一、文学常识识记  

      《左传》原名为《左氏春秋》，是《春秋左氏传》的简称，它是我国第一部叙事详细的编年体著作，为“十三经”之一。相传它为春秋末年鲁国史官左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它与公羊高的《春秋公羊传》、谷梁赤的《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。《左传》的记事，起于鲁隐公元年（722），迄于鲁哀公二十七年（468），充分反映了这250多年里，各诸侯国的政治、经济、文化、外交、军事状况。《左传》以《春秋》的记事为纲领，善于对人物形象进行刻画和对战争的描摹，因此，《左传》既是宝贵的先秦历史文献，也是著名的散文作品。

二、课内知识点梳理（学生自测）

（ 一）正音
氾(    )南       佚（    ）之狐       夜缒（    ）而出   若不阙（   ）秦    逢（    ）孙      越国以鄙（    ）远夫（    ）晋，何厌之有       微夫（     ）人之力不及此
（ 二）通假字
   1、今老矣，无能为也已（    通     ）
   2、行李之往来，共其乏困 （通     ，     ）
   3、秦伯说 （同     ）
   4、失其所与，不知 （同     ，     ）

 （ 三）词类活用
   1、烛之武退秦师（      用法，        ）

2、晋军函陵、秦军汜南（       ，     ）
 3、夜缒而出（      ，      ）

4、越国以鄙远 （鄙：         ，          ；远：        ，          ）
5、若亡郑而有益于君 （       用法，          ）

6、邻之厚，君之薄也（     ，       ，       ）

7、朝济而夕设版焉（       ，        ，         ）

8、既东封郑 （                                 ）
   9、因人之力而敝之，不仁（       ，       ） 

高考常考词类活用汇总：

名词的活用

一、名词活用为动词：

在现代汉语中，名词不可以带宾语，文言文中名词直接带宾语，这种现象叫名词活用为动词

1.名词＋名词，前一名词不做修饰限制成分。如：籍吏民，封府库。军霸上。鼓乐于此。

2.名词＋介词，军于霸上

3.所＋名词，名词动用。所字结构所后一定加动词 所翻译成什么什么东西或地方。令吏人完客所馆 这里的馆是动词住宿的意思。

4.名词＋代词  驴不胜怒，蹄之。蹄是名词后面是代词，名词变为动词。蹄翻译成用蹄子踢  先破秦入咸阳者王之 ，王，称王。孔子以其兄之子妻之。 妻，嫁给

5.而前后是并列关系， 子路从而后。后是方位名词在这里翻译成落在后面。

虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸 霸：称霸

6.副词或者否定副词加名词 名词动用。言之无文行而不远 文: 成文

7.能愿动词欲望动词趋向动词加名词 名词动用  左右欲刃相如  假舟楫者，非能水也，而绝江河。

二、 名词做状语

名词放在动词的前面，不做主语，那只能做状语

1．普通名词做状语

(1)表比喻 斗折蛇行 人立而啼   其一犬坐于前

(2)表示对人的态度  君为我呼入，吾得兄事之。兄：象对待兄长一样 

 齐将田忌善而客待之。 客：以对待宾客的态度  

(3)表示动作行为的工具，凭借和方式。  扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。黔无驴，有好事者船载以入。

(4)表示动作 行为的处所。相如廷叱之 

2．表示时间和方位的名词作状语

(1)时间名词做状语 ：日月岁

A．良庖岁更刀，割也。岁：每一年       有人日攘其邻之鸡者  日：每天

B．表示渐进     其后楚日以削 日；一天天

(2)方位名词做状语：

单纯的方位名词在行为动词前做状语，一般表示动作行为的趋向，翻译成现代汉语需要加往向等词语

如：南取汉中，西举巴蜀。南：向南 。西：向西。

三、名词的使动用法：文言文有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。

如：而欲以力臣天下之主。臣： 名词的使动用法 使天下臣服。

生死而肉骨。使死的人活下来，使骨头长肉。汗牛充栋 

四，名词的意动用法

有些名词带上宾语之后，表示主语把宾语当作什么

如：吾从而师之 把  ……当作老师。

动词的活用

一、动词用做名词

动词往往在句子中用做主语或谓语，有时候受 “其之”等词语修饰限制或者两个动词放在一起，如果不是连动关系，那么后一个动词就用做前一动词的宾语。这使之具有名词特点。

追亡逐北 这里亡 北动词用做名词。翻译成逃跑的人。

古人之观于山川草木虫鱼往往有得。得：心得。

殚其地之出，竭其庐之入。出，入：产品，收入。

少仲尼之闻 闻 ： 见识

动词的使动用法：

不及物动词不能带宾语，如果带了宾语，表示使宾语怎么样的意思，就是使动用法。

如：（1）外连横而斗诸侯。 斗：使……斗。

（2）李牧连却之。使……退却 

（3）生死而肉骨 。使死者活下来，使骨头长肉。

（4）惊天动地

动词的为动用法：有些动词所表示的动作是主语表示的人和物怎么样

如：（1）等死，死国可乎？死：为……而死

（2） 后人哀之而不鉴之 ，亦使后人复哀后人也。哀：为……哀叹

形容词的词类活用：

形容词活用为名词

如：（1）义不杀少而杀众  少：很少的人 众：众多的人

   （2） 四美具 ，二难并  美：美好的事物  难：难得的贤主嘉宾

   （3）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 老：第一个老是动词是赡养第二个翻译成老人地三个老是老者，第一个幼是抚育第二个第三个是幼儿孩子。

