加载中…青岛崂山华严寺（1）
(2015-03-12 08:04:41)
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华严寺法显观音菩萨普贤菩萨毗卢遮那佛 |
分类： 青岛游山玩水 |
华严寺观音广场，高高的汉白玉观音大士像
2015年3月9日，前一夜下了小雨，今天空气质量优，去崂山华严寺拜佛。这次我们开车围着崂山转了一圈，从滨海大道过仰口隧道转入王哥庄街道，路过二龙山进入仰口检票口，游览华严寺出来后，经崂山垭口，石老人海水浴场返回。一圈路程约100公里。
《崂山志》在《大事记》篇下的【晋】条中说；“义熙八年（公元412年）赴天竺等国取经之高僧法显，由狮子国（今斯里兰卡）乘船渡海返国，在崂山南岸登陆。
法显，东晋高僧，本姓龚，平阳武阳（今山西临汾市西南）人。法显3岁时出家被度为沙弥，20岁受戒，为人志行明敏，仪执肃整，学问精深。他有感于当时藏律残缺不全，为了健全僧伽制度，决心至天竺寻求戒律。东晋隆安三年（公元399年），年已65岁的法显，偕同慧景、道整等从长安（今西安）西行求法。
东晋义熙七年（公元411年）八月，法显从狮子国（今斯里兰卡）循海路回国。在海上遇狂风暴雨，船向北漂泊数十日，于义熙八年（公元412年）初秋，在今青岛市附近的崂山南岸栲栳岛一带登陆，看到各种植物和野菜，始知已回到了故土。经询问猎人，才知此处是长广郡不其县之崂山。
当时不其城为长广郡的郡治，笃信佛教的太守李嶷听说法显是到西方求经的名僧，就将法显接到不其城内。法显在这里逗留了一段时期，翻译了部分佛经，并在其靠岸登陆处创建了石佛寺（即栲栳岛之潮海院），从此，佛教在崂山地区声望大振。不久，法显到达东晋京城建康（今南京），致力于翻译他带回的佛经，还根据自己的见闻写成《法显传》，该书又名《佛国记》、《历游天竺记传》。东晋元熙二年（公元420年），法显和尚在荆州辛寺去世，卒年86岁。
蓝天下观音察观天下
绕汉白玉观音像底座一圈，穿过一道石门，新修的石阶一路延伸到山中，石阶上陆续有各式莲花浮雕在脚下，据说直到庙中，共108朵。
华严寺游览线路
华严寺检票口
华藏世界，莲华藏世界的简称。佛经说，在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此最中央香水海：无边妙华光香水海的大莲华之上，有世界，此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在该世界的第十三层。娑婆世界的教主即为毗卢遮那佛。地球是娑婆世界无数星球中的1个，毗卢遮那佛的化身释迦牟尼佛2500多年前在地球上示现。
观音广场通往华严寺的这道山门，称“华藏世界门”，山门上雕刻着佛、菩萨、飞天和金刚力士等雕像，神圣壮观。山门的顶部是锻铜铸就的巨大莲花，花瓣展向八方，而且每个花瓣上都有一
尊打着不同手势的佛像，生动地体现了“一花一世界，一叶一如来”的思想。山门中部为十大菩萨，因为华严宗非常崇尚“十”这个数字，用“十”表示“圆满”的意思。山门下方居中的是佛祖释迦牟尼，左、右分别是文殊和普贤两位菩萨，他们合称为“华严三圣”。
穿过此门就意味着进入了华藏世界。这一路上有一百零八朵莲花，如果都能踩到，便能吉祥如意
虚空有多大，华藏世界（华严世界）就有多大。华藏世界是一切世界的总称，包括娑婆世界、极乐世界、袈裟幢世界、胜莲花世界（见《大方广佛华严经如来寿量品》）等，从相上讲是华藏世界（一切），从性上讲是一真法界（一）。
穿过此门就意味着进入了华藏世界。这一路上有一百零八朵莲花，如果都能踩到，便能吉祥如意
虚空有多大，华藏世界（华严世界）就有多大。华藏世界是一切世界的总称，包括娑婆世界、极乐世界、袈裟幢世界、胜莲花世界（见《大方广佛华严经如来寿量品》）等，从相上讲是华藏世界（一切），从性上讲是一真法界（一）。
竹林边骑大象的普贤菩萨
路两边的竹林，还有比较少见的紫竹。
华严寺重修记
观澜，雍正时期石刻
华严寺前西侧有一塔院，四周环筑围墙，是寺中历代住的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师，有两珠苍松紧绕塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松树枯死。与砖塔相对的石塔，是第二代住持善和的藏骨处。相传是农民起义领袖于七兵败出家，法名善和，圆寂后藏此墓之中。
毗卢遮那佛，梵音名号Mahavairocana，汉译：大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，在密宗中称为法身佛。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗（坛城之意）中，大日如来都是居于中央位置，即为根本佛，代表一切佛，佛母，菩萨摩诃萨的法性身。
毗卢遮那佛是释迦牟尼佛的法身，位于“普照十方炽然宝光明世界种”的第十三重。“普照十方炽”位于“无边妙华光香水然宝光明世界海”的中央。
华严寺，中间供奉释迦摩尼，两边供奉文殊和普贤菩萨，两个侧殿供奉着观世音和地藏王菩萨
石刻“烟岚高旷”，上面还刻着藏文“唵嘛呢叭咪吽“。
“缘”来如此，华严寺的这个“缘”字选择蓝颜色,是因为这里靠山面海，故取大海和蓝天的颜色。既赋予它碧海蓝天之意，融入大自然。佛门有句话说地育生根草,佛度有缘人，佛门认为世间万物都与佛有缘，在这天地之间，山海之间，来到崂山华严寺就与佛结下了缘。
华严寺属禅宗的临济派，寺院不挂单、不坐禅、不收外地僧侣，寺僧唱“梵呗”，四声铿锵，悠然悦耳。
华严寺位于崂山东麓返岭后村西那罗延山半腰，是崂山规模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行使这里远近闻名。华严寺系明代御史黄宗昌在崇祯年间罢归故里即墨后出资修建，未成面毁于兵燹。清初由其子黄坦移址续修，顺治九年（1652年）落成，始名“华严寺”，又名“华严禅寺”；1931年改称“华严寺”。占地面积4000米，建筑面积2500平方米，房屋120余间。整个庙宇依山势修建，为“阶梯式”院落，布局严谨，宏伟而典雅。正北为大殿，系斗拱单檐雕甍歇山式建筑。内尊释迦牟尼塑像；东西两廊为禅堂。由大殿侧门再拾级而上，又一院落，是为后殿，内尊观音；侧为祖堂，供本寺第一代住持慈沾师。东北角有西式小楼五间；小院内植桂花、牡丹，十分幽雅。抗日战争时期国民党青岛市政府就设在这里。
我们在华严寺烧香拜佛后就出来后去往后山的那罗延窟，出于对佛的尊敬，寺庙内我们没有拍照。
1200米 那罗延窟
这个季节南方到处是鲜花盛开，在青岛就只能看看松树了，前几天看到迎春花开，还把俺好一通鸡冻。
每年的正月初八是华严寺庙会，那时人山人海，今天是一个普通的日子，游客稀落。
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