八字干支一字未必五福齐全

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《滴天髓》在论人道中说:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
原注:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。
任氏曰:人居覆载之中,戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生,悖者反克为害,故吉凶判然。如天干气弱,地支生之,地支神衰,天干辅之,皆为有情而顺则吉;如天干衰弱,地支抑之,地支气弱,天干克之,皆为无情而悖则凶也。假如干是木,畏金之克,地支有亥子生之;支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬癸,地支有寅卯以通根;支无寅卯,天干有丙丁以制之,木有生机,吉可知矣。若天干无壬癸,而反透之以戊己;支无亥子寅卯,而反加之以辰戌丑未申酉,党助庚辛之金,木无生理,凶可知矣。馀可类推。凡物莫不得五行,戴天履地,即羽毛鳞蚧,亦各得五行专气而生,如羽虫属火,毛属木,鳞属金,蚧属水。惟人属土,土居中央,乃木火金水中气所成,独是五行之全,为贵。是以人之八字,最宜四柱流通,五行生化;大忌四柱缺陷,五行偏枯。谬书妄言四戊午者,是圣帝之造,四癸亥者,是张桓侯之造,究其理皆后人讹传。
余行道以来,推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多,皆作偏枯论,无不应验。同邑史姓者有四壬寅者,寅中火土长生,食神禄旺,尚有生化之忣,而妻财子禄,不能全美,只因寅中火土之气,无从引出,以致幼遭孤苦,中受饥寒;至三旬外,运转南方,引出寅中火气,得际遇,经营发财;后竟无子,家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之,命贵中和,偏枯终于有损;理求平正,奇异不足为凭。
干支一气必然是五行偏枯,专旺还好,如果是太燥太寒也多是无用的废格,大家不要以为干支一气的八字就是好八字,总有五福难全的弊端,所以不可追求干支一气的奇特之造。八字最适合四柱流通,五行生化有情,忌讳五行偏枯的命造。
四支旺衰:
反吟:
伏吟:
当月节气:芒种(6日9:23);中气:夏至(22日2:10)
命主从4岁1月9天开始行大运,于每一交运年的六月二十九日交运。
大运:
运支旺衰:衰
反吟:
伏吟:
年柱:将星
月柱:将星
日柱:将星
时柱:将星
己未:天乙
庚申:文昌
辛酉:
壬戌:太极
癸亥:天德
甲子:空亡
乙丑:天乙
丙寅:月德
八字五行个数(本气)
八字五行个数(含余气):0个金,0个木,0个水,4个火,8个土
八字五行得分:
土:60
金:0
相差:116
比劫:60
五行平均分数是:23.2,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:本命属马,天上火命。正印格。一气生成格。
戊日干生午月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,在午月得令,虽地支无强根,比肩有力。地支午火正印,得令而旺。
本命局构成从旺格,以强神为用神(可以印绶与比劫并用)。逢比劫印绶顺其强神,最为吉利。食伤以有印绶冲克而必凶,一见财星官杀,谓之触怒强神,势尤殆矣。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
戊土生于午月(壬甲丙):调侯为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用。
四柱火多而水少,则田野烟枯,为先富后贫之命,易患眼病和肾病。