爱生： 《礼记.中庸》有“义者宜也”，而我理解的是，义是指义气。

抱月：

理解词语的本义，衍生义，很重要。”义者宜也”是本义。

要理解“义”，在儒家的文化语境中，需与“仁”等联系起来看。

孔子曾说：”吾道一以贯之。”这话很关键！

孔子虽道出许多概念，但主要的是“道、仁、义、礼、乐”，而其关键是“仁”！

道，孔子故明之，但用”仁”来述说，可谓“道体仁用”，这也是不得已而说，实际上，仁即是道，离仁无道。

仁，可谓“天地之生生”，故孔子在巜易传.系辞》中说：“天地之大德曰生，生生之谓易。”

生生之理之仁，乃天之本性，天人合一，在人即人之本性，性之灵明即心，故，在人，如何体仁而不违仁，在于行为得适宜，此“宜”即是“义”。故说“义者宜也”。

只有行为合乎义，才是合乎仁心，才是知行合一，才可能让事做好！

手机打字不便，简结之：

可以说：

仁以显道，义以体仁，礼以明分，乐以和情。

总之，抓住了孔子思想的仁之关键，就抓住了“牛鼻子”，任它如何变化，只要“安仁”，自会通变！