2．形容词用做一般动词

形容词是不带宾语的，如果带宾语，又没有使动意动的意味，就用做一般动词。

（1）素善留侯张良。善：跟……交好。

（2）吾妻之美我者，私我也。私：偏爱

3.形容词的使动用法。

当形容词在宾语前，他表示使宾语怎么样的意思。 

（1）春风又绿江南岸 绿：使……变绿

（2）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。 弱：使……变弱。削弱

（3）富国强兵 富：使……富强。

4.形容词的意动用法

形容词带上宾语时，他表示主语所表示的人或物具有某种性质或特征

登东山而小鲁 ，登泰山而小天下  小：认为……小。

子怪而问之 怪：认为……奇怪

数词的活用

1.数词用做动词（形容词，名词）

如：（1）六王毕，四海一 。一，统一

（2）以其无礼于晋且贰于楚也。贰：有贰心，背离

2.数词用做形容词

（1）余观夫巴陵胜状在洞庭一湖。 一，满

（2）二三其德 二三：不专一，不忠诚。

3.数词用做名词

其一犬坐于前， 一：一只狼

（ 四）古今异义
  1、若舍郑以为东道主（古义“东方道路上的主人，今义：请客的主人。）     2、行李之往来（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）
  3、共其乏困（古义：      ，今义：          。）
  4、微夫人之力不及此（古义为        ，今义为        ）
  5、亦去之（古义：      ，今义：      ）

 （ 五）特殊句式
   （1）倒装句状语后置（介词结构后置）
   A．以其无礼于晋       B. 且贰于楚也  

C.佚之狐言于郑伯      D. 若亡郑而有益于君

   (2)省略句
   A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南 (省略介词   )
   B．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （      ）
   C．(烛之武)许之(     )

D.敢以（之）烦执事 （省略介词宾语，   ）

E.( 晋惠公)许君焦、瑕。(      )  

F. 夜缒（烛之武）而出（     ）            

   （3）宾语前置

夫晋，何厌之有 （        ）

 

      （4）判断句

邻之厚，君之薄也。（   ）        

 

（5）固定句

1、焉用亡郑以陪邻（为什么要…，何必…） 2、夫晋，何厌之有？（….怎么….）

 

高考常考文言句式汇总：

判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。 

　　（1）用“者……也”表判断 

　　①廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 

　　②陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》） 

　　③师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》） 

　　（2）句末用“者也”表判断 

　　①城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》） 

　　②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》） 

　　（3）用“者”表判断 

　　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》） 

　　（4）用动词“为”或判断词“是”表判断 

　　①马超、韩遂尚在关西，为操后患。（司马光《赤壁之战》） 

　　②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》） 

　　③同行十二年，不知木兰是女郎。（北朝民歌《木兰诗》） 

　　④同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》） 

　　（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“必”等副词表示肯定判断 

　　① “臣本布衣。” “此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》） 

　　②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》） 

　　③且相如素贱人。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 

　　④ 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（庄子《鱼我所欲也》） 

　　（6）用“非”表示否定判断 

　　①子非我，安知我不知鱼之乐? (庄子《秋水》) 

　　②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 (苏洵《六国论》) 

　　③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(孟子《得道多助失道寡助》） 

　　（7）无标志判断句。 

　　文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。例如： 

　　①刘备天下枭雄。 （司马光《赤壁之战》） 

被动句

　　被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。 

　　（一）古代汉语中有标志的被动句式主要有四种： 

　　(1)用“于”表示被动关系。 

　　用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”) 句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件：一是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词“于”。 

　　(2)用“见”来表示被动关系。 

　　在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。例如： 

　　①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 

　　②臣恐见欺于王而负赵。（我担心被您欺骗而对不起赵国） 

　　(3)用“为”表示被动关系。 

　　“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。例如： 

　　①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。(如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处) 

　　②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 

　　③吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 

　　④今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》) 

