飞身抱月

前不久参加大学生演讲比赛，主题是“青春情，中国梦”，有关人士特意准备了一些辅助材料，当作主题演讲之后即兴演讲的提问范围，材料中除了有“元芳，你怎么看”“表哥”之外，还有一个就是“屌丝逆袭”。大学生演讲后，某些评委也就“屌丝逆袭”提问，居然大学生振振有声说“我就是屌丝！”

老纪观此，深感当下文化已如此变态，如鲠在喉，不吐不快。
  屌丝是什么？谁都知道，屌者，男性生殖器也，丝者，毛也，屌丝者，JB毛也！

明知如此，可我们的年轻大学生们居然踊跃而起，甘当屌丝，争先恐后，实在是当下一大风景！连开着烧钱的赛车，拿着千万版税和代言费的青年“呕像”韩寒都自称“屌丝”！

屌丝源自日本作家西村贤太的《苦役列车》，西村11岁时父亲因入室强奸罪锒铛入狱。父母离异后，与母亲、姐姐共同生活。初中辍学离家，四处打零工生存，一直过着颠沛流离、朝不保夕的生活。36岁开始写小说，代表作《苦役列车》中的男主人公明显就是在写自己，为了每月的房租发愁，无法逃避对别人的嫉妒，过着孤独与贫困的日子，这是“屌丝”的鼻祖！这部小说获得了144届芥川奖，并且被拍成电影，2012年被中国观众看到。随后，“屌丝”这个词流行吾国。西村贤太是一个底层作家，他笔下的主人公也是在底层挣扎的人，低学历、受歧视、无助、毫无希望与快乐。他们没有朋友，更无家庭。活着，仅仅是为维持最低生活。不知道父荫笼罩的韩寒如何能体会到屌丝的真实感受！
   既然你韩某都敢当JB毛，我等小辈有何不可？于是乎，80后90后的青年们纷纷挤入屌丝行列！中国互联网上存在数量可观的自称屌丝的群体，他们很多人没有体面的工作，收入也不高，得不到社会认可，而内心出人头地的想法异常强烈，于是乎，默默地追随偶像，不过他们独立思考和判断能力差，一不小心就成为他人传谣的工具，时刻准备跟随他们的偶像传播负能量。在潘任美事件中，一些鸡汤粉丝犹如患上斯德哥尔摩综合症，不停地为自己的“精神导师”洗地，被人卖了还帮着数钱，验证了“可怜之人必有可恨之处”。日本AV界有一种称作SM的虐恋文化，性受虐癖者喜欢扮演女王的奴隶，以作践自己为乐，屌丝的心态就是这种受虐癖。他们不知道，要被社会肯定，就得立志修身养性，明道明德，自强不息，爱己爱人，发挥自己的光和热，为社会做贡献。如果像他们这样，性格懦弱，敏感而自卑，对工作缺乏热情，生活得过且过，但对社会诸多抱怨，那么，除了喜欢在匿名的网络中发泄不满外，还能做什么。

中国的传统文化强调年轻人要“读万卷书，行万里路”，推崇“修身治国平天下”，宣扬“会当凌绝顶，一览众山小”，从来没有屌丝文化的存在空间。西方有犬儒哲学存在的历史，而中国的儒家哲学则完全相反，“见贤思齐”。因此，这种“千万别把我当人”的屌丝文化，是西方阶层堕落的产物，根本不是正能量，不值得当下大肆宣传。
  屌丝现象令人想起一句经典，“我是流氓我怕谁！”也会想起近半个世纪前美国的嬉皮士运动。嬉皮士们认为现实压制人的个性、迫害个人自由生活，只有逃离社会，才能获得自由。那个时代的美国，一面是物质生活的极大丰富，一面是生活问题的不断出现，两者的交缠让美国青年在生活的百无聊赖和个人追求的日益增强中渐渐迷失了自己。现在似乎轮到中国了。
  吾国之问题，真的与那场鸦片战争有着千丝万缕的联系。战争摧垮了民族自信，让不少国人患上了“软骨病”，总觉得什么都是洋人的好，月亮也是外国的圆。于是大呼西化乃至全盘西化。“言必称希腊”，鹦鹉学舌，没有文化自觉，缺乏文化自信。原本中国制造的家具，却要穿上外国人的马甲，贴上“达芬奇”的洋标签，甚至还要折腾一个先出口海外，然后进口内销。有些社会精英和公知，在国内捞够了就千方百计哭着闹着要移民，去国外当二等公民。他们把美国日本视为女神，每天兢兢业业地为其唱赞歌，乐此不疲地为其洗地，却从来不肯去传播自己同胞的正能量。他们用大把的金钱搞了个“百万屌丝”的评选，却不知道自己正在传播一种变态社会文化！

然而，在全盘抛弃国学精粹大肆西化的同时，患了急功近利与短视病。一则失却了民族精神血脉，二则并没有实现全盘西化，因为西方的精神信仰并没有化来，只是引进了增强功利的科学以及如何公平获得功利的民主与法制。然而，如果一个民族缺乏可靠的精神信仰，再怎么搞科技、经济、民主、法制，也必将伴随因心灵腐败带来的社会腐败与黑暗！必然导致现代文化的粗鄙化，人的精神的庸俗化，道德的堕落及人性的沦丧。

屌丝再好，毕竟是屌丝！即便能逆袭，获得财富与社会地位，并不能改变屌丝精神空虚的本质！好比给哈巴狗穿上金缕玉衣，不能改变哈巴狗的种姓一样！要想摆脱屌丝处境，恐怕要从民族自信的高度，从民族精神的深处动脑，自强不息还要厚德载物，如此，才能摆脱民族腐败的命运，当然就能实现真正的逆袭！