明代皇室的性启蒙

       飞身抱月

 明代，朱氏皇族分外重视血统的延续，其中的重要环节，就是对皇室继嗣者的性启蒙工作。

明代皇太子或小皇帝在进入青春期以前，皇室就命宦官对其予以两性关系的引导开示。这自然是周密的考虑，宦官没有实质性性功能，可以大胆放心，不必担心宫女私通之事，确保皇室性对象的纯洁性和皇室的尊严，而皇室糜烂的宫廷生活，展示的恰好不是尊严，而是权力的恣肆与人性失控的悲哀。

性启蒙方式多样，宫中藏有大量春画，开辟专殿，展示两性交合的壁画和塑像。据《万历野获编》记载，明宫内廷有欢喜佛，一说是外国进贡的，一说是元代遗留下来的，“两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可动”，皇帝大婚前，由宦官导皇帝入此殿，先行礼，礼毕，“令抚摸陷处，默会交接之法”。另外，豢养小动物，以动物交合引示皇帝或太子两性关系，据明代《禁御秘闻》：“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其生动。又有鸽子房，亦此意也。”

谁是皇帝或太子的第一位女人呢？这就涉及年龄和其身边女人。皇室男性结婚一般不超过18岁，常见为13岁至17岁。宦官们在性启蒙方面可谓恪尽职守，效果佳好，很多皇帝或太子婚前“御”过女人，生过子女。而作为太子身边的宫女、奶妈就成了第一位被“幸”的女人。

明神宗17岁路过慈宁宫，被宫女王氏美貌所动，“私幸”王氏以致身孕，可是，身为皇帝的神宗女人一大把，哪里能专情王氏，后来连记都不愿记起，于是，王氏及其子只好被冷落。

不过，另一位皇帝，明宪宗同志似乎很钟情，始终依恋他的第一位女人万贵妃。万贵妃比宪宗大17岁，专挑来服侍太子时的宪宗，宪宗18岁即位时，万贵妃三十有五，宪宗私幸宫女，千万不能让万贵妃知道，否则，宫女们下场悲惨。万贵妃58岁时，听说宫女被幸，亲自怒打宫女，因为身体肥胖，又没有吃大印象减肥茶，加之醋意大发，怒气攻心，一口气转不过来，去了西天。你猜宪宗如何？史载，41岁血气方刚正值英年的他，凄然长叹：“万使长去，吾亦安能久矣！”未几月，宪宗追随万贵妃而去。不过去了就去了，反正有的是接班人，何况留着此类情种也旺不了国家。

    另一位皇帝明熹宗，与其奶妈客氏的暧昧史上有名。客氏用奶水喂大熹宗后，再用女人之情滋润熹宗，致使熹宗欲罢不能。熹宗长大了，你奶妈劳苦功高，也该退休了，可偏不，奶妈客氏几乎朝夕陪伴熹宗，据史载：“每日清晨入乾清暖宫（皇帝卧室）侍帝，甲夜后回成安宫”。这不明摆着干那事吗？至于为何熹宗如此宠爱客氏，估计与客氏娇艳紫色和女性情感丰富有关。据史载，客氏四十余岁，面色仍如二八丽人，同时与魏朝、魏忠贤私通，大家或许知道，这两位宦官入宫前，“净身”做得不彻底。客氏不但淫乱，而且狠毒，先后害死数个曾被熹宗“临幸”过的嫔妃，如，张裕妃怀孕临产，客氏断其饮食，也不派人接生，张裕妃饥渴难忍，暴雨之夜匍匐至屋檐下接雨水喝，最后在哭喊中断气。另有皇子三位、皇女两位因客氏而婴年夭折。

饮食男女之事，实乃人生大事。然而，如何正确引导步入成年的人善待性事，确实值得我们一起来关注。在古代皇宫，性启蒙不是冲着维护社会伦理，不是为了优生优育，而是着眼接续皇族血统，永固一姓之江山利益，必然深藏祸患。那些为了富贵而利欲熏心的女人们，自不必考虑伦理道德，使尽浑身解数，笼络皇帝或太子之心，最终淫乱后宫，昏庸帝心，延误国之大事。余下的，是留给后人无尽的教训与启示。