爱生：老师为何说孟子“立天下之正位”是“角色扮演”问题？我不太懂，请再讲一下。

抱月：孟子说“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道……”

这里的“立天下之正位”，关键是个“位”字，“位”，从造字看，是人所立，每个人，从社会角度看，都是有相应的位置的，这个位置也就是“身份”，同一人，不同社会关系中有不同身份，不同时期身份也会有改变。

比如，作为学生的你，在老师那就是学生身份，在父母那就是子女身份，在朋友那就是朋友身份，在社会上就是公民身份，将来就职了，与老板就是员工身份，成家了，与丈夫就是妻子身份，如此等等，同一个你，社会关系不同就有不同身份，将要履行相应职责，扮演相应角色。

你将来有子女了，就扮演父母角色，当领导或老板了，就扮演领导或老板角色……

各人因时因地因势因身份扮演好自己的角色，不错位，就是“立天下之正位”。

其实，人人能“明身份”“立正位”，人人能相应地扮演好角色，就是儒家所谓的“礼”，“君子之交止于礼”，能克己复礼，天下归仁！

仁，虽是天地生生之理，在人即本心性德，但从适应社会看，还得落实到“礼”的践行上来。

因此，古时的礼文化，与今时的角色扮演，是相通的。