遁天之刑与帝之悬解

庄子演义内篇养生主(五) 庄子认为，不顺应自然之道，过度地渗入人的情感，都不是修炼者应有的作为。 所谓: 遁天倍情，忘其所受。这种现象古人称之谓 “遁天之刑”。

庄子认为，大凡能顺应天命的人，他们就不会受到喜、怒、哀、乐的侵扰; 始终保持一颗安宁稳定的心情，古时称这种修为是 “帝之悬解”。

感情用事、以心情的好坏来支配一切的人，他们就像是一个被倒悬在梁上的人。 感情用事就像是一只伸出去的手，将手伸出车窗外，便有被撞断的危险。而一只伸得太直的手，既没有弹性也发挥不出力量来；将手伸到一个自己不熟悉的空间里，将有被烫伤、刮伤、以及砍伤的危险；伸出去碰触不该触及的地方，则有被控告性侵害的可能；伸出去拿不该拿的东西，则等同盗贼。 

总之，任何与客观条件纠缠的动作，都有可能产生问题。这些问题都是扰乱我们心情的因由，都应格外小心。

维持一颗沉稳，安宁，祥和的心境是修行人最大而唯一的要求。所以不论遭遇任何事故，都别动辄大发雷霆，哭哭啼啼，或呼天抢地的; 所有这些，都是修行人的大忌。