　　⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 

　　⑥不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 

　　(4)用“受”“被”“受……于”表示被动关系。 

　　它的形式是：“被(受)+动词”或者“被(受)+动词+于+主动者”。例如： 

　①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? （“见”也表被动）（司马迁《屈原列传》） 

 ②能举全吴之地，十万之众，受制于人。 （司马光《赤壁之战》） 

　　（二）古代汉语中无标志的被动句，是指句子不含有被动词的被动句，也就是意念上的被动句，这需要根据上下文的语义来判别。例如： 

　　①荆州之民附操者，逼兵势耳。（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。 

　　②蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》) 

　　③傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》) 

　　注意点：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法。“生孩六月，慈父见背。”（《陈情表》）其中的“见”不表示被动，可以理解为“我”。还有，“君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时，府吏见丁宁”（同上）上面的两个“见”都相当于代词“我”，指的是刘兰芝，后面都接动词。这是一个难点，注意理解掌握。 

省略句

古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些不能省略的成分也都省略了。 

　　1、主语的省略，就是把主语省略掉。 

　　（1）承前省 

　　如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，（草木）尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。 （柳宗元《捕蛇者说》） 

　　（2）蒙后省 

　　如：沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》） 

　　（3）自述省 

　　如：(予)爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗自序》） 

　　（4）对话省 

　　如：（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’ 

　　（王）曰：‘不若与人。’” 

　　2、谓语的省略，就是把谓语省略掉。例如： 

　　①夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹刿论战》） 

　　②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。 （《论语》） 

　　3、修饰语和中心词的省略 例如： 

　　①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略] （《邹忌讽齐王纳谏》） 

　　②行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略] （《荀子》） 

4，介词和介词宾语的省略 例如：

　　①与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。（司马迁《鸿门宴》） 

　　②人一一为（之）具言所闻 （陶渊明《桃花源记》） 

　③日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐王讷谏》） 

　　 倒装句

介词结构后置（有的书也称状语后置）

　　“于”为标志。例如：“青，取之于蓝，胜于蓝。”《劝学》 

　　···以···为标志。例如：申之以孝悌之义。《寡人之于国也》 

主谓倒装

　　感情较强烈；谓语由形容词充当。

 如:甚矣，汝之不惠！《愚公移山》 

渺渺兮。 《赤壁赋》—余怀—我的心思飘得很远很远。 

宾语前置

　　1、否定句中代词作宾语。举例：如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。 

　　2、疑问句中疑问词作宾语。例如：“沛公安在？”（《鸿门宴》）(应为“沛公在安”) 

　　3、以“是”、“之”为标志。例如：“何陋之有？”（《陋室铭》）（应为“有何陋之”） 

定语后置

　　1、“之…者…”为标志，即“中心词+之+后置定语+者”的形式。如：“马之千里者。”（《马说》） 

　　2、“中心词+后置定语+者”，如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》） 

　　3、中心词+数量词。 

　　4、“中心词+之+后置定语”，例如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（《劝学》）

（ 六）一词多义          

“之”
   ①公从之 （代          ）　②是寡人之过也 （     ）
   ②许之 （人称代词，       ）
   ③将焉取之 （          ）
   ④子犯请击之 （        ）
   ⑤臣之壮也，犹不如人 （                   ）
   ⑥邻之厚，君之薄也 （                ）
   ⑦行李之往来，共其乏困 （                       ）
   ⑧夫晋，何厌之有 （                  ）
   ⑨辍耕之垄上 （                  ）
   “以”  
　　①以其无礼于晋 (          )   
　　②敢以烦执事 (              )   
　　③越国以鄙远 (                  )   
　　④焉用亡郑以陪邻？ (              )   
　　⑤若舍郑以为东道主 (                ) 

⑥以乱易整，不武 （              ）

“而”  
　　①今急而求子 (             )   
　　②夜缒而出 (                   )   
　　③若亡郑而有利于君 (                 )   
　　④朝济而夕设版焉。 (                  )   
    ⑤因人之力而敝之 （                   ）
   “夫”
   ①夫晋，何厌之有 （fú                     ）
   ②微夫人之力不及此 （fú            ） 

③遂率子孙荷担者三夫 （fū                ）

“焉”

①子亦有不利焉（           ）

②焉用亡郑以陪邻（                ）

③朝济而夕设版焉（                    ）

④将焉取之（                 ）

“其”

①以其无礼于晋（          ）

②君知其难也（                ）

③吾其还也（                ）

④行李之往来，共其乏困 （                    ”） 
  《烛之武退秦师》写作素材与运用

【适用话题】 
　　选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通…… 

【运用示例】 
烛之武

　　1.有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态——才美无须外现，秉承的是一种信念——虽老可仍毅坚，先驱的是一种精神——有难必然担当。　　

2.岁月给了太多的落寞与不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐，救国于危难之间，又体现了他的爱国之心，即使壮时未被重用，亦为国不计私怨，顾全大局。 

