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缘起

 

以西结书之前读过，不过因为有点赶进度，读完之后，能记得的，基本上就只有第一章的四活物，后面的枯骨复苏，还有最后的圣殿描述。

 

陪老婆坐月子这段时间，我们一起看了一个专门讲十二小先知书的光盘系列。这套光盘可谓制作精良，讲述先知书的历史背景，还有重要章节的查考，非常清晰明白。光盘用了大量实景拍摄、博物馆文物图片、历史情境想象图等，一点都不枯燥。感觉就像看了一个纪录片一样，轻松有趣，而又印象深刻，让人不知不觉记住经文意义。当然，最让我佩服的，是解经上的严密性与谦卑。凡是不敢肯定的解释，都会提醒观众，作为参考，而非像有些人……唉，不说了。

 

在这个光盘的提示之下，我认真地再次自己查考了一下十二小先知书，脉络顺畅多啦。此后，又对以西结书产生了较大兴趣。用刚从那套光盘和新近的查经学到的本领，来重看以西结书的话，会否有较大收获呢？

 

或者说，如果让我按着那套光盘的思路，仿拍一张关于以西结书的光盘的话，要在里面说到什么呢？暂时不管图片拍摄那些东西，只管讲经部分。让我试试看。

 

以西结书的历史背景

 

犹大被掳到巴比伦，前后共有三次被掳。第三次之后才完全亡国（有意思的是，后来回归也是主要分为三批）。

 

第一批，约雅敬王与以色列宗室贵族被掳，当中有但以理。

 

这次被掳，犹大国元气大伤，但还是可以继续存在，新王约雅斤王上台。

 

第二批，约雅斤王与另外一些以色列上层人士、勇士、工匠又被掳，当中有以西结。

 

尼布甲尼撒扶植西底家做新王。不过西底家后来不顾耶利米的警告，去跟埃及结盟，背叛尼布甲尼撒。

 

第三批，耶路撒冷城破，西底家王被掳，圣殿被毁，犹大彻底亡国。

 

以西结作为第二批被掳的人，做先知的时间，应该是在被掳到巴比伦之后，耶路撒冷城破前后。他的听众，相信主要是在巴比伦被掳的以色列人。

 

这样的历史背景，对理解以西结书的行文思路，相当重要。

 

信息分段

 

粗略分的话，以西结书信息可以分为：

 

以西结看到异象和被选召做先知（１－３章）。

 

耶路撒冷陷落前，给以色列人的信息（预言城破，神为何让这事发生等）。

 

耶路撒冷陷落期间，给以色列人乃至外邦的信息（神导演这一切！）。（上面两种信息在４－３３章，不过不容易找到明显的分界线）

 

耶路撒冷陷落后，给以色列人复兴的应许。（３４章到最后）

 

“对症下药”的先知

 

以西结书给我一个印象，就是这本书的信息，很大部分是要针对当时特别的需要。所以，下面结合历史背景，讨论，“以西结回答了，当时在巴比伦，被掳的以色列人心里，可能有的什么问题”。

 

“帝国主义”铁蹄下的犹大何去何从？

 

当时犹大国还存在。被掳的人在巴比伦会有什么样的想法？

 

“我们国家将何去何从？”“我们该盼望回去吗？”他们的心思充满了疑惑与不确定。

 

以西结的信息是：耶路撒冷会被困陷落，犹大国将亡！（４－７章）

 

神为什么让我们受这么大的罪呢？

 

很多被掳的以色列人可能不明白，为什么自己会被掳。也不理解，为什么神这样对自己的子民。

 

以西结的信息是，这是神的惩罚。以西结列举他们的罪，主要是拜偶像。祭司居然在圣殿里面拜偶像！圣殿里面到处是拜偶像的活动！（８章）

 

我们听到先知说，神会如此如此啊！我们会得平安啊！

 

以西结的信息是，他们当中有假先知胡说八道，虚报平安的信息。神必然报应这些假先知！（１３章）

 

我们觉得，神不告而责，管教得我们莫名其妙

 

以西结一再先行警告和预言将来的惩罚。让他们无可推诿。

 

我们在这里向神祷告，神都不管我们

 

以西结书告诉他们，神不是无故拒绝他们的求问，神是由于他们的虚情假意而拒绝。假惺惺求问神，心里却已经铁了心犯罪，这样的人，神不必理会！（１４章）

 

神连自己的居所，耶路撒冷圣殿都不能保护吗？

 

以西结向他们见证，神的荣耀已经一步一步离开了圣殿和耶路撒冷，他在异象中看得真切。神已经弃圣殿和耶路撒冷于不顾了！（１０章）

 

神是历史的掌控者。巴比伦王围城的每一步都是神掌管之下的，巴比伦王是神的棋子！（１８章、２４章）

 

我们觉得吧，神对我们管教太严厉。

 

以西结告诉他们，你们跟所多玛比比看。你们所作所为远超所多玛，神对你们已经够仁慈的了！（１６章）

 

神管教我们就算了。怎么容让巴比伦顺带杀害这么多无辜的人和国家？

 

以西结告诉他们，巴比伦所灭的亚扪、埃及、推罗等国家其实早就罪无可恕！（２５－３２章）

 

犹大灭国的时候，旁边的一些国家趁火打劫。

 

有人可能觉得，

 

神怎么让邪恶的邻国亨通？

 

以西结告诉他们，神对他们的惩罚就在眼前了！以东，推罗西顿，不会例外。（２５－２８／３５章）

 

神永远不要我们了吗？

 

以西结告诉他们，神自己立约，定意要复兴他们，他们在将来有希望。要继续跟随神，不要绝望！（３６章）

 

神让以西结看到，枯骨复苏，以色列复活，曾经分裂的南北国将会统一。（３７章）

 

在耶路撒冷陷落之后14年（两个七年），以西结在异象中看到，将来有一个荣美远远超过所罗门圣殿的新圣殿。（４０章以后的章节）

 

以色列人将会井井有条地住在应许之地，神给他们一位忠心的好王，敬拜祭祀严谨，经济活动公平。从新圣殿将会涌出活水，滋润远近的生命！（４６－４８章）

 

有一部分信息，在我现在看来，似乎不一定是针对当时以色列人的问题的，就是末世的歌革预言。

 

歌革——末后的敌人被剪除

 

以西结书提到末后的复兴，似乎是顺带提到了末后终极敌人们的败落。（３８－３９章）

 

歌革和玛各，这个在千禧年之后再次聚集全球反神势力来攻击以色列的敌人，将被神以奇迹，一举歼灭。他们会在地裂山崩的恐惧中互相击杀而死！