恩施市区边儿上，有一座土司城。土司城是恩施旅游的一个招牌景点，可它并非什么文物古迹，只不过是十年前建造的仿古土司庄园。虽然是仿建的“假古董”，但到这里集中了解一下土家文化、土司制度，也有一定的文化意义。更何况，这座土司城也有一定规模，建造上也还算下了一番工夫。

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     关于土家族的来历说法不一，相对权威一些的观点认为他们是巴人的后代。相传巴人最初生活在江汉平原，后来败于楚人，退至夷水也就是现在的清江一带，并据此西进川东。秦以后部分巴人退居武陵地区，经过与其他部族的融合，形成了土家族。土家族自称“毕兹卡”，意思是“本地人”，以示与外来汉人“客家人”的区别。土家族过去被当作苗族，1956年才被认定为单一苗族。

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    土司城门楼前有两座神人牵龙的雕像，叫作“天王送子”，意思是望子成龙。右侧红墙上的壁雕，一幅上是身上长毛的猎人“茅古斯”，茅古斯舞还是国家级非物质文化遗产。还有一幅上有两个彪形大汉，是土司城的守护神。

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    进入大门后，左手边有一大型雕塑壁画，记录了与土家有关的历史。其中有一段是说，明嘉靖年间，倭寇侵扰我国东南沿海，土家人组成的联军千里迢迢奔赴抗倭前线，英勇作战，消灭了倭寇，立下赫赫战功。嘉靖皇帝钦赐“东南第一功”，以表彰这些土家抗倭将土。  

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    园中有座仿古风雨桥。这是一座简化版的风雨桥，桥廊上有两亭，飞檐画栋。很欣赏风雨桥的设计理念，不仅能让人渡河，而且行人还可以在上面避雨纳凉，很有公益性，值得发扬推广。

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    土司王府是木结构建筑，叫“九进堂”，很有气派。进到这里，就让人想起了土司。土司制度是历史上中央王朝对少数民族地区实行册封自治的政治管理体制。土家族地区的土司制度起于元朝，止于清雍正十三年的“改土归流”，也就是由土司改为流官，前后实行了450多年。

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    土司就是土皇帝，要加强中央集权就必须废了它。不过以前不知道万恶的土司制度是雍正废的，还以为是我党打土豪分田地的功劳。

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    廪君祠里祭祀的是土家先祖廪君。相传很久很久以前，钟离山上有赤黑二穴，分别住着巴、樊、覃、相、郑五姓。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。廪君是巴姓人之子，名叫巴务相。经过比试最终胜出，当选巴人头领。巴务相率领巴人，沿夷水而上，开疆拓土。途中经过盐阳，巴务相获得盐阳女神倾慕，被百般纠缠。可人家巴务相觉得盐阳这地方对巴人来说不是太宜居，婉言谢绝，坚持前行。可那女神不甘放弃，想方设法不让巴务相他们离开这里。巴务相从巴人发展的大局出发，无奈之下射死女神，继续率众巴人前行，最终来到这个古称夷城的恩施。巴务相心愿完成，便坐化升天，化为白虎。为纪念巴务相历史功绩，巴人建廪君祠，立廪君像，旁有盐阳女神伴之。

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