵文 Bhaişajya guru vaidūrya
prabhārāja,又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载,日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首,依次递补佛位,悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛面相慈善,仪态庄严,身呈蓝色,乌发肉髻,双耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手脐前捧佛钵,双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。
藏语音:“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。(资料来自网络)
而每天来寺庙的很多藏民来到说明情况,银巴都会在一个本子上记上他们的名字,而这本子上的名字和数量到达一定程度,他们就会做供品诵经念佛,而药师佛法正是保佑人身体健康,平安,让人延续生命的佛法。
(对佛法了解不是很多,而每次佛法的太多定义,太多解释都是记不住的,只能去理解个大体含义)
银巴告诉我,之前领我见过的唐批活佛明天也会过来的……
而我又在想信仰如此的让人幸福,快乐的活着……
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