在数千年的历史进程中，道家和佛家各自摸索出了独具特色的维护身心健康的养生方法。这些养生方法尽管不被官方认同，但在民间却广为流传深得民众喜爱。

自组织理论告诉我们，自组织力量是宇宙万物演化的根本力量。从微观粒子到宏观物体、从无机物到有机物都是自组织力量发挥作用的演化发展过程。道家所讲的“道生一，一生二，二生三”中的道就承担了创造宇宙万物的作用，与自组织理论中的自组织的角色相当。当然，自组织除了是宇宙万物的创造力量，还是宇宙万物保持自身和谐、有序的自稳力量。自组织不是有些人所理解仅仅是个纯粹的理论的或逻辑的东西，而是个可以自动或主动清除破坏事物保持和谐、有序因素的现实力量。比如，如果身体受伤了，细菌、病毒通过伤口进入了身体，我们的身体会很快识别出这些肉眼看不到的东西，把它们杀死并清除出体外。我们的身体是由数十万亿个细胞组成的，如果某个细胞癌变了，我们的身体同样能够快速识别出它们，把癌变细胞杀死然后清除出体外。在食物短缺的情况下，我们的身体能够识别出身体内部哪些是必须保留的哪些是可以燃烧转化为能量的，把可以燃烧的东西燃烧掉为生命正常运转提供能量。如果我们通过有意不进食启动身体这种识别我与非我、保留我清除非我的自组织能力，不就可以把身体内部影响身体和谐、有序的破坏因素清除干净了。道家的辟谷养生术就巧妙利用了人体这种保持内部和谐、有序的自组织特点来维护身体健康的。当然，中医也是以提升身体自组织能力来维护身体健康的，只是中医运用了药物的方法，而不是像道家辟谷那样纯粹利用身体的自组织力量来维护身体健康。

说了道家养生方法，我们再来聊聊佛家的保持心理健康的修心方法。自组织理论诞生后我们才发现中国传统文化的思维方式主要是自组织的思维方式。不仅道家主要利用人体自组织力量来保持身体和谐、有序的，而且佛家也是利用自组织力量保持心理和谐、有序的。只是道家利用身体自组织力量维护身体的和谐、有序，而佛家是利用心灵自组织力量维护心灵和谐、有序。比如，佛学理论中“自治其心、自知其心和自净其心”的修心原则其实就是自组织思想在心灵领域的运用，即把心灵看成是具有自我修复能力的事物，让心灵是自己优化、调整自己的内部结构，使心灵面对环境的扰动始终处于和谐、有序的稳定状态。当然，如果说道家养生体现的是“以身治身”原则，那么佛家强调的则是“以心治心”的修心原则，即道家和佛家都以某物天生具有的自组织能力来维护某物和谐、有序正常运转的。在后来的发展过程中，道家与佛家相互学习、相互借鉴共同教导人们利用自己的发现维护自己的身心健康，为中华民族繁延数千年立下汗马功劳。从道家的“以身治身”到佛家的“以心治心”，可以发现我们的身心天生就具有维护自身和谐、有序的自组织能力，巧妙利用、挖掘这种自组织能力就可以实现维护身心健康的目的。当我们运用自组织理论分析道家和佛家维护身心健康的养生方法，可以发现他们的思想非常深刻、伟大，是超越时代的。过去我们之所以把他们看成是伪科学，是因为我们不能准确解读道家和佛家思想造成的。希望人们能够从自组织角度改变对道家和佛家养生思想不正确的认识，学会利用身心自组织力量来维护我们自己的身心健康。