 3.人参是人间极品，人参也是越老越珍贵的。年轻的时候没人要，让它在土壤中默默生长，积蓄了一生的能量，只为在年老出土时释放出来。烛之武就像是一个人间极品，大半生都被埋没的人参。人参是植物中最特别的一种，就如烛之武，不然郑伯怎么会把国家的安危托在烛之武身上呢？人参也是极好的补品，对人的作用很大，烛之武便是如此，一席精辟的话，层层递进，步步为营，抓住秦伯的心理弱点，达到了劝退的目的。 

 4.何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，那是超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。 

5.“酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时，刻苦积蓄经纶之才，隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻，烛之武的才能终于找到了用武之地，改变了战局也改变了历史。

 6.兵临城下，万箭齐发，刀光剑影，威力甚大，亦敌不过一张嘴。 古有烛之武凭嘴退秦师，后有孔明舌战群儒，实例甚多，然则口舌之争不可小觑。只靠一张嘴，亦可通天下事，知天下人，掌天下权。

7.烛之武虽有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也矣”的牢骚与怨气，但是他是一匹蓄势待发的老骥。我想他也曾因人生虚掷而悲哀过感伤过，但他并没有放弃对国家与人民安危的关心。我们可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神，想像出多少次他侧耳细听能从王宫中传来征召自己的声响的焦急与渴盼。如果没有对国家结实朴实的爱与时刻准备着为国家效力的心，他又怎么能对秦伯的心理以及秦晋之间的恩怨如此了然？烛之武与秦伯的交锋从一开始就注定烛之武的胜利，因为成功只偏爱有准备的头脑。

晋候：

• 1.学会包容，不因为被人背叛而发怒，从而做出不理智的举动，学会包容，要像晋侯一样，懂得把握形势，理智退兵，学会包容，更要放眼未来，不要把眼光留在自己的脚下。

• 2.忍是成事之本，晋侯从一开始流亡时就忍。忍到了当上国君之日。如今看着眼前的肥肉他忍，最后成了春秋五霸主之一。晋侯以忍做成了大事。俗话说“小不忍，则乱大谋”。忍是一门艺术。能忍必会积蓄力量，挥出那致命一击

• ３.当你进退两难，无法抉择时；当你尴尬时，不妨试着为自己找个台阶下。晋侯擅长为自己找台阶。当盟军背信弃义时，他不慌不忙地说：“失掉自己的盟友，是不理智的；得到过别人的帮助，又反过来害人家，是不仁义的；用散乱的军队攻打整编的部队，是兵家所忌的！”这样既可以达到退兵目的，又不失颜面，实为明举！其实在生活中也是这样，给自己一个台阶下，挣脱尴尬。(退一步海阔天空)

• 4.晋、秦之间应是种赤裸裸的利益关系，一旦对方于己无益，便趁机吞并。对于两国的君王，无疑晋侯更有远大的目光，他看到的不仅仅是郑国的土地，还有中原广阔的领土。他就好比是躲在树从中的野兽，一旦有猎物，必然能够把握时机。而秦伯正如海上捕鱼的船夫，让人一眼就看穿他真实的目的。人是为利益所趋，晋侯能够驾驭利益，而秦伯却被利益

5.利益与承诺，若要在两者之间选择，你会选什么？是像秦伯一样为了自己的利益，背弃对晋侯的承诺，还是即使面对利益这巨大的诱惑，也会坚持自己的承诺？两者就如鱼和熊掌，不可兼得

郑伯：

• 1.做人要听得进良言，像郑伯，既然自己的能力不行，但他起码能听进别人的建议。最终成功地保住了郑国。既然你没有似水才华，那你应该听懂水流的声音。那样即使你不行也能成功！ 

• 2.现代也有不少“平时不烧香，临时抱佛脚”的人，不过在那样一个年代，放下架子求贤的人也着实不多，大丈夫能屈能伸，关键时刻也别管什么臭面子了，承认错误，求贤若渴，这不也是抓着了烛之武想要的虚荣吗？生活中，你对尊严的看法是什么呢？什么事能让你抛下尊严呢？

佚之狐：

• 1.学会变通

• 所谓大丈夫能屈能伸，或许佚之狐把烛之武推出去是为了把说服秦伯退军的这个问题丢给别人，以求自保。但是在一些时候，尽我们的力量无法办到的事我们不能硬接下来，要学会变通，进退自如。要知道什么时候该出手，什么时候该沉默，不会变通的人，是没有出路的。

• 2..据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师，为什么他不自己去而举荐了烛之武呢？我想人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打包票。稍有不慎者，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢地钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点，抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时，自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么为什么现在才举荐呢？从中可以看出佚之狐的嫉妒心理。所以一个人要学会承认他人的优点，正确地去面对他人，不要得了红眼病。

• 3..身处乱世，想要生存得风风光光不轻易，佚之狐靠的就是圆滑。人如其名，佚之狐的确是一只老狐